陶行知的《创造宣言》中的错误观点又哪些

2025-03-29 06:26:06

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回答1：

文中批评了哪五种‘不能创造’的错误观点？”考查学生对文中重要信息的辨别和筛选，只要抓住原文中五个“有人说”段落的中心句，按题目的要求把它摘取下来写进答题处就行了。再如：《长城》第21题第一问，“作者对历史上的长城的评价是什么？”只要能根据第2-7自然段的内容，分析归纳文章的内容要点，就能抓住第3、5、7段“所以我说”后面揭示文章段落主旨、观点、情感的中心句，得出作者对历史上的长城的评价：①凄婉的历史，②民族封闭的象征，③文化愚钝的标志。
当然，有时找出的语句不一定能直接使用，或语句太长，不合答题要求，或语句含有不合题意的其他信息，这就要根据题意对选出的有用的语言信息进行加工改造，重新组合表述。再以上述两题第二问为例。《创造宣言》第21题第二问要求回答“作者批评错误观点得出的结论是什么(不超过12个字)”。原文的结论在第11自然段，有21个字，这就要压缩主干，抽取要点，概括复述：“处处天天人人都能创造。”《长城》第21题第二问：“作者又是如何看待现实的长城？”作者对长城现实的看法，与四面八方亿万游人的描写结合在一起，没有独立成段，回答较难一些。但是只要认真阅读，你就能从“现在你敞开胸襟了”、“愿意接待异域殊方的杂色人流”等语句中，归纳出现实长城的开放，从“外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹，就是你呀，长城！”的语意中，体会出作者在看待现实长城时的自豪与自信。
《创造宣言》第23题认为“教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？”第一问若选原文中的话回答：“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。”就只答对了一半，因为“成功”包含师生两个方面的因素。作者的观点很全面，很明确，强调的是“师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。”第二问综合性很强，七个答案要点几乎分散在全篇文章之中，只有吃透原文，在忘“形”中得“意”，才能在文章中找到根据，才能概括出“注意”的要点。
《门》第21题：作者开头说：“开门和关门是人生中含意最深的动作。”请根据文意写出“开门”和“关门”的含意。要回答：“开门”和“关门”的含意是什么，并没有现成的答案，须通观全文，先找出相关的句子，然后再加以分析概括。文中与“开门”和“关门”相关的句子不少，但直接阐述“开门”和“关门”含意的段落在文章的六、七、八段，特别是文章的第六段。问题出自文章的第一段，答案却主要出自文章的第六段，这就增加了解答21题的难度，要求考生通过快速阅读，迅速清理文章的脉络，迅速找出相关信息。相比较而言，“关门”的含意好归纳一些，因为文中说道“每一扇门的关闭就意味着一个结束”，可以直接概括出：“关门的含意是意味着一个结束。”而关于“开门”的含意，相关的句子很多，不易抽取，但是可以参照归纳“关门”的含意，平行比较，得出答案：“开门”的含意是预示着一个新的开始，一个新的发现。
象这样高度综合的答案，如果仅局限于一个语段是根本不行的，这就要求考生能真正读懂作品，进而和文本作深层对话，在对话中寻求理解。要是考生少了这一过程，做出的答案就会捉襟见肘，丢三落四。
在阅读中忘“形”而得“意”，有时还需要借助阅读者自己的一些生活体验，在二度创造中搜寻答案。比如茅盾的《大地山河》的第三题：在作者眼中，江南的雪和西北的雪各有什么特点？能给带给人怎样的不同的感受？
做这个题目当然可以从原文“谢家的哥哥以‘撒盐’比拟下雪，他的妹妹说，‘未若柳絮因风起’，从来都认为后者佳胜。自然，‘柳絮因风起’，多么清灵俊逸；但这是江南的雪景。如果说北方，那么谢家哥哥的比拟实在也没有错。当然也有下大朵的时候，那也是‘柳絮’了，不过，‘撒盐’时居多。积在地上，你穿了长毡靴走过，那煞煞的响声，那颇有燥感的粉末，就会完全构成了‘盐’的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷与浮土的道路，此时成为砥平而坚实，单马曳的雪橇轻溜溜地滑过，那里你真觉得心境清凉而实在，空气也清洁得好像滤过。”中找到相关答案。
问题是，在回答这一题时，如果南北的考生能结合自己平时踏雪的感觉，注意观察就会理解到南北由于天气温度的差异，雪的厚度和硬度都是有区别的，那么人踩在上面的感觉就不会一样的。稍一思考，便容易得出结论：江南的雪若“柳絮因风起”，带给人清灵俊逸的美感；西北的雪似“空中撒盐”，带给人厚重、实在的感觉，它具有填平一切坎陷的力量，同时使人感到心境清凉而实在。
阅读中忘“形”而得“意”，是需要仔细品味的。在品味中悟出作者所要表达的深义。比如孙梨的《老家》的第二题就这样设问的：第九段中，作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人……的回忆，主要运用了什么样的描写手法？营造了一种什么样的气氛？
对这样的问题就要仔细地来品味相关段落的文字了。文章第九段作者对老家的回忆：“那里的河流，确已经干了，但风沙还是熟悉的。屋顶上的炊烟不见了，灶下做饭的人，也早已不在。老屋顶上长着很高的草，破漏不堪。村人故旧，都指点着说：‘这一家人都到外面去了，不再回来了。’”品品这一段深情而干净的文字，作者主要运用的是白描手法，没有华丽的辞藻，以朴素的语言写了作者对家乡深深思念的真情。这一段描写，睹物伤情，抚今追昔，大有物是人非、深沉凄凉之感，成功地营造出一种伤感的气氛。品味到了这一步，得出正确答案也就水到渠成了。
再比如陆文夫《快乐的死亡》一文中的第三题这样来问：本文“快乐的死亡”是单对作家而言的吗？对其他的人有什么启迪作用？要成功回答这一题，也是需要仔细品味的。只要稍有常识，就会知道杂文很少就事论事，一般都是有一定的社会意义的。如果真正读懂了短文，就不难得出结论：“快乐的死亡”绝不单是对作家而言，对其他行业的人也一定会有启迪作用。启迪我们不要热衷于表面的热热闹闹、轰轰烈烈，而要踏踏实实搞好本职工作，做出实际业绩来，这才是最重要的。否则，表面上热热闹闹、轰轰烈烈，而自己的本职工作反倒无暇顾及，毫无成绩而言，那就是“快乐的死亡”。
总之，阅读理解中先要得“形”（把握文章大概），再忘“形”（由表及里深入到作品的深层），进而得“意”（品味到作品的内涵和主旨）。

回答2：

文中批评了哪五种‘不能创造’的错误观点?”考查学生对文中重要信息的辨别和筛选,只要抓住原文中五个“有人说”段落的中心句,按题目的要求把它摘取下来写进答题处就行了.再如：《长城》第21题第一问,“作者对历史上的长城的评价是什么?”只要能根据第2-7自然段的内容,分析归纳文章的内容要点,就能抓住第3、5、7段“所以我说”后面揭示文章段落主旨、观点、情感的中心句,得出作者对历史上的长城的评价：①凄婉的历史,②民族封闭的象征,③文化愚钝的标志.
当然,有时找出的语句不一定能直接使用,或语句太长,不合答题要求,或语句含有不合题意的其他信息,这就要根据题意对选出的有用的语言信息进行加工改造,重新组合表述.再以上述两题第二问为例.《创造宣言》第21题第二问要求回答“作者批评错误观点得出的结论是什么(不超过12个字)”.原文的结论在第11自然段,有21个字,这就要压缩主干,抽取要点,概括复述：“处处天天人人都能创造.”《长城》第21题第二问：“作者又是如何看待现实的长城?”作者对长城现实的看法,与四面八方亿万游人的描写结合在一起,没有独立成段,回答较难一些.但是只要认真阅读,你就能从“现在你敞开胸襟了”、“愿意接待异域殊方的杂色人流”等语句中,归纳出现实长城的开放,从“外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹,就是你呀,长城!”的语意中,体会出作者在看待现实长城时的自豪与自信.

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