促使原始社会由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的根本原因是

促使原始社会由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的根本原因：生产力水平的提高。主要表现在以下几点：

（1）原始社会最初是采集经济,以采集野果等蔬果类食物为生,女性在这当中起了很大的作用,后来随着生产力的发展,逐渐过渡到以农业和打猎为主的经济,女性由于生理原因,渐渐的被男性所取代,男性开始在经济生活中占主要地位；
（2）生产力的发展,带来了产品的剩余,过去那种有东西大家一起分的公有制开始被打破,物品开始向私人集中,成为私人的财富,这就需要以家庭为单位的小生产单位参与财富的分配,而以父系为代表的家庭单位占了主要地位；
（3）原始社会最初是群婚制,血缘关系混乱,原始社会渐渐的从最初的单纯的血缘社会发展到以血缘为纽带的氏族社会,婚姻关系开始正规与固定化,因此男性在家庭婚姻生活中的地位开始显现,渐渐形成以男性为主的婚姻 ；
以上三点都促使原始社会从母系氏族向父系氏族过渡 最根本的原因还是社会生产力的发展与进步,引起了生产关系的变动,并因此带动了上层建筑的变化。

　时代变化，人们的角色以及相应的组织也是在变化之中。当人类社会从采集狩猎为主向定居农业以及畜牧业转变时，男人的优势地位就得到极大地凸显。首先，男人不再为了生存每次都要把命给豁出去对抗野兽了，而是能够在农地上进行生产或者养殖驯化后的猪、羊、鸡鸭等等。第二，战争也导致男人的地位突出。在原始人中，战争是生活的一部分。原先女人指挥男人，男人到前线卖命。根据《孙子兵法》，这种指挥成功的概率不高，而“将在外君命有所不受”能够使得氏族不断取得胜利。男人取得指挥权后，也就赢得了保护氏族安全的社会地位。女性就不得不让位于男人。
　　马克思老人家还是相当厉害的，他首次提出经济基础决定上层建筑的观点。这个观点很好地揭示了父系社会的崛起。
　　（三）社会学、人类学的解释：生殖角度
　　不过社会学、人类学，也从生殖角度分析这个问题。我就简单介绍一下。在原始社会，远古人是实行群婚制，就是“一夫一妻”“一夫多妻”的反面了。女人比起男人更能够辨认自己的孩子，男人却不知道到底谁是自己的孩子。因为当时社会人们不知道生殖原理，男人只知道后代是由女人生出来的。因此，后代也只知道自己的亲人是母亲，而没有父亲的概念。这无疑加大了女性的实力和势力。到了后来，人类的文明开始进步，群婚制开始向“一夫一妻”转变，其中的原因可能是人们生活稳定了，性爱开始融入生活之中。稳定的婚姻制度使得男人逐渐摆脱无知，知道生小孩也有男人的一部分功劳，所以男人就提出要与女人平齐的社会地位。小孩的眼里也有父亲的概念，削弱女性地位的同时也增加了男人的社会的势力。与此同时，狩猎采集的生活逐渐向定居农业和畜牧业转变，这时候的男人已经在聪敏、体能能够适应社会的发展，占据社会的主导地位了。相反，女人不仅对生产的贡献在下降，不断地生小孩使得女人的机能逐渐退化。所以，逐渐地人们对生殖的崇拜就日渐消失。（有兴趣的话，可以看看原始人的图腾）

　　根本原因是生产力水平的提高。
　　母系社会又称母系氏族制社会。氏族社会的早、中期为母系氏族，即建立在母系血缘关系上的社会组织，是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度，是氏族社会的第一阶段。
　　在母系氏族制前期，人类体质上的原始性基本消失，被称作“新人”，属于考古学上的旧石器时代的晚期。到母系氏族制后期，现代人形成，属于新石器时代的早期。中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等等。
　　母系社会 公社经历了全盛时期，社会生产力的发展日渐加速，男子在农业、畜牧业和手工业等主要的生产部门中逐渐占据主导的地位，于是母权制自然过渡为父权制。

促使原始社会由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的根本原因：生产力水平的提高。
由于农业和手工业的进一步发展，男子在生产中的地位和作用越来越大，社会中心自然发生偏移，因此，从母系氏族社会发展到父系氏族社会，是社会生产力发展的必然要求。