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话说姜子牙在元始天尊处修行40年,奉师命下山灭商汤兴周,主持封神大事。下山便投奔义兄宋异人,宋异人为朝歌巨富,家中房屋无数,房前屋后花园草地美不胜收,一日宋异人与姜子牙来到后园散闷,子牙自不曾到此处,看了一回。
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子牙对宋异人说这地方风水太好了应该盖楼啊,宋异人叹口气对姜子牙说“别提了,都盖过七八次了,每次造好了就失火烧掉,后来就放弃了”姜子牙拍拍胸脯说“大哥放心盖楼,有我在自然无事”。
宋异人马上按姜子牙说的破土动工,不几日新房上梁,一时狂风大作,走石飞砂,播土扬尘,火光影里见些妖魅,脸分五色,狞狞怪异。《封神演义》原文说“煞时间万物齐崩;地黑天黄,一会家千门尽倒。
正是妖氛烈火冲霄汉,光显龙冈怪物凶”。简单说就是见了鬼了,又来烧宋异人家的新房,姜子牙忙披发仗剑,用手一指,把剑一挥,喝声:“孽畜不落,更待何时!”再把手一放,雷鸣空中,把五个妖物慌忙跪倒,口称:“上仙!小畜不知上仙驾临“拜伏在地,苦苦哀告。
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姜子牙把五个小鬼收服后派去西岐山修建封神台,后来封神时五个小鬼竟然能因筑台有功得以封神,哪吒杨戬黄飞虎等大将都是在战场上几生几死才换得封神榜上有名,可见自古以来干建筑的都是一本万利啊
既然《封神演义》对家家户户都有影响为什么不是四大名著呢?第一个原因,作者不详。现在出版的《封神演义》书上作者都是许仲琳,
事实上,唯一能证明许仲琳与封神演义的关系的是:明·舒载阳刊本《封神演义》其第六回回前署“钟山逸叟许仲琳编辑”,“金阊载阳舒文渊梓行”。
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但这是孤证,而且许氏生平事迹均无知晓,到底他是不是作者,还很难断言。所以更多的人认为这是一个在《武王伐纣平话》《周朝秘史》《夏商演义》等书的基础上改编而来的,用现在的话讲就是伪原创、非原创。
《西游记》描写了师徒四人历经磨难取得真经的故事。除了极少数的妖怪没有后台靠山之外,其余或大或小都有一个仙界神界的大佬后台。其实反映的都是社会现实。
《红楼梦》场面宏大,社会问题探究得相当深入,从而揭露了统治阶级的反动本质。
《三国演义》则截取了东汉末年到西晋建立的一段历史,给出历史大势“分久必合,合久必分”的历史规律。
《水浒传》108将的英雄事迹,其中有反对当权者的冲天气概,也有杀富济贫的壮举,孝义当先的温馨。不过也有草民与统治者的挣扎与斗争,最终由于策略问题和斗争经验差距,起义的气势还是被统治者给消磨殆尽。给世人留下了无穷的惋惜之情。四大名著作品都有思想深度,特别是社会效果和政治见解上,不能不说是表现完美。
再看《封神榜》的内容,无非是妖魔神仙的斗法过程,姬周与殷商的权力争夺。除了激烈的刀兵场面,仙怪的神通比试,没有` 有价值的历史总结 ,显然与四大名著的思想性相比是有差距的。这样看来,四大名著的` 确定还是相当准确的 ,当然《封神榜演义》与《三言二拍》可以作为第二名著梯队加以欣赏。
《 封神演义 》 作为明代长篇小说。作者许仲琳.成书年代不可确考,一般认为在明穆宗隆庆至明神宗万历之间。
《封神演义》的思想内容较为复杂。它一方面描写纣王的残暴不仁,从而揭示了反商斗争的基础。突出了双方的正义与非正义性质。也进一步强调了“父逼子反”、“君逼臣反”而不得不反的精神。这显然是与封建伦理规定的君臣、父子关系相背离的,具有一定的进步意义。书中对纣王沉湎酒色久不设朝,以及任意诛杀大臣等描写,与明代后期朝政腐败的一些事实有相合之处,而它表现出来的那些新观念也显然与当时出现的社会思潮有着密切的联系。但另一方面,书中又充满着“成汤气数已尽,周室当兴”的天命观,模糊了正义与非正义的界限,笼罩着浓重的宿命观念和神秘色彩。此外,作者还一再宣扬“儒道释”三教合一的观点和“女祸”思想,也大大削弱了它的思想意义。
《封神演义》在艺术上有一定特色。有些情节也相当曲折生动.
此书虽有上述特色,但总的说来,《封神演义》在艺术描写上偏于叙事而忽略揭示人物的内心活动,因而多数人物性格并不鲜明,铺叙故事则有重复雷同之处,尤其是数次设阵破阵,更有千篇一律之感,情节发展也有不够严谨的地方。据传作者创作此书有“欲与《西游记》、《水浒传》鼎立而三”之意,实则略逊一筹。但明清以来,它在民间仍得到广泛的流传。
我们一个个分析四大名著的特点,可能会得到答案。《西游记》描写了师徒四人历经磨难取得真经的故事。除了极少数的妖怪没有后台靠山之外,其余或大或小都有一个仙界神界的大佬后台。其实反映的都是社会现实。《红楼梦》场面宏大,社会问题探究得相当深入,从而揭露了统治阶级的反动本质。《三国演义》则截取了东汉末年到西晋建立的一段历史,给出历史大势“分久必合,合久必分”的历史规律。《水浒传》108将的英雄事迹,其中有反对当权者的冲天气概,也有杀富济贫的壮举,孝义当先的温馨。不过也有草民与统治者的挣扎与斗争,最终由于策略问题和斗争经验差距,起义的气势还是被统治者给消磨殆尽。给世人留下了无穷的惋惜之情。四大名著作品都有思想深度,特别是社会效果和政治见解上,不能不说是表现完美。再看《封神榜》的内容,无非是妖魔神仙的斗法过程,姬周与殷商的权力争夺。除了激烈的刀兵场面,仙怪的神通比试,没有` 有价值的历史总结 ,显然与四大名著的思想性相比是有差距的。这样看来,四大名著的` 确定还是相当准确的 ,当然《封神榜演义》与《三言二拍》可以作为第二名著梯队加以欣赏。
清朝金圣叹点评了几本奇书,后人人云亦云,牵强附会出四大名著。真论谁是名著,其实这四本跟本就排不上号的,四本小说而已,与名著之两字是不贴边的。都是专家搞出来的噱头,至于专家,都知道。……反映社会现实就入了专家的眼里,世界上比社会现实还高端的意识形态和宗教问题,重要性专家们根本就没弄懂。封神演义解释了华夏神话传说中的许多事情,此书可为宗教指南,可试宗教真伪,很多玄问题都能从中找到解答。封神演义不入四大名著其实是好事情,没缘由挤进去自落身价。
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