关于钱币的来历

钱币
钱币知识：

铸币：指铸成一定大小形状，具有一定重量和面额价值，充当法定流通手段的金属货币，古代铸币材料以铜为主，以后相继出现金银铸币。在中国，金银铸币的出现尽管比较早，但加入商品流通领域主要还是在近代现代。

布币：对春秋战国时期行的空首布，平首布等铲状货币的总称。

刀币：对春秋战国时期铸行的针首刀，尖首刀，明刀和齐刀，圆首刀等各种刀形货币的总称。

圆钱：圆形货币的总称，包括圆孔圆钱和方孔圆钱两种，一般指后一种。

空首布：春秋战国时期铸币，包括平肩弧足空首布，斜肩弧足空首布和耸肩尖足空首布。

平首布：战国时期铸币，包括布，异形布，主足布，尖足布，圆足布等，主要流通于三晋和燕国地区。

铢两货币：指中国隋以前铸行的以铢，两为重量单位，重量为钱名的货币，如半两，五铢等。

五分钱：西汉高后六年铸，属于半两钱的一种。

三分钱：西汉武帝建元五年发行的货币，属半两钱的一种。

比轮：东晋时沿用孙吴旧钱，大小轻重并行，大钱称“比轮”，形容其大如车轮。

四文：即一钱当小钱四枚用，一般指东晋时沿用孙吴旧钱中大小适合的钱。

小平钱：值一文的小钱，也称平钱，小钱，一般直径在2.4厘米左右，重3.5克左右。

折二钱：当二文使用的钱，一般直径在2.8厘米左右，重7克左右。

折三钱：当三文用的钱，一般直径在3.1厘米左右。重10克左右。《以此类推》

大钱：大面值钱和大型钱的总称，六朝时称标准大小的五铢钱为大钱，

文：钱币的基本单位名称，一枚小平钱称一文。

贯：一千钍称贯，又铸钱场所穿在钱孔中的方形木条也称贯

小样：指钱径小于同类型钱者。

大样：指钱径大于同类型钱者。

面：指钱币之正面。

面文：钱币正面的文字。

背：钱币的背面，又称幕。

背文：钱背文字，也称好，方者叫方穿，方孔，圆者叫圆穿顷配，圆孔。

广穿：指钱孔较大者。

狭穿：指钱孔较小者。

内郭：指钱孔四周这突出部分，又称好郭。

广郭：指内部较宽者

狭郭：指内部较狭者。

重郭：指两重内郭。

决文：指钱身方孔之一角或数角尖出者。

四决文：指钱身方孔四角尖出者，又称四决。

粟角：是一种特殊的四决文，方孔四角尖出处呈小点状。

四出文：指钱身方孔四角有阳文延伸至郭外，又称四出，四道。

外郭：指钱身外周之突出部分，又称外缘，外轮，肉郭，边郭。

宽缘：外郭较宽，又称宽轮，宽边，

狭缘：外部较狭，又称狭轮，狭边。

重轮：指二得外郭。

额轮：指外郭外高内低，多见于王莽钱。

削边：指外郭向外斜削，正与额轮相反。

磨边钱：指磨去外郭边缘之钱。

肉：指钱币的内外郭之间无文字图案部分，厚者称厚肉，薄者称薄肉。

日：指钱背之凸起的圆圈，又称日文

月：指钱面，背之凸起圆弧，又称月慎乎乱文，甲文，月痕，圆弧向上称仰月，向下称偃月

星：指钱面，背之凸起圆点，又称星文。

圈星：指钱背下凹之圆圈。

孕星：指背的仰月上星。

光背：指钱无文，又称素背，光背，素幕。

合背：指误用二件面范铸成的钱。双面均有钱文。

合面：指误用二件背范铸成的钱，双面均是钱背。

直读：钱文按上下左右次序排列，也称顺读，对读。

旋读：钱文按上下左右次序排列，也称环读。

左读：指钱文由左向右读。

传形：指刻成正字的阴文范铸成之钱，钱文呈反字状，见于先秦至六朝时期。

离郭：指钱文远离内郭

接郭：指钱文均与内郭相连。

隔轮：指钱文远离外郭不相连接。

连轮：指钱文与外郭相连。

深字：指钱文特别深峻。

隐起文：指钱文高低粗细不一。

聚头：指钱文之首均对内郭，又称聚首。

并足：指钱文之首均对外郭。

重文：指钱身上出现重复钱文，又称摇头，因为范身上有重复印痕所致。

生坑：指新出土之钱，表面氧化严重。

老生坑：指出土已久的铜钱铜锈被传世色泽所掩。

熟坑：指未经入土的传世古钱。

传世古：指流传世上未宽档经入土之钱表面的颜色，一般呈褐色，有光泽，又称黑漆古。

包浆：指铜钱传世色泽，除黑色外，又有褐色，暗红色，橙黄色等多种。

水银古：出土古钱表面之一种银白色氧化层，又称水银锈，水银沁。

雕母：用铜，锡，铅，牙，骨，木等材料雕成的钱币模型，又称祖钱。

母钱：翻铸时作模之钱，一般由雕母直接翻铸而成。

铁母：指铸造铁钱之母钱，本身为铜质。

铁范铜：以铁钱范型翻铸的铜钱。

样钱：试铸及初铸的样版钱.

部颁样钱：由中央户，工两部监制颁发各省作为标准的样钱，也可称作母钱用。

进呈样钱：地方进呈有关当局审查的样钱。

剪凿钱：剪边钱与延环钱的总称，即将一枚圆钱剪凿成内外二枚。

剪边钱：被剪凿去外圈之钱。又称对文

饼钱：王莽时厚型货泉的俗称。后来在北宋时宽缘厚型的咸平，祥符钱也称饼钱。

对钱：指钱文对称之钱，其钱文，轮郭，大小，厚薄，铜质等相同，惟采用不同的书体，但字形笔势仍互相吻合，又称和合钱。始于南唐，盛于两宋。

公式女钱：南朝梁武帝时所铸无外郭的五铢钱，也称女钱。

男钱：王莽时布泉的俗称。

红钱：清代新疆铸行的铜钱，因红铜岳而得名。

制钱：封建时代本朝铸行的钱币。

正用钱：作为正式通货的钱币。

厌胜钱：属压邪取吉性质的非用钱，多作吉庆，上梁，供奉，悬挂，佩带之用，又称压胜钱，押胜钱。

宫钱：封建时代皇宫内节日庆典作装饰，赏赐用的特制钱。

佩钱：古人佩带在身上作为装饰品的钱币。

供养钱：寺观内作为供品的钱币，一般藏天佛像腹中或挂于佛龛之旁，又称佛脏钱。

春钱：元代的一种金银小钱，妇女用作首饰。

秘戏钱：带有简陋的男女性交图案的钱币。

打马钱：打马游戏中的棋子，又称马钱。

金背：明代用四火铜（经过四次熔炼的铜）铸的铜钱。

火漆：明代用二火铜铸的铜钱。

旋边：用旋车对铸钱进行挫磨加工。

恶钱：唐代劣质私铸钱的称谓。有铁锡，铜沙，铜荡，穿穴等名目。

夹锡钱：北宋微宗年间蔡京主行的一种夹锡铁钱。
钱范：铸钱模型，印钱币正面的称面范，印背面的称背范。

早期货币

在夏、商以前的原始社会中，人们主要以狩猎和原始采摘为生。一天的劳动所得勉强维持劳动者及其家族的温饱，没有剩余的东西供交换。生产力的发展，使不少氏族有了剩余产品去交换，人们当时用牲畜、器皿进行交易。

夏商时期，因为海贝是古人喜欢的一种装饰品，具有携带方便，坚固耐用，有天生的自然单位等特点，人们便多采用海贝作为等价物，于是交换的媒介固定在海贝上，诞生了中国最原始的货币。凡是与钱财有关的汉字，往往包含“贝”。说明在汉字最初形成时，人们在观念上已把“贝”与钱财密切地联系在一起。

货币的统一

春秋战国时期，社会经济的发展，商品交换的频繁，催动着货币流通与货币制度的变革与进步。因地域经济的差别，不同地区使用的货币形式各不相同。战国晚期，货币统一的趋势愈益明显。公元前221年，秦始皇兼并天下，废除六国纷乱的货币体系，以黄金为上币，铜质方孔圆钱“半两”为下郑仿币，统一了货币。这种方孔圆形的铜钱，作为中国古代主要的货币形式，一直沿用到清末民国初年。

纸币的历史

纸币是商品经济发展的产物，当交换发展到某个阶段时，必然会产生纸币。从发展历程上喊核纤看，我国纸币具有久远性和独立性的特点，是世界最早发行纸币的国家之一。最早可追溯到北宋时期成都交子铺发行的交子，其后氏游发展历经南宋、金、元、明、清。

一、货币是商品交换的产物
　　货币是商品经济发展到一定历史阶段产物。当人类社会出现社会分工时，便有商品交换和商品生产，商品生产形式发展到一定阶段便产生货币。
在原始社会早期相当长时期里，生产工具简陋，生产力水平低下，人类从自然界获取得物质大少，人类只能群居一起与自然界作斗争，为生存共同劳动，共同消费，没有剩余产品，因而没有产品的交换。随着人类社会的进步，生产工具的改进，生产力的发展，产品略有剩余，部落内部各氏族之间出现了偶然的物物交换，如牛羊与谷帛的交换。这种交换的价值表现形式是很简单和直接的，不是经常发生的，而且在交换的机遇、时间、对象和数量比例上，都带有偶然的性质。
　　随着生产力的不断进步，到原始社会后期，社会经历了第一次大分工，农业与畜缺衡牧业的分工使交换成为必然，尽管这时商品的交换仍然是物物之间的交换，但是交换的范围和对象扩大了，一种商品经常与许多商品相交换。但是，这时商品交接的直接性质是很不稳定的。随着社会分工和商品交换关系的发展，出现了作为“一般等价物”的商品，就是所有商品的价值，在交换之前，必须和它相比较，才能确定其价值的大小。这个“一般等价物”出现以后，使商品交换的性质发生了质的变化，是直接的物物交换发展到通过一般等价物媒介的间接交换。
　　最初一般等价物是由经常交换的主要商品来充当，在历史发展中，不同历史阶段，不同地区，因各地不同的生产条件和生活方式，往往采用不同的商品来作一般等价物，如牲畜、皮帛、蚌贝、农具、猎具等等。这个一般等价物固定于哪种商品，有两个因素是起决定作用的；一是固定在最重要的外来交换物品上，二是本地产品可以直接转让的有用物品。随商品交换的扩大，各地使用的一般等价物，逐渐突破了地区之间的界限，人们逐渐地把不同地区的“一般等价物”统一起来，历史上最后把它固定在金属上，使交换形式跃上“货币价值形态。”
　　金属作为一般等价物，在货币历史长河中也发生过许多变化，特别是第二次社会大分工，即手工业与农业的分工，手工业的发展，金属逐渐成为制造工具和武器的主要材料，它在交换中逐渐居于首要地位，并取代其它商品货币而充当一般等价物。金属之所以能被人们接受为一般等价物，除了金属本身具有商品价值外，还因为金属本身最具货币特点。如金属质地均匀，可任意分割，经久耐磨，量小值大，便于携带，易于保藏等。在金属铸币中，起初是铜铁货币，以后发展到金银货币，以后发展到纸币及其它信用流通工具。
二、中国货币的历史起源——夏
　　在远古时代，约170万年前的元谋人到约两万年前的山顶洞人时期，人类穴居野处，生产力极为低下，没有剩余产品，也不需要交换。到新石器时代。中原相当于古史传说的神农、黄帝、唐尧、虞舜时期，有了原始农业和畜牧业，驯化成功粟类谷物，掌握烧陶工艺和原始纺织技术，仰韶文化遗物中，出土大量红陶、彩陶器和磨制石器。山东龙山文化中出现了一种精致的蛋壳陶，标志着制陶工艺水平有较大提高。生产力缓慢发展，人们进行偶然的物物交换。
古史传说禹废禅让制，传位于子启，建立了我国第一个奴隶制国家夏（约公元前21—前16世纪）。根据历年来有关夏文化的考古资料，对夏文化有逐步认识，在夏代，海贝作为一种产于在东南沿海地区的外来交换品发展成为最早型扮扮的货币：在山西襄汾陶寺、夏县东下冯、河南偃师二里头、巩县稍柴、荥阳上街、渑池鹿寺等相当于夏文化遗址中的出土文物看，夏代的社会分工已达到相卜灶当规模。偃师二里头遗址出土的玉、绿松石等非本地产品，须经交换和贸易而来，遗址中出土的天然贝、骨贝和石贝，表明夏代的价值形式已由一般价值形式进入货币价值形式、货币正式进入我国的经济生活。
　　中国古代货币到殷商时期有较大的发展，殷商的生产工具和社会生产力均有较大提高，农业；畜牧业、手工业等都比前代有较大的发展，社会分工细致，手工世代相传，商品交换频繁，货币需求大增。商业活跃，交换发展，必然带来货币关系的进一步发展。