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诚信的根还扎得那么深吗学贷款违
看到"诚信"二字,忽然觉得感慨颇多。
而今,人们的价值观仿佛也随着世界巨大的物质流日新月异,摇摆不定。心底仅存一丝的良知却时时受到外界现实享乐与物欲流的冲击。在我们的周围,有扛着"身正不怕影子斜"老实过了一辈子的人,也有兵不厌诈、精明能干的商界精英,有平平淡淡总是真的朴素之士,也有极尽奢华、周游列国的享乐之君……
一句"诚信学习 诚实考试"的呼喊能否真有振臂一呼、应者云集的震憾,的确耐人寻思。抄袭成风,现在也已是公开的秘密,这不仅仅大学生才有的通病,管中窥豹,我们从中看见的是中华民族的传统品质诚信的一点点流失。
虽说考试并不是一把万能的度量衡,却也是年复一年唱着的主角戏。从小到大,老师、家长、亲朋好友眼中看重的也就是学期末考试过后的那张薄薄的成绩单,是喜,是忧,是哀,是乐,全凭这一张薄纸。我们在这样的环境下所形成的价值观也就成了"成绩单,喜怒哀乐的裁决书"。从小学到高中,在老师的严密监视下,虽然有那么小撮人机敏地搞搞小动作,但我们也非常清楚千军万马过独木桥的选拔来不得半点虚假,因此,学风犹正。大学以后,没有了老师的盯目肖,没有了家长的看管,更多的是的空间,我们接触到的也更多的是社会的功利性和享乐风气,很多人开始放纵自己,荒废学业。此时,则是为了一纸毕业证书,不择手段了。一批一批的人这样堕落了,潜在的隐患也慢慢浮现了:我们祖国的建设是否真的需要这些在文凭光环下的"精英"呢?他们又是否真的能承载得起这负重担?
诚信二字实际上是根深蒂固的。它生长在整个民族的心里,不断浇灌、使之成长的是个人素质的提高与修养的升华。所以,诚信应该从小做起,而不是临时抱佛脚似的在问题来临时狠抓一通,而同时,也需要我们每个人逐渐找到迷失的自我!(王长虹)
诚信校园文化的主旋律
自古以来,中华民族都以"诚信"二字作为做人处世的基本原则。讲诚信的人得到人们的信赖,不讲诚信的人为人所不齿。
江财校训"信、敏、廉、毅"把信放在第一位,可见江财对"信"的看重,"信"是江财校园文化的主旋律。江财学子扎实的基础、优良的品质是有目共睹的。几十年来,江财为祖国现代化建设培养了千千万万讲诚信,素质高的毕业生。毕业生广泛分布在九州大地上,为国家经济建设做出了巨大贡献,社会各界对江财学子评价甚高。看看那一颗颗活跃在各条战线上的璀璨之星,商界有王文京、郑跃文等时代的弄潮儿,学术界有胡援成、吴晓求等学术,他们都是江财的杰出代表,是在江财"诚信做人","信敏廉毅"的校训熏陶下成长起来的。记得在去年的80年校庆上,当座谈会上有人问科瑞总裁郑跃文是什么促使他取得今天的成就时,郑跃文毫不犹豫地说是教会了他诚信做人的母校,是母校的讲究诚信做人的校园氛围熏陶了他。
江财素以学习气氛浓郁,考风严闻名于江西各大高校。每天清晨,在校园里的每个角落,你都能看到晨读的同学,他们或读英语、日语或朗诵诗词,朗朗读书声不绝于耳;每个黄昏,在夕阳的陪伴下,同学们在湖畔,在晨读广场,或站着或坐着,手里捧着他们心爱的书,读得那么认真,那么惬意。正是由于江财学子学习刻苦,诚信学习,才有了每年英语四六级通过率均列江西省高校之首,才有了教学质量评估优秀等一系列辉煌成绩。诚信学习诚实考试是我们做人处世之本,一个连学习、考试都不诚实的人,我们还能奢望其以后能肩负建设祖国,造福的重任吗?我们应该看到,江财绝大部分同学还是学习努力的,但也有极小部分同学逃课成了家常便饭,他们天天玩游戏,通宵上网,白天睡觉,完全颠倒了黑白。试图考前背一背就能通过,结果落了个挂科的下场。我们劝那些经常逃课的同学,回来上课吧!为了母亲两鬓新添的白发,为了父亲累弯了的腰,不要再做对不起父母,对不起自己的傻事了。
随着期末考试的临近,衷心祝愿每个江财学子坚决杜绝作弊行为,都能考出好成绩。
无信不立自己
自我安慰能使人 中国人自古就有:言必行,行必果;人无信不立;童叟无欺等等的祖训。诫信既是一种自我的约束,也是一种社会的评价。对个人来说,应当拥有诚信的品德,在日常生活中应讲信用。但现在,很多人的脑子里已没有了祖训的位置,他们不愿再想起,或者根本早已忘得一干二净。对于在校大学生更是比较突出的问题。它在教育的三个阶段都可以表现出来,从教育入口(招生)中的考试作弊,到教育中间的假文凭,到就业时的随便毁约,都存在大学生缺乏诚信的问题。大学生作为国家未来各个领域的骨干,如果大学生诚信方面的素质提高了,对整个社会的道德建设必将起到积极的作用,为党和进行相关问题的决策提供理论依据。
再观,我国高校的诚信状况,据部分工科院校调查,大学生中认为"诚信应该是一个人最起码的品质之一"者,占59.5%。约半数学生自觉接受诚信教育。但37%的学生认为"诚信是个人问题,没必要去重视",15.6%的学生认为"有钱就有一切";认为"不管采取什么手段,能挣到钱的就是好样的",占12.8%。认为"及时行乐"、"人不为己,天诛地灭"者均有增加。调查发现,大学生普通具有高尚的追求,向往理想道德境界。但实际中却对论文抄袭、浪费粮食等不道德行为熟视无睹,考试作弊风更是越刮越烈!究其原因:一是教育只管"知",不管"行";二是教育里只有知识教育,而无情感教育。没有情感教育,则培养不出善的情感,没有善的情感,则何来诚信呢?诚信缺失主要导源于三个问题的背离:1、道德知识与价值的背离;2、道德认识与信念的背离;3、道德知与行的背离,归结起来实际是个信念问题。面对这个信念江财学子应切实有效的做到:
1、始终将诚信作为一种道德需要认识。对于人的需要的认识,我们较多接触的是马斯洛的需要层次理论,他把人的需要分为五个层次,即生理需要、安全需要、社交需要、尊敬需要和自我实现的需要。不难看出,马斯洛的需要层次理论是把人的需要,单纯地看作是一种对社会的索取,是在社会中求得自身的生存和发展,而忽视了人还有为他人着想、为社会着想、为他人和社会付出当作自己需要的一种更高级的需要,通常我们就把这种需要称为道德需要。讲诚信就是人的一种道德需要,它是建筑在高度自觉的、完全自律的、依靠内心信念来满足的一种需要,也是为他人着想、为社会着想、认真履行合同和责任来体现的一种需要,这正是我们大学生值得提倡的一种需要。
2、始终将诚信作为一种道德品质来培养。道德品质对一个人的成长和成才,塑造完美人格乃至成就一番事业都具有十分重要的作用。对大学生而言,"诚实守信"是必不可少的首要品质。坚持诚实守信,就是言行跟思想一致,不伪装,不虚假,办事要实事求是,讲信用。诚实与守信二者有着密切的,诚实是守信的思想基础,官运亨通信是诚实的外在表现。只有内心诚实,能为他人着想,做事才能讲信用、有信誉。
3、始终将诚信作为一种道德实践来体验。道德品质的养成与生活实践是紧密的。诚信道德是在道德实践中形成的。我们要在家庭、学校、社区和大自然中主动寻找自我诚信的角色,通过切身的实践体验,接受诚信道德教育,使自己能够比较完整地感受诚信道德形成过程,认识诚信道德对成才、对社会发展的重要作用,自觉、主动地参与诚信道德实践活动,在参与和体验中学会做诚信人、做诚信事。
4、始终将诚信作为一种道德目标来追求,大学生进入高等院校不仅仅是学习知识、培养能力,还要懂得怎样做人、提高自身素质。对于德育目标,同志明确指出,青年学生要"有理想、有道德、有文化、有纪律"。有道德作为做人的目标一旦建立,就会对怎样做人产生引发、导向和激励作用。有道德也是做人的信念,而诚信便是这种信念的一个体现。这是因为道德信念的力量就在于它源于现实,又高于现实。它能唤起人们为他人和社会付出的崇高情感、激励人们为此信念去努力追求。当我们有了讲诚信的道德信念,我们就不会去埋怨学习生活的坎坷,哀叹个人经济条件的困难,而是认真履行借款合同,在物质生活上以俭朴为乐,在精神生活上以高尚为荣,在学习生活上以进取为贵。
诚信是中国传统美德之一,也是中国人安身立命的原则,更是人生最基本的自律要求。诚信不仅是中国文化传统的瑰宝,而且是万世载誉的美德。诚信又是金钱,但比金钱更珍贵。
诚信,不应该是今天的稀缺资源。
已经上市了,现在做的话时机不在了,我也做过这个平台,现在不做了,,,,,,有兴趣可以交流噢。
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