“人”字在古代汉语中是什么意思

2024-11-28 02:50:54
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回答1:

1、人,人类。
《墨子·经说上》: 有久之不止,当马非马,若人过梁。
《论语·学而》: 人不知而不愠,不亦君子乎?
《孟子·梁惠王上》: 今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也,如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣
2、别人,他人。
《墨子·小取》: 有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。
《论语·学而》: 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
《孟子·梁惠王下》: 曰:“不若与人。”
《韩非子·外储说左上》: 反归取之,及反,市罢,遂不得履,人曰:“何不试之以足?”
《淮南子·缪称训》: 是故知己者不怨人,知命者不怨天。
3、 民,百姓。
《孟子·告子下》: 淳于髡曰:“先名实者,为人也;后名实者,自为也。夫子在三卿之中,名实未加於上下而去之,仁者固如此乎?”
4、人材。
《管子·形势》: 有闻道而好为家者,一家之人也;有闻道而好为乡者,一乡之人也;有闻道而好为国者,一国之人也;有闻道而好为天下者,天下之人也;有闻道而好定万物者,天下之配也。
5、人品。
《孟子·万章下》: 颂其诗,读其书,不知其人,可乎?
6、 人事,人世,尘世。
《史记·赵世家》: 赵简子疾,五日不知人,大夫皆惧。
7、通“仁”:仁爱。
《墨子·非儒下》: 周公旦非其人也邪?
《荀子·修身》: 体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人;横行天下,虽困四夷,人莫不贵。
《吕氏春秋·举难》: 故君子责人则以人,自责则以义。

回答2:

人,仁也,仁生物也。【礼·礼运】人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。 又一人,君也。【书·吕刑】一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。【汤诰】嗟尔万方有众,明听予一人诰。 又二人,父母也。【诗·小雅】明发不寐,有怀二人。 又左人,中人,翟国二邑。 又官名。【周礼】有庖人,亨人,浆人,凌人之类。 又枫人,老枫所化,见【朝野佥载】。又蒲人,艾人,见【岁时记】。 又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。 又【韵补】叶如延切,音然。【刘向·列女颂】望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。人具阴阳。人字左笔为阳,右笔为阴;阳清而轻,故左撇轻,阴浊而重,故右捺重;阳中有阴,故左撇先重而后轻;阴中有阳,故右捺先轻而后重。阴阳合而为人。即其字可悟也。
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》

回答3:

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