观音菩萨送给唐僧的袈裟，可以消灾避难，唐僧为何不穿？

如来佛祖在将几件佛宝交给观音菩萨时，就有特别交代，虽然“穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害”，但是，有个前提，那就是“若肯坚心来此”。

这里所谓的“坚心”，如来交代得也非常明白，就是要脚踏实地、一步一个脚印地西行求经。因此，他还特意交代观音菩萨：“要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。”看看，如来想得多周到，连“程途远近之数”都规定好了，期间，所要经历的磨难，一样也不能少。

正是秉承如来佛旨，对于袈裟的使用，观音菩萨也早有明示：“闲时折叠，遇圣才穿。闲时折叠，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。”“闲时折叠，遇圣才穿。”不是唐僧不想穿，而是不能随便穿。在此，袈裟就成了一件只有隆重场合才可穿戴的“礼服”，而非日常起居的“常服”。唐僧是虔诚的佛教徒，所以，才会处处谨遵佛命的。

另外还有一个现实原因，那就是做人要遵循“财不外露”之规。珍奇之物不可使见贪婪奸伪之人，否则必生枝节。为此，唐僧就曾谆谆教导过悟空：“古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心;既动其心，必生其计。”

袈裟的制作更精良：“冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。”

观音菩萨送给唐僧的法衣，可以消灾避灾。唐僧为什么不穿呢？根据佛陀的命令，观音菩萨到东唐去寻取经人。临行前，佛祖送给观音菩萨五宝，一件是“袈裟”，一件是“九环锡杖”，是藏经人亲自使用的。如果你愿意来这里，“袈裟”、“九环锡杖”都给你，穿上我的袈裟，避免转世；拿着我的锡杖，百毒不侵。”这是给藏经人的见面礼。

当观世音菩萨到达长安时，他正在街上卖宝藏，第一个开口是五千两：“法衣五千两，锡杖两千两”，唐太宗问他值多少钱？观音菩萨把这两件佛教宝物详细介绍给太宗皇帝。一件“袈裟”是连皇帝都享受不到的珍宝--袈裟的功能非常神奇：“这袈裟，能免于大鹏之灾；一只鹤接着一缕，可以超凡脱俗。一举一动，都有七佛相随。”

这件袈裟确实是一件宝物，可以帮助人们摆脱灾难和困难。但令人不解的是，唐僧拿到法衣后，并没有上路，而是把袈裟藏了起来。为什么？原来，当佛陀来给观音菩萨一些佛教宝藏时，他有一个特别的解释。虽然“穿上我的袈裟避免轮回，拿着我的锡杖不被毒死”，但有一个前提，那就是“如果你愿意坚定地来这里”。

观世音菩萨正是按照佛陀的旨意，没有明确表示要袈裟的作用：“闲暇的时候，可以折起来，遇到圣人的时候戴上。你可以穿上它。它会吓坏所有的神和鬼。”不是唐僧不想穿，而是不能随便穿。这样，袈裟就成了一件只能在盛大场合穿着的“礼服”，而不是日常生活中的“常规礼服”。唐僧是虔诚的佛教徒，所以他们在任何地方都会遵守佛陀的命令。

因为唐僧比较心善，觉得这件袈裟很宝贵，就收藏起来了。

因为他想和孙悟空他们一起共同患难，所以不想穿，

因为如来说过要踏实，一步一个脚印，所以唐僧不穿。