辩论题目：当今社会也不应当提倡中庸之道，我是正方3辩，请各位大大给想一些让对方纠结的哑口无言的问题

我支持。周总理在万隆会议上首次提出求大同存小异，也就是求同存异的思想实际上就是中庸，谁也不就谁的，不走偏激道路。当然，现在社会是一个很有个性的社会，没有个性就没有特色，但中庸思想跟我们的民族思想始终仅仅连在一起，很多人实际上就不自觉的在使用中庸。我们对中庸的理解不能单单理解为昏庸庸俗盲目之类来理解。也不能单纯的理解为折中。枪打出头鸟，露出的椽子先烂在我们每个人的心中就是很自觉的遵守定律，要不谁跟我们去激进一下或僵化保守看看，在外交上中庸思想太明显了。我举个例子，目标：就是拥有一辆不属于自己的摩托车，同时要效果好。南方人会把别人的摩托车骗成为自己的，那就是骗；在北方，把不属于自己的摩托车变成自己的，找几个人抢成为自己的，那就是抢；在楚人或中部地区会怎么做，你知道吗？那就是借，借来后再转借给别人，物主明知道自己的摩托车在别人手里就是拿不回，那 就是既不骗又不抢，请问你们愿意骗还是抢，肯定就是楚人的做法既不骗又不抢，这就是中庸思想。光是什么组成的？开始一种学说就是粒子学说，另一种学说就是电子学说，两派学说谁也不让谁，我们的一个物理学家提出光为什么就不能既是离子又是电子组成的呢？实际上就是由粒子和电子组成，这就是中庸。可见，中庸思想不管在政治外交社会还是自然科学都适用，别说当今社会了。

我反对。因人而异。提倡不提倡那是个人的事情。为这个问题纠结还不如去泡个澡舒服。