求《红楼梦》第三回分析！帮帮忙啊！

2024-12-01 00:57:33

推荐回答（4个）

回答1：

第三回林黛玉进贾府（一）第一部分（1）：故事的开端，林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境。
（二）第二部分（2～14）：故事情节的发展，通过林黛玉初进贵府的所见所闻，介绍贾府的环境和府中的众多人物。其中：
2 ～ 4：段写林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。
5 ～ 6：段写林黛玉见王熙风。（高潮）
7 ～11：段写材黛玉见贾赦、贾政两位舅父，王夫人介绍贾宝玉。
12～14：段写材黛玉初次见到贾宝玉，是第四层。（最高潮）
（三）第三部分（15～16），故事的结尾，为林黛玉安排住处。二、环境描写贾府：小说所描写的典型环境，封建社会的缩影。贾府地处街市繁华人烟阜盛之处，黛玉来到门前看到了什么情况？、明确：（外观）黛玉看到宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬有“敕造”的匾额，门前有“华冠丽服”的侍役。这不仅表现了贾府建筑的宠伟气派，也显示出贵族之家的威严和显赫。
2.黛玉进入贾府到贾母处，她看到了什么？
明确：（布局）从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，的确给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。
3.黛玉去拜见二舅舅时又看到什么？
明确：（陈设）往东。“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵的家具，珍贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的住室，又别有摆设。真所谓“贾不假，白玉为堂金作马。”（见《红楼梦》第四回）这宏伟豪华的府第，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级分明的礼仪，的确与别家不同。
小结：透过林黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局，华贵的陈设，那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们不是也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实吗？可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。三、环境描写的作用：主要有两点：1、通过环境描写表现贾府的显赫高贵的社会地位和豪门贵族的气派。例如开头写贾府的“兽头大门”，门前的“两个大石狮子”，正门匾上的“敕造荣国府”五个大字，无一不在显示着贾府的与众不同的社会地位和豪华气派。2、通过环境描写揭示贾府荣华富贵的来源。如“敕造荣国府”的门匾，皇帝御笔书赐的“荣福堂”的匾额，室内陈设的物品显示着君王的宠幸和主人对君王的忠诚等。你自己总结一下，800字不成问题

回答2：

《红楼梦》中呈现的是一幅真实中国古代社会情形，其社会管制有着让我们可以看到当时管理水平与各种优缺点。首先是《红楼梦》中表现出来的是一整套贾府的既定规矩。这套规矩是很细致的，规定的细节也是不遗余力的。从穿着开始，到各个工作中每个人说的和做的，然后是每个人的活动空间和时间都是有规定的。这样的无法罗举，已经到了举目皆是的地步。印象最深的就是林黛玉刚进贾府时的每个细节描写都表现出来了，还有就是贾宝玉的怡红院中的各个丫环的工作内容描写也是很能体现的。这也反应了儒家在中国家庭方面的管制力。在这样的规矩下，我们还能发现很多漏洞，更多的是在财务方面。比如贾芹和贾芸在负责事情后即可自由支配。还有就是薛蟠往南方做生意时，表现出来的是中国人典型的生意经：互相的信任和仅仅依靠人。至于贾政在做官后根本就无能力去对所涉及的财务进行管理，更是说明了以前的官吏在财务方面管制能力的真实面貌。也是造成了贾府的管家家中也是非常富裕的原因。所以这就是当时的社会现状：有很好的制度，但是没有很好的财务管制能力。这就是导致贾府入不敷出的根本原因。其次《红楼梦》中表现出来的是高度的集权管制。从小说开始后不久的秦可卿死后，由王熙凤全权管理荣府和宁府，就淋漓尽致的刻画出来。她可以暗箱操作工资的发放，可以往外去私自收取好处费（利用手中的或者狐假虎威的权力），这是监管缺失的必然结果。她还可以分配各个人的工作，并且对各种大小事务进行最后的决定，这些也是没有第三方的监管的。这样就造成了其实很多人都对她由意见，但是没有到她倒台的时候没有人敢说半个有问题的事情。这与我们现在的社会情形又是何等的相似的！是可悲还是可叹？矛盾的掩盖，只能是越来越激烈造成最后无法收拾的局面。这些矛盾中我们最需要注意的是权力分配上的矛盾。探春的优秀就在于她能巧妙地将分配上的矛盾化解，让大家都皆大欢喜。但是这只能是昙花一现，无法在大范围的和持续性的进行改革，结果也就无法改变贾府最后的命运。整个小说中表面上都是一团和气，实际上却是每个细节和每个时刻都充满了矛盾，随着故事情节的发展，矛盾也就越来越激烈。一旦有个导火线，就全面爆发。这与清王朝的覆灭也是何等的相似。真是不可思议！所以这也是当时社会的现状：利益的矛盾无法用集权的方式来解决，这就造成了最后贾府的"树倒猢狲散"的原因。《红楼梦》中还有一个最重要的是特殊利益集团的存在。这个特殊集团可以超越贾府的所有规矩，可以凌驾于正常的运行轨道上。这个集团，他有自己的财务能力，他还拥有最优厚的资源，他还必须拥有最高的待遇，然后他还能运用手中的权力去实现自己的利益，无人能去和他竞争，也无人能去伤害他的利益。可以这样说，这个特殊利益的存在必然造成了贾府最后的结局。只要有他的存在，就无法改变这样的结局。如果要想避免最后结局的发生，只有忍痛将其割舍，而且还有在矛盾爆发前。如果等到矛盾引爆后，再做是无能为力的。想想这与清王朝的最后100年又不是一样？太平天国和西方侵略仅仅只是导火线，在这之后统统都只是拖延结局的发生而已。我们现在的情况呢？放到任何一个行业，任何一个部门，这样的局面还不是一样？依然和那时候的实质是相同，不同的仅仅是表象。那么我们该如何办呢？
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虽近荒唐，然深有趣味，使阅者了然还惑，则笑笑乎阖首矣。襟怀笔墨，下笔无文手记

回答3：

第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都

黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。贾母疼爱林黛玉；“凤辣子”出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。

书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般：在肃穆静寂的氛围里，先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般。接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。只见她初见黛玉，便携起她的手，细细打量后，仍送回座位上才夸奖她的美貌，以迎合老祖宗的欢心。接着又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫鬟老婆子们不好了，也只管告诉我。”显示出她的权势、威严，使黛玉觉得这既是关心，又是警告，警告自己往后的一举一动切不可迈错一步，因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。写到她为黛玉丧母的不幸感到难过，用帕拭泪，等贾母一说“我才好了，你倒来招我”等话时，她又马上转悲为喜，破涕为笑，眨眼工夫，就由哭变为笑，这功夫确是常人所不备。一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可见，王熙凤之所以能威压众人，大权独揽，不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女，更因为她长于阿谀奉承，被家庭统治者所赏识，这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格，也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。由家庭推及社会，整个封建社会正是由这样的人把持着，难怪内乱四起，人民遭殃了。王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。通过这个人物，我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。

回答4：

你好！在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可及，似乎也是一种姻缘，不想命运如此多作弄，其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”，“美”则表现在“外在、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。自己去拓展下把~希望对你有用！！

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