古代佛教可以是吃肉的为什么现在不可以？我想上供肉类可以吗？

2025-03-13 14:53:04

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回答1：

首先必须澄清几点：
一、肉是动物身上的，想要吃肉就必须建立在动物的痛苦之上获得肉的享受。根据因果报应，你吃多少肉，将来还多少肉。同时将遭受你杀烹煎炒煮动物肉的痛苦。
二、动物是有生命有灵性的，而植物有生命却没有灵性，动物被杀被烹煎炒煮，其神识一直都在肉上，并直接感受被烹煎炒煮时的痛苦。
三、在佛教的发源地印度，各种宗教混杂，信什么的都有。佛法源于印度，却无法呆在印度。佛涅盘后，他的弟子看到东方震旦是佛教兴旺之地，于是就有了达摩东来。在此之前，许多小乘法中认为吃肉无关，因为小乘阿罗汉只度自己，不管他人。而大乘法认为，一切肉源于众生，源于痛苦。大乘法念念为众生，怀慈悲心故不吃肉。且通过经典论述吃肉的过害：1，障碍菩提心；2，常生不净处；3，常怀怖畏；4，常遭刀杖害。5，死后堕地狱。
四、现代科学证明，素食完全能够提供人体所需所有的营养。根据80年代的一份调查报告，100个吃素的僧人和普通人中，只有3例心脑血管疾病，5例贫血。其余全部是健康人。而在100位吃肉的人中，中风的18位，冠心病心脏病等占了67位，其他病的9位，患有贫血的达到了惊人的87位。完全健康的只有6位。可见，吃素完全有利于健康。根据西方研究机构的调查表明，越来越多的欧美人开始吃素，因为吃素更健康并富有营养。
五、一吨蔬菜去养动物，只能换来230公斤左右的肉类。很显然，如果把蔬菜作为主菜，将会省很多钱。能够养活更多的人，饥饿也许会人类说ByeBye。
六、全世界有百分之八十的二氧化碳和甲烷，源于动物的打嗝与放屁。这是温室效应最大的元凶。你希望将来海平面上升把你的家淹没吗？
七、动物是食物链的中上层，而人是最上层。人类在地球中的活动给地球带来了巨大的污染。最少蔬菜没有全部污染，但动物却不管好坏都吃进去。由此可以想象动物其实就是一个大毒罐头。
八、想知道猪是怎么长大的吗？现在全国百分之九十九点九九的养猪场，全部是用激素喂猪。通过激素能够迅速的让猪吃胖长大，人为的改变猪的生理发育。一般猪是一年左右出栏，现在在激素的帮助下，4个月就达到重量，可以出栏了。想象一下，你吃了猪肉，你就被激素“拔苗助长”了。那你的寿命还有多少呢？现在女生来月经的时间越来越提前了，据报道有8岁来月经的。而正常情况下，根据黄帝内经的论述，女子应该是14岁来月经才是正常。你希望你的子女正常吗？
九、不仅仅是猪肉，还有小龙虾。小龙虾原产于日本731细菌实验室。当初日本为了实现工业化，拼命的造工厂，结果污水垃圾太多了。发现当地的小龙虾喜欢吃工业垃圾，就专门培育出来净化环境的。侵华战争把小龙虾带到满洲，然后流行于中国各地。培养小龙虾必须要在臭水沟里，因为那才是它们的家。如果你知道每只小龙虾所含的重金属超过你1年吃过的菜，恐怕你再也吃不下小龙虾了。
十、动物都吃吃草的，说白了都是吃素的。它们可是长得又高又壮哦。
就写那么多，第一次码字码这么多的，肉确实很好吃，但还起来很痛的，吃或不吃您看着办吧。
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加几句，日本人之所以长寿，是因为他们的主食很复杂，一顿饭能吃上很多种不同的菜。最重要的一点就是：少吃。日本人从来都不大吃大喝，每顿饭严格保持7成饱。中国人长寿的也很多，秘诀就是中午七成晚上四成。
另外，佛陀在印度的时候是乞食，这是佛教制定的规矩，为的是让众生布施种福田。如果乞食的时候因为施主给了肉就不吃，施主就会觉得佛陀对他有成见。佛陀是具足无上智慧的，善巧方便就说可以吃肉，为的是让布施者生起欢喜心。在大乘经典中，吃肉时不允许的，如果说可以吃肉是方便法，是不了义说。佛在楞严经里说得很清楚：别把佛说的不了义说，当做自己的见解。所以，肉是不能吃的。
藏地吃肉，是因为当地不长蔬菜，或者极少的蔬菜，完全不能满足当地人的需要。总不能让人吃草吧？所以特许可以吃肉。这是和当地环境和习俗所决定的。

回答2：

得知道素食的意义何在！吃素、吃肉和信佛是没有必然联系。供肉类只能说明你不了解某些事实。
1。素食确实最利于身心健康，人原本是素食动物，人的生理结构支持素食。只为食物不足才杂食的。杂食在人类生存进化中也有一定进步意义，并且在进化中人类也逐渐适应了杂食。要会完全恢复素食只能一步一步，阶段性来，不可一蹴而就，否则会有戒断反应的。当然有些人可以很快完全素食并且保持健康。
2.素食可间接避免杀生，利于培养慈悲心。
3.国民身体素质不完全取决于国民营养，还和心态，运动，睡眠等息息相关。素食完全可以很健康。
4.学佛为修行，成佛。素食绝对有利。
5.佛说心，佛，众生并无差别，物我不二，人我不二，你怎忍心杀他？你怎能伤自己？除非迷梦中。。。。。。这一点几句话很难解释清，恕我只能说这么多。

回答3：

首先请提问者不要毁谤佛法，要批评任何事物，请你先对其认真的了解，如实有不当再做批评不迟。要知道古印度由於气候原因不利於种植素菜和佛陀当年过著游化乞食的生活，为了不麻烦檀越别人供养什麼就吃什麼。
当年佛陀也严格禁止吃众生肉，弟子们所接受在家信徒的供养免不了有肉食，佛在楞严经告诉我们这是经过威神力加持就像伊斯兰教徒所吃的肉一定是经过阿訇祈祷才能吃的。在家信徒由於修学条件有所差异。可吃三净肉。但也得向他们感恩。
佛在菩萨戒经裏给开示，菩萨慈悲不忍吃众生肉。梁武帝也正是看到此处感悟颇深，才提倡所有的佛教徒吃素。
纵观今天大家几乎是无肉不食的局面，请问他们真的是健康吗？当了解到现在的猪肉里面含有大量的荷尔蒙激素和催长剂。再加上污染源严重，几乎吃不到真正健康的食品。人们大量食用这些被污染的食品。导致有许多疾病。经过科学证明肉食与素食者素菜农药残留量为：15-5-1.再加上素食有利於环保联合国大力的提倡素食。
佛法几千年来出现不少祖师大德，但是时间久了难免不会变质。佛教在今天演变成五种佛教，第一种就是正信的佛教，就是依照经典以教修行的。第二种变成学术的佛教，把佛教当作学术来讨论研究。第三种变成表演作秀的佛教。第四种变成宗教，就是不懂得佛陀教诲是什麼意思，盲目的礼拜。第五种变成邪教，就是利用佛教做幌子去害人。在这里我要向大家声明佛教不是宗教是教育，叫著佛陀教育。
至於说身体素质与吃素有关，也不见得，有些圣贤人平常吃的很差，依然活到很高的岁数，有些人天天山珍海味却很短命这作何解？我想你还需要对佛陀教育更深入的去了解。了解佛教不要从道场你从这里了解你会失望。要从佛教的经典去了解佛教。
本人绝对没有批评、攻击的意思。

回答4：

佛教是吃素，而不吃肉那是吃斋。

斋和素是两回事，但是现在基本都混为一谈了。

斋是中国古代的一种仪式习俗，一般是在祭祀或者是向神明祈愿时的时候使用。例如君主祭祀前要斋戒，要沐浴更衣，不吃肉等好的饮食，不与妻妾同房等等，用以向神明表示自己的虔诚庄敬。也有普通人向某个神明许愿数年不吃肉，然后希望神明能帮助自己达成某个愿望。

素是来自印度的佛教的一种规定，指的是不准许吃味道辛辣浓重的调料，菜蔬等等。因为这些味道浓重的食物，容易勾起人的欲望。佛教认为人世的一切苦难皆有欲念而起，修习佛教的初步需要就是逐步消除欲念。而初修习者一般容易受物质的刺激，而难以逐步消除欲念，因此才规定吃素，以便于修行。所以吃白水煮的肉，属于吃素，但不是吃斋。

至于梁武帝这个家伙，他是皇帝，经常要斋戒，以向上天神明表示自己的虔诚。所以已经习惯了用吃斋来表示自己的虔诚。而这家伙还信佛教，所以自然也就认为吃斋也是向佛表示自己虔诚的方式。所以自然就吃斋念佛了，并且这个家伙是个皇帝，有权力向全国推行自己的意志。所以就产生了中国佛教徒被迫集体吃斋的结果。。。。

当然，从另一个角度看，佛教在中国从吃素变成吃斋，也可以看成是佛教中国本土化的一个进程。

回答5：

因为有人吃肉，就有人杀生，虽然吃的不一定杀，但也要承担罪业。供佛菩萨是不宜供奉荤腥的，荤就是指葱蒜韭菜，葱头一些有刺激性的植物，吃后口气难闻。腥就是指肉类及动物身上的副产品，比如牛奶，蛋类。其实佛菩萨已经脱离了五欲六尘，根本不会吃我们供奉的东西，佛菩萨以意为食根本不吃东西。上供只是表示我们对佛菩萨的恭敬。比如你家来了客人，喜欢吃素食，你会给他作肉食吗。一定要尊重客人的喜好。上供也是如此。为什么佛教不提倡吃肉呢，因为佛讲众生平等，怎么忍心杀它补我呢。况且我们为了满足自己的口服，却不知是建立在别的众生的痛苦之上的。吃肉有损慈悲。所以佛教不提倡吃肉，也不应该给佛菩萨供奉荤腥。如果供奉肉食不但无功反而会有过错。而且上供要在中午以前，因为佛菩萨过午不食。下午也就不宜上供。

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