要辩论关于安乐死是否被合法化

1 如果是我们生命垂危、意识模糊，医生要对我们进行安乐死，我们的亲人会愿意吗？将心比心，只要还有一线生机，谁都不能放弃！

2 17岁的少年子尤，胸腔穿刺数次，大小手术无数，承受着极大痛苦的他没有选择安乐死，而是笑着离开。子尤从未放弃微笑，那我们呢？

3 坚持下去就有希望！很多人选择安乐死，就是因为感到现实的绝望。然而，只要我心不死，生命就终会有所转机。

4很少听说有人在战场上自杀，也许正是因为战士们见多了生命的毁灭，比谁都更懂得珍惜。在选择安乐死之前，请想想我们面对的问题是否真的比战场还残酷！

5 父母给了我们生命，谁忍心让白发苍苍的他们看着自己的孩子逝去？即使有万分之一的希望，也要投入全部力量努力活下来，为了咱爸咱妈。

6 植物人也好，绝症加身也好，只要还有一丝呼吸，就让身边的人感到希望的存在，就像黑暗中微弱的烛光一样。别熄灭我们心中的烛光。

7 街上有多少乞丐连四肢都没有！有多少人和癌症抗争了大半生！我不言败，不去想如何死亡，只想如何走好漫漫人生路。

8 张国荣的纵身一跳和安乐死带给周围人的心灵之痛是一样的。人们可以接受自然的裁判，却无法忍受自我的了断。

9 比死亡更可怕的，是放弃生存的权利。哀莫大于心死，一个心灵死亡的人，才是最可悲的。

10 选择安乐死，是死亡战胜了勇气；选择坚强面对，是勇气战胜了死亡。

你可以按照这几点扩展一下你的发言稿。

这个辩题，不太好讲哦。

其实双方都不太好讲

不过一看到这个题目，我就想起鲁迅先生，似乎他在学医的时候，有个观念：医生如果不能为病人解决病痛，至少要能让病人没有痛苦地走——这个观点，似乎对正方有利哦

鲁迅《父亲的病》原文片段：

中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。

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先说了正方的观点，是为了给您提个醒，正方，在立场上，似乎更“人性”，所以反方这方面要有所准备

“请问有什么好的建议吗？？？？ ”

已经有人从“精神”、“坚强”、“勇气”这方面帮您出了不少主意了，从“法律”角度，可能您也早有准备

我从个“偏”些的角度讲吧：

不知道对方对于“自杀”是什么看法？

自杀的人，就是因为精神上受了无比的痛苦，才选择这条路的

如果身体上的病痛，可以允许安乐死，那么，精神上的痛苦，可否也安乐死？

要知道，有时候，植物人身体上的痛苦，他们自己感受不到；那么，精神上的痛苦比植物人的毫无痛苦难受多了，那么自杀者了断自己，又有什么错呢？

如果允许安乐死合法化，那么，就意味着“安乐死”是符合伦理道德的。

那么，自杀，是否更加符合伦理道德？不知痛苦的植物人都可以安乐死，痛苦万分的自杀者，为什么不能也给自己选择这条路？

如果自杀也可以符合伦理道德，也被大众允许的话，对方认为，究竟对人类是福还是祸？！

祝好运吧。。