关羽是河东解良人吗?

2024-12-03 11:31:19
推荐回答(4个)
回答1:

关羽不是河东解良人,关羽是河东郡解县(今山西运城)人,河东解良是今山西临猗解州。

汉置解县,属河东郡。北魏太和十一年(487年)改名北解县。北周废。故治在今山西临猗县临晋镇东南十八里城西村、城东村之间,遗址尚存。

运城市,山西省地级市,位于山西省西南部,北依吕梁山与临汾市接壤,东峙中条山和晋城市毗邻。

扩展资料:

关羽早年经历

关羽早年因犯事逃离家乡流落至幽州涿郡,期间结识刘备,并与刘备、张飞结成兄弟。刘备担任平原相时,刘备担任平原相时,任命关羽、张飞为别部司马,分统部曲,关羽在三国时期王朝末期和刘备蜀汉国的建立中发挥了重要作用。

参考资料来源:百度百科-关羽

回答2:

关羽是河东郡解县人(今山西运城)。河东解良是今山西临猗解i州。以这种解释看关羽就不是解良人。但也有说是山西运城解州的。要想弄清楚具体位置,先得弄明白解良位置到底在哪。

回答3:

不是

回答4:

三国志说关羽是是“河东解县人”,其址约在今山西省运城市解州镇。
给点资料自己看吧
关羽其人,在《三国志》和各种典籍的记载中,都没有关于他身世的详细记载。既没有关
于他长辈和妻室的记载,对他的几个儿子以及他本人的生辰等也均语焉不详。只是在《三
国志》《关羽传》中说了一句:“关羽字云长,本字长生,河东解人也”,就没有交代了
。而有关他那个在《三国演义》中被频频提到的儿子、蜀汉大将关平,也只在说关羽死的
时候这么记了一笔:“权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮”,裴注《蜀记》又曰:“权遣
将军击羽,获羽及子平”,便再没有说什么,连关平的表字是什么都不知道。关羽其他的
后代和家属,在《三国志》他的本传中关羽死后说道:“……子兴嗣。兴字安国,少有令
问,丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军,数岁卒。子统嗣,尚公主,官至虎贲中
郎将。卒,无子,以兴庶子彝续封”,裴注《蜀记》曰:“庞德子会,随锺、邓伐蜀,蜀
破,尽灭关氏家。”看这些资料可以知道:关羽,本字长生,河东解人,有子关平、关兴
。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽次子关兴早卒,而关兴的嫡子关统无后,所以在关统
死后便由关兴的庶子关彝继承了关羽的爵号。而关氏家族在成都的人口被魏将庞德的儿子
庞会随邓艾入蜀后全数杀死。大约我们可以知道的基本上就是这些了。
关羽的身世,一直到了清朝康熙年间,才有了个比较明确的答案。康熙戊午,解州守王朱
旦在浚修古井的时候,发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等
,资料比较详细,还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯租墓碑记》。据墓砖上
文字记载,关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审,字问之。汉和帝永元二年庚寅生
,居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”,常以《易》、《春秋》训其子,于
桓帝永寿二年丁酉卒,年六十八。羽父关毅,字道远。性至孝,父审卒后,在墓上结庐守
丧三年,除丧,于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇,灵帝光
和元年戊午五月十三日生子关平。后钱塘人冯景山又据此作了《汉寿亭侯祖系记》。

按照这些资料看,民间习俗以五月十三为关羽的生辰去关庙祭祀关羽以及在家供奉,实在
是个误传,五月十三日当是关羽子关平的生辰。墓砖的发现还让我们证实了关平的确是关
羽的亲生子,而并非是象《三国演义》和一直以来民间传说中所说的那样,只是他的养子
。同时,从墓砖上的记载还可以知道,《三国志》裴注中所引的:“江表传曰:羽好左氏
传,讽诵略皆上口”一说,并非空穴来风,因为关羽祖父关审就用《易》和《春秋》来教
子,所以关羽对左氏传“讽诵略皆上口”应该是秉承家学所致。

至于那个关索,我们可以从前面的史料上知道并无一点关于这个人的记载。江苏南通曾经
在七十年代出土了明成化(1465—1487)年间刊刻的《新编全相说唱足本花关索出身传等
四种》,其中的《花关索出身传》一开篇就写刘备、关羽、张飞三人,一见如故,“在青
口桃源洞”“姜子牙庙王”之前“对天设誓”,以后打算干一番大事业。刘备对关、张二
人说,“我独自一身,你二人有老小挂心,恐有回心”,关公道:“我坏了老小,共哥哥
同去。”张飞道:“你怎下得手杀自家小?哥哥杀了我家老小,我杀了哥哥底老小。”刘
备道:“也说得是。”于是关、张二人约定互相杀光对方的家属。张飞跑到关羽老家蒲州
解县,杀死了关家大小十口,只是因为不忍心才带走了已经长大了的关羽长子关平、放走
了已经有身孕的关羽的妻子胡金定,后来生下小英雄关索。关羽杀了张飞的全家。办完这
些事后:“将身回到桃源镇,弟兄三个便登呈(程)。前往兴刘山一座,替天行道作将军
”。再后来的情节是说关索长大后到荆州找到关羽要认父归宗,关羽不认,关索大怒便翻
了脸威胁父亲说如果不依他,他就要投奔曹操,起刀兵来捉拿关羽等五虎上将等等……。
而在水浒中有叫病关索的诨号,云南还有地名叫关索岭的,并有祭祀他的祠庙,可见这个
关索在民间传说中是颇有影响的,但是许多学者认为,民间流传所谓"花关索"的故事,并
没有历史根据,也有人认为“索”和“平”字的古篆写法差不多,关索可能就是关平,可
关平一生从未到过云南,所以这种说法也不可信,因此一般史学界公认的结论是,这个纯
粹是个传说,历史上并无关索其人。看以上资料,应该说目前我们只能承认这个结论是正
确的。不过有一点是对的,就是关羽的夫人是胡氏。