叙永有哪些文化习俗？

历史文化
造纸工艺
叙永县省级非物质文化遗产保护项目《构树皮造纸手工艺》传承了东汉时期蔡伦发明的造纸术。随着社会的发展，时代的进步，造纸已发展为机械化。然而这种古老的土法造纸术在叙永县分水镇鱼洞沟继续演绎着，堪称中国古代造纸术的活化石。
《构树皮造纸手工艺》流程十分繁琐复杂。采料到舀纸，时间跨度大，工艺流程约72道，俗话说“72道工，拿上壁头吹口气”（吹口气也是松口气的意思）。等待纸在壁头上晾干后慢慢揭下来再进行打捆，即可对外销售。用构树皮造纸过程艰辛，有苦难言。常言道：“有女不嫁纸匠家，裤子破到屁股丫，屋头提针缝裤子，门外又喊打构粑”。
构树皮手工艺生产的纸称荆纸，也叫牛皮纸，纸白而耐用，用途广泛，涉及千家万户，具有社会的实用价值。[15]
龙龟山石刻
龙龟山傍水耸立，玉带缠绕，沿河两岸山丘如龟，龙脉到此形成众龟朝龙之势，因而得名龙龟山。山上殿宇始建于明代崇祯年间，明清时期，山上先后建有“龙龟山玄阳殿”、“玉祖殿”、“东皇殿”、“太宝殿”、“十二殿（地府）”等殿宇。殿前立有石牌坊“崇德坊”，上面镌刻 “龙龟山玄阳殿”、“福祉名山”、“美映前踪”等文字。明代嘉靖四十三年（1564年），龙龟山殿宇已颇具规模，殿内陈列石刻造像众多。近代以来，玄阳殿等殿宇先后毁圯，众多圆雕石刻因此被埋入土中。1999年3月，在这里出土了一批在全省乃至全国都非常有名的明代石刻雕像，数量多达200多件。石刻雕像大小不一，最高的1.82米，最矮的只有0.20米。
龙龟山石雕造像是明清石雕艺术的精品，人物造像神态各异、栩栩如生，浮雕镂刻工艺精湛，具有很高的艺术观赏价值和学术研究价值。龙龟山石刻反映的是阴曹地府的内容，每一尊石刻雕像，都有一则阴曹地府的故事，它是迄今为止出土的中国明清最大规模的冥府石雕群像，龙龟山石雕像与中国冥府塑像中最出名的北京东岳庙和丰都鬼城的塑像一脉相承，但后两者均为泥塑，只有龙龟山雕像为石刻，故龙龟山冥府石刻深得省内外专家的关注，这些雕像也填补了建国以来四川省考古成就明清石雕断代的空白。[16]
草把龙
苗族蜡染
苗族刺绣
苗族踩花山
鱼凫彩龙
苗族祭祀
咪苏唢呐