横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （鲁迅·自嘲）
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅·答客诮）
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶 、血。（鲁迅说，许广平载于《欣慰的纪念》）
唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。
愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（记念刘和珍君）
纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。(《华盖集》中《这个与那个》的第三部分《最先与最后》)
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我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。（《秋夜》）
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。
横眉冷对千夫指，俯首甘当孺子牛。不知道有没有用，有可能写错了，我忘了……
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