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"半吊子"的来历
半吊子、二百五流行甚广的俗语。常指那些憨傻、缺心眼或行为鲁莽之人。那么,为什么称这些人半吊子、二百五呢?
原来这种诙谐的称谓与古钱币有关。古钱币外园中间有方孔,曰“孔方兄”。古人为了便于数钱、付钱和携带方便,就用绳子从孔中把钱串起来,一千枚为一贯,后来叫一串,到了清朝,一串又称一吊。一千枚钱称一吊,一枚钱又称一个子,那么五百钱就是半吊子,用半吊不够一吊的数,比喻心眼不够数。五百即半吊,半吊的一半是二百五,比喻心眼更不够数。所以一般人都很忌讳二百五这个数,如商品价格应为250的,标价249或251也不标250,发补助该发250的,发260也不发250等等。
由此可见,半吊子、二百五都是从钱引出来的,用来嘲讽那些智商低、行为鲁莽做错事的人。如某某半吊子,谁做了不应该做的事就:“你二百五呀!”等等。
"三八"的来历
其一:是骂行为异常之人很二百五,其来由是在满清末年西洋人来中国传教或经商,由於清朝政府初期对这些洋人充满了猜忌与不信任,所以只画了特定区域给他们居住与活动,未经许可是不能到外面与中国人交流互动的。後经外国政府不断交涉,清政府同意洋人可於每月八日、十八日与廿八日进城。由於这些洋人外貌服饰、行为举止都与中国人大异其趣,当时的中国人因此称这些行为怪异的洋人为三八人,其後才演变为骂人的话。
其二:是八国联军後, 中国口岸全面开放, 外国人每逢三, 逢八之日, 即外出为乱, 民间因而称之为 "三八鬼子", 忌惮万分. 後来用以指称言行出格的妇女.
其三:传统戏曲中, 男丑称之为 "三花", 女丑及诙谐的彩旦称之为 "三八", 故转用在日常生活中.
其四:至於国际妇女节, 在欧美国家是二月最後一个周日, 但为何在中国变成三月八日? 就不太清楚了. 或许是先有以 "三八" 为妇女代称的习惯, 而後才引进国际妇女节, 因为时间相近, 索性定为三月八日吧?
形容女孩子“冰雪聪明”的来历
冰雪聪明
拼音:bīng xuě cōng míng
释义:比喻人聪明非凡。
出处:唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗:“冰雪净聪明,雷霆走精锐。”
例子:以~的文章,写雷霆精锐的思想,这种议论,就容易动人听闻了。(清·曾朴《孽海花》第十回)
从成语中,我们可以看到我国各地不同的气候特征,反映了我国四季分明的气候特点,冰雪伴随着人们度过冬季,人们大都赋予了"冰雪"以积极的意义,表示了好感。如用"冰心玉壶、冰魂雪魄、冰清玉洁"等比喻高尚纯洁的品德,用"冰雪聪明"形容人明慧颖悟,用"冰肌玉骨、冰肌雪肤"等比喻女子肌肤光润莹洁。也常用"冰雪"形容恶劣的环境,如"冰天雪地、雪上加霜、雪窖冰天、滴水成冰等。
PeaceMaker先生看来是一个很认真的人,在我看来,严冬过去,春天来临,并不意味着“春天”真的就来了,这只是季节的特征,于其它事物或许一点关系也没有.有时,人生的处境更像“春天里的冬天”,但是,人,总是充满希望的.至于“冰雪聪明”,这只是一个比喻,借此比喻人的聪明.除此之外,它并没有任何意义.就好像为么"我"为什么要写成“我”一样.
"四大皆空",空的是哪四大呢?
四大皆空,佛教所讲的四大,是指‘地、水、火、风’的四大物质因素
不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:‘空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!’
其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大,是指‘地、水、火、风’的四大物质因素。
四大的观念,也不是佛教发明的,这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,在东西方的哲学思想史上,几乎有著同样的趋势。比如中国书经所记的‘水、火、金、木、土’五行;印度古吠陀本集所说的世界形成,是基于‘地、水、风、火、空’的五种自然因素;希腊古哲学家恩比多克里斯(Empedocles),也曾提出‘气、水、土、火’为宇宙间不变的四大元素。
总之,不论五行也好,五大也好,四大也好,都是指的物理界的基本元素,如果仅限于此而胶著于此,那么,发展的结果,便是唯物论者,所以,这些思想,也是唯物论的先驱。
佛教讲四大皆空,是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,因为地、水、火、风的四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大。但是,不论如何地分析四大,四大终属于物质界而无法概括精神界的。所以唯物论者以四大为宇宙的根源,佛教则绝不同意这样的说法。
“十八年后又是一条好汉”
古人受佛教影响相信灵魂不死并会在人世间转生轮回 十八年后又是一条好汉就是说现在死了不要紧 转世投胎后过十八年长成人了又是一条好汉.
也许这句话是从佛教中传出来的吧.
八拜之交,是哪"八拜"?
八拜是方位即---东南西北,东南,东北,西南,西北.表示无论何地我们都生死与共.也有向古代八个结拜兄弟学习的意思.
羊角哀 左白桃-----生死之交
于伯牙 钟子期-----知音之交
廉颇 蔺向如-----负荆之交
孟良 焦赞 -----永伴之交
刘备 关羽 张飞---桃园之交
管仲 鲍叔牙 ----同命之交
忽子 公子寿 ----- 患难之交
程樱 公孙杵臼----拖孤之交
另外还有别的说法,例如:
刘备 诸葛亮------鱼水之交
介子推 重耳(晋文公)----切肤之交
以宋江为代表的梁山一百单八将--------忠义之交
以秦叔保 罗成为代表的贾柳楼四十六友----- 合志之交
[八拜之交]语出《紫钗记·吹台避暑》:“俺二人以八拜之交,同三军之事。”元曲《冻苏秦》:“你不知这张仪和我是八拜交有朋友。”又《西厢记·张君瑞闹道场》:“与小生同郡同学,当初为八拜之交。”俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相四拜算为八拜
羊角哀,左白桃;
俞伯牙,钟子期;
齐桓公,管重;
孙策,周瑜;
弥横,孔融;
廉颇,蔺相如;
陈重,雷义;(元伯,巨卿;);
最后,是三位古人大家都知道,就是刘、关、张;
"最in"是何意?
in 指 in fashion "时尚,流行"的意思。
相反out of fashion 就是老土、过时的意思。
最in 就是最时尚,最流行。
"透逗"为何意?
秀逗
这是说人大脑“短路”,也就是“一时犯傻,脑子转不过来”。
秀逗者,大脑进水也。“秀逗”一词是从港台流传过来的,日文对英语“short”的音译,本来是指电路短路的意思,后来引申为大脑“短路”,也就是“一时犯傻,脑子转不过来”。
"丑八怪"是指哪八怪?
“丑八怪” 用以形容外貌丑陋的人。它来源于“扬州八怪”。
扬州八怪指的是趣味相投画风相似的一批人,他们是:李蟮、汪士慎、高翔、金农、郑燮、黄慎、李方膺、罗聘、高凤翰、华岩、闵贞、边寿民、陈撰、杨法、李勉等诸人。(在中文里“八”往往用作虚数词,表示数量多,并不意味“扬州八怪”只有八个人。)其中尤以郑燮、金农、汪士慎更著名。这些人在当时所谓的正统画派眼里一是做人不合时宜、我行我素,二是作画我从我法、推陈出新。所以被篾成为“丑八怪”。然而,他们的怪异又入情入理,很被广大百姓喜爱,因此,一方面被主流画家和上层社会所攻击、不容,一方面又深受大众喜爱,名气大振。
"六圣"指谁?
史圣:西汉历史学家司马迁,自幼读书,博文强识,著有《史记》,他被后人称为“史圣”。
草圣:人称汉朝书法家张芝是“草圣”,他擅长草书,对章草(旧隶的草体)造诣更深。
医圣:汉未时期著名医学家张仲景,勤奋学习古人治病经验,写出著名的《伤寒杂病论》一书,这本书被后代医学家
视为必读经典,张仲景也就成了“医圣”。
书圣:东晋王羲之的书法“飘若浮云,矫若惊龙”,称他为书圣,当之无愧。
画圣:被尊称为“画圣”的吴道子,是唐代著名画家,他最擅长人物画,他笔下的人物栩栩如生。
诗圣:唐代伟大诗人杜甫,一生写下了大量现实主义诗篇,代表作品是“三吏”、“三别”。他被世人称为诗圣。
另一些称谓:
酒圣 杜康,即少康。传说为酒的发明者。
文圣 孔丘,字仲尼,春秋末期的思想家,教育家、儒家学说的创始人。
武圣 关羽,字云长,东汉末期蜀国大将,重义气,精武艺,后人称其为“关圣”、“关帝”。
茶圣 陆羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶经》三卷
"店小二"称呼的由来
“店小二”是指古时候饭店、旅店里的服务员,那么,为什么要称他们为“店小二”呢?
在旧社会,生活在社会底层的普通老百姓一般是没有名字的,只有上了学才有学名,一旦做了官也就有了官名。但是,普通百姓家能够上学或当官的只是极少数,绝大多数没有这个机会。因此,他们的名字多是用行辈或者父母年龄合算一个数目作为称呼。如明代常遇春的曾祖父叫“五四”,二哥叫“重六”三哥叫“重七”,他本人叫“重八”。古代酒店或旅店里的服务员,很显然都是老百姓,所以,人们也要给他们取一个数目符号用来称呼。当家老板是理所当然的“店老大”,这些服务员也就随之被人们称之为:“店小二”了。
希望能帮助你
上有天堂,下有苏杭
桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林
华山自古一条道
东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草
雁门关外有人家,早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜
九寨沟的水,张家界的山
不到文殊垸,不见黄山面
不到长城非好汉
立夏勿下雨,犁耙倒挂起。
五月端午晴,烂稻刮田膛。
寒露无青稻,霜降一齐老。
有水才有谷,无水守着哭。
水库是个宝,防旱又防涝。
稻田水多是糖浆,麦田水多是砒霜。
人靠饭养,稻靠肥长。
肥田长稻,瘦田长草。
土肥长谷,猪肥长肉。
都是
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