前面我们提到了红孩儿的身世，从他一直长不大这个线索看，他必然不是正常出生的孩童。他其实是来自女儿国，关于这个问题，我们后面讲到女儿国的时候还会继续展开。
红孩儿的实力自不必说，不然的话，观音菩萨也不会收他为善财童子。只是这个人身上有太多秘密了，就上一篇很多人留言讲红孩儿其实是太上老君的私生子，最大的证据就是三昧真火，其实不然。
三昧真火并不是太上老君传给红孩儿的，先不讲太上老君自己会不会喷火，单就书中来言，缺乏证据。那么他的三昧真火到底是怎么来的，为什么观音菩萨要水淹号山呢？
本期杨角风谈西游72：红孩儿三昧真火从何而来，为什么说观音菩萨水淹号山不是为灭火？
一、
众所周知，红孩儿的绝招就是喷火，这个火相当厉害，叫三昧真火，曾经把孙悟空连烧带熏，差点就嗝屁到这里。
关于红孩儿这个火的来历，书中也有提到，在西游记原著第四十回，红孩儿抓走了唐僧，孙悟空曾经问过土地，土地是这么回答的：
“他是牛魔王的儿子，罗刹女养的，他曾在火焰山修行了三百年，炼成了三昧真火，却也神通广大。”
很多人就根据这么一句话，就给人家老牛戴了几百年的绿帽子，还把开天辟地的太上老祖给冤枉了这么多年。当然，前面我们也讲过，红孩儿的亲娘并不是罗刹女，没有了这个基础，也就没有绿帽子之说，和太上老君私生子一说了。
按照土地的说法，红孩儿是自学成才，是自己在火焰山修炼了三百年后，炼成的三昧真火。
那么火焰山的火是不是三昧真火呢？
当然是，不然的话，孙悟空何必借芭蕉扇，直接借俩龙王下雨就是了。那么火焰山是怎么形成的，火焰山土地是这么说的：
“……被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人。”
这句话其实是假的，在西游世界中，太上老君所在的位置是第三十三重天，玉皇大帝的凌霄宝殿在第九重天。要进入天庭，只有四大天门可过，别说是一块砖了，就是一只蚂蚁，一只苍蝇都飞不进去。如果真能绕过天门掉下凡间，那么孙悟空去天庭完全可以不走天门嘛，天门岂不成了摆设？
二、
更重要的是太上老君的八卦炉是烧煤的，在乌鸡国，孙悟空向太上老君求仙丹，老君是这么说的：
“你那猴子，五百年前大闹天宫，把我灵丹偷吃无数，着小圣二郎捉拿上界，送在我丹炉炼了四十九日，炭也不知费了多少……”
问题在这里啊，老君的炉子是烧炭的，而且还费了不少，也就证明，一块炭充分燃烧，是烧不了四十九日的。炭都烧不了四十九日，一块烧红的砖又能烧几日呢？
显然，地下的火焰山并不是老君八卦炉的砖掉下来的，不然根本烧不了五百多年……
所以，这个火焰山就不是孙悟空踢翻炉子的意外事件造成的，而是有人刻意为之。既然一座山都能点燃，还能烧三昧真火，那么红孩儿学习到也就是大概率事件：
“这火不是燧人钻木，又不是老子炮丹。非天火，非野火，乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行，五行生化火煎成……妖邪久悟呼三昧，永镇西方第一名。”
土地的这句话，就把生火的原因讲出来了，“燧人钻木”的火是凡火，显然不对；“老子炮丹”的火是八卦炉火，显然也不是；而天火，指的是三大天灾，雷灾、火灾和风灾中的火，当然也不是。
由此可见，红孩儿的三昧真火，基本可以排除太上老君手把手教的嫌疑了。其实他的火是来自于五行之术，是“妖邪久悟”后呼出来的火，一个“悟“字道明一切！
既然是悟，那就得有参考物，这个参考物很容易猜到，那就是芭蕉扇！
三、
关于芭蕉扇能喷火的原理，其实在孙悟空跟金角大王决斗的时候，描述过：
“那魔慌了……取出芭蕉扇子，望东南丙丁火，正对离宫，唿喇的一扇子，掮将下来，只见那就地上，火光焰焰……那火不是天上火，不是炉中火，也不是山头火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一点灵光火。”
看了没有，这段描述跟红孩儿喷出的火的描述，几乎如出一辙，不是天火，不是炉火，不是山火，也不是凡火，而是五行中的灵光火。
而且金角大王使用芭蕉扇的时候，是有特定的条件的，是“望东南”、“正对离宫”，才能扇出火来。
再看红孩儿喷火，也是同样需要一种仪式，并借助特殊的工具实现，比如孙悟空跟红孩儿战斗前，有这么一段描述：
“只见那小妖将车子按金、木、水、火、土安下……”
等到红孩儿真正开始喷火了，还需要另外的条件：
“只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上锤了两拳……口中喷出火来，鼻子里浓烟迸出……那五辆车子上，火光涌出。”
也就是说，红孩儿要喷火，首先得把小车按照五行之术摆好，并且呢，他要站在中间那个小车位置。在这种情况下，不仅红孩儿自己能喷火，连五行之阵中的五辆小车，也能喷火。
大家想到了什么？
这小车是不是就等同于芭蕉扇的作用，原理都是一样的，显然，红孩子没事就在火焰山研究芭蕉扇玩。结果不小心就研究透了，跑到号山后，自己造了“金木水火土”五辆小车，玩喷火游戏。
四、
那么红孩儿的三昧真火，观音菩萨真的能灭吗？
当然灭不了，孙悟空又不是没有尝试过，他一开始也找龙王了，结果火没灭，自己还差点嗝屁了。
等孙悟空去找观音菩萨的时候，菩萨还埋怨他，你怎么不早点来找我呢，只有我能灭火啊：
“我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。“
可是真实情况是这样吗？
并不是，因为菩萨这个瓶是空瓶：
“常时是个空瓶，如今是瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。”
海水，海水，海水，重要的事情说三遍，观音菩萨瓶中装的就是海水，根本就灭不了红孩儿的三昧真火，实际上她确实没有用这水来灭火。
“菩萨道：“既然干净，俱各回祠。”遂把瓶扳倒，唿喇喇倾出水来，就如雷响。真个是：漫过山头，冲开石壁。”
观音菩萨放水之前，先是让土地和山神把号山周边的生灵弄干净了，然后一股脑把海水倒在了这里，关键是什么，关键是红孩儿根本就没吐火。
五、
整场战斗，红孩儿压根就没吐火，而且被降服的过程也不是因为这个水，而是其他的两件宝贝：
“那妖精，被天罡刀穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。菩萨又把杨柳枝垂下，念声“唵”字咒语，那天罡刀都变做倒须钩儿，狼牙一般，莫能退得。那妖精却才慌，投降认输！”
也就是说，真正打败红孩儿的是降魔杵、天罡刀、杨柳枝、“唵”字咒语，外加金箍儿。
最奇怪的地方在哪呢，就在孙悟空找观音菩萨求助时，菩萨一点都不像之前的菩萨。先是埋怨孙悟空不早来找他，既然这样，那就快走呗，不，她磨磨蹭蹭的不走。一会儿让孙悟空拿拿瓶子试试，故意看孙悟空笑话；一会儿又让龙女跟着去，又怕孙悟空糟蹋了人家；一会儿又让孙悟空抵押点东西，不然不帮忙……
其实她这样做是有目的的：
先是焦急地等孙悟空来找她，等真来了，又磨磨唧唧，其实就是为了表姿态，告诉众人，可不是我主动找红孩儿的，是孙悟空有求于我。后面又让孙悟空带着龙女去收红孩儿，还没等走，又说怕孙悟空坏事，不让去。明明知道孙悟空一毛不拔，还非要他抵押东西，这不是故意为难他嘛。
这一切都是为了表示，自己是师出有名，去降服红孩儿是有原因的。
那么她直接过去把红孩儿降服了就完了，红孩儿又没吐火，为什么还要多此一举水淹号山呢？
关键就在于她降服红孩儿之后，给起的名字——善财童子！
哪里来的财？
号山啊！
要知道红孩儿在号山辛辛苦苦经营多年，把土地和山神的裤子都快刮下来了，什么庄园，林场，金银财宝，数不胜数。
而水淹号山，消除了一切痕迹，也算是弥补了观音院被烧的损失，这也是为什么红孩儿明明得了善果，铁扇公主和牛魔王不太满意的原因所在。
在《西游记》中也并没有交代红孩儿的火是怎么修炼出来的，他的父亲牛魔王也不会，我觉得他的三昧真火是从火焰山那里修炼出来的。
是红孩儿修炼得到的。红孩儿天赋极高，又是牛魔王的儿子，自行修炼学会了三味真火。
三昧真火是一种法术，大家都可以通过修练得到，并不是带在血统里面的，只要想学就可以学会。
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