关于康熙十七子胤礼的福晋和子嗣，尤其是嫡福晋钮祜禄氏（果毅公阿灵阿之女）的详细资料

不过胤礼在康熙年间史载上必未有多少笔墨，“康熙四十四年，从幸塞外。自是辄从。”这是唯一的一处记笔。大约一则出生较晚，同时母妃地位不高——满人以“子凭母贵後母以子贵”为旨。而在他初入舞象之年时，九龙夺嫡的局势已然成形，对於一位即无强大政治靠山而且年岁不大的皇子来说，在宫中还未站稳脚，避开这种旋涡是明智之措，投靠其中一党，亦是为作长久打算。一般统认为十七阿哥早年就隐秘地进入“四爷党”，依凭当日康熙驾崩，胤礼以丰台大营兵守畅春园，助四阿哥登位；又以及他日後的通达官运也是一凭证。其实胤礼当年只在皇宫守侍，并未到畅春园。至於他能够得到重用，与十三阿哥胤祥在雍正帝前力保“允礼居心端方。乃忠君亲上，深明大义之人”的奏称相干。倒还看到有论及他是“八爷党”，以隆科多言，康熙帝驾崩，隆进城，於西直门大街遇见皇十七子胤礼，“告以皇上绍登大位之言。果亲王（即胤礼）神色乖张，有类疯狂，闻其奔回邸，并未在宫迎驾伺候。”；并以其娶阿灵阿之女——阿灵阿亦属“八爷党”；而在雍正元年胤礼就被派去守景陵——康熙的寝陵，便是疑他有嫌。此说法也不尽然，皇子婚事皆由皇帝指定，而十七阿哥有不同八阿哥对皇位有心，须依岳丈之势。其次，我赞同纪连海先生所提胤禛“无诏继位”。史料中记，康熙六十一年十月二十一日到南苑行围，十二月初七不豫，回驻畅春园，十三日既病重，及至宾天，雍正帝语八阿哥胤?“并不并不哀戚，乃於院外倚柱，独立凝思，派办事务，全然不理，亦不回答，其怨忿可知。”而九阿哥胤?则“突至朕前，箕踞对坐，傲慢无礼”，皇子们如此反应，倒意味著之前所猜俱不成真，或者康熙至最後时刻也没能定夺。而这又导致了雍正帝对兄弟们的猜忌，对胤祉即令其守陵後囚禁——当然这也与他先前与太子素亲密有牵扯，对“八爷党”更是重重打击，而基本不卷入争斗的胤祹（他更是像被康熙牺牲掉的棋子。康熙六十一年任镶黄旗满洲都统，有书说是为康熙信任而用以牵制老四以及老八他们）後亦被降爵贬秩，所以十七阿哥的待境也就不算是特例。我倒是以为胤礼之聪灵，当是旁观在侧，或偶有举动也是各方兼顾未可。只是他於老十三私交甚好，才能不至落了败。

雍正元年四月因办理景陵尽心效力而被封果郡王，管理籓院事。同月封多罗郡王，管理武英殿和御书处。七月，正黄旗蒙古都统伊都善缘事革职，受命管理此旗。雍正二年 (1724)正月，镶蓝旗汉军都统伊尔拜缘事革职，以其管理此旗。五月，管理镶红旗并仍兼管镶蓝旗汉军都统。雍正三年 (1725)七月，吏部尚书兼理藩院尚书隆科多前往阿兰善山等处修理城池，开垦地方时，命允礼管理藩院事务。九月，上谕宗人府:“果郡王实心为国，凡所交之事，尽心竭力办理，操守亦甚清廉，随联行走之处甚多所费甚繁，俸银傣米照亲王给与，护卫亦照亲王府额”。雍正四年 (1726)三月，兼管镶蓝旗满洲都统。七月，奉命同康亲王崇安稽查国子监。雍正六年 (1728)二月，特晋亲王，封和硕果亲王，諡号 “毅”，故又称其为果毅亲王允礼。雍正帝谕称允礼为 “联之子弟及世世子孙之表范”。六月，兼理镶蓝旗蒙古都统。雍正七年 (1729)七月管理工部九月，同大学士蒋廷锡、内务府总官海望总理户部三库。雍正十一年 (1733)，管理宗人府。七月，管理户部事务。康熙帝创行密折制到雍正年间更是完备，允礼常上密折，密奏部院和地方之事，却又是於坏法欺公处严厉，于民生艰难处宽厚。

雍正十三年，胤礼还京师，受命办理苗疆事务。後世宗疾大渐，受遗诏辅政。雍正在“遗诏”中给予他极高评价:“果亲王至性忠直，才识俱优，实国家有用之材，但平日气体清弱，不耐劳瘁。傥遇大事，诸王大臣当体之，勿使伤损其身，若因此而损贤王之精神，不能为国家办理政务，则甚为可惜”（有人以为因怡亲王劳心过度早逝，因而雍正也特别关忧此弟。）

乾隆继位後，胤礼为辅政大臣（其他为庄亲王胤禄及张廷玉、鄂尔泰、海望），命总理事务，解宗令，管刑部。寻赐亲王双俸，免宴见叩拜。因其密疏请蠲江南诸省民欠漕项、芦课、学租、杂税，上允之。谕曰：“果亲王秉性忠直，皇考所信任。外间颇疑其严厉，令观密奏，足见其存心宽厚，特以宣示九卿。”又以其体弱，上命在邸治事，越数日一入直。然而至乾隆元年，坐事，罢双俸。这一段突兀的不找边际，如此事主，却得这般境待。这其中又有人认为自怡亲王逝去雍正即不信任胤礼，而果亲王在梓潼七曲山文昌帝君正殿题写了一幅楹联：“列天上星班，两字传心惟孝友；掌人间禄籍，千秋大业在文章。”楹联中的“孝友”二字暗讽了雍正不孝友残害弟兄的行为。时为雍正所暗恨。乾隆秉其父皇遗意对果亲王渐施冷遇，先是“夺双俸”，继是下诏令：“优准其在府中理事，不可轻易上朝”。只是个中曲直，如今已是不能明瞭了。我亦以为雍正之生性多疑，倒是很可能不尽信而用，而胤礼亦是胆战过日，言以临深渊履薄冰犹未过分。况复胤礼因此忧思重重，甚至不愿再理会钮祜禄氏也未可，似乎止侧福晋为其添子也可见一斑。而除老八外（传言福晋是妒妇），胤礼应该算是皇室宗亲中纳房最少者，便不是潇洒倜傥，却也要以子嗣为重，最後却是如此结局。政勋功累，或是自此只能小心翼翼伴君侧，不作多想。
乾隆三年正月，病笃，上遣和亲王弘昼往视。二月，薨，上震悼，即日亲临其丧。予諡。此时胤礼方四十二岁，天纵其才，犹有妒时。因其无子，以世宗第六子弘适为之後。

我对胤礼的了解也不是很多。
首先我觉得胤礼长时间没有子嗣而且也没有纳妾，应该不能简单的从爱他的嫡福晋这一点来看。即使是八福晋郭络罗氏那样强悍的女人，没有子嗣还不是拦不住胤禩的两个妾室给他生了子女，可见皇家是容不得妒妇的，即使丈夫本人愿意包容也不容易做到。
由此我认为胤礼没有子嗣的问题，主要是他本身身体的原因。众所周知，胤礼身体不好，雍正年间就允许他在私邸中办事，隔几天进宫一次即可，这种待遇连胤祥都没有，可见他的身体确实不好。而且他卒于乾隆三年，那时候才四十出头，对于一般男人来说正值壮年，他又不是政治斗争失败郁郁而卒，可见他可能出生的时候就有些先天不足的毛病，这样没有子嗣，就说得通了。
既然没有子嗣不是福晋的问题，那么就没有纳妾的理由了，这时其实胤礼要是想多纳妾也不是不可，所以吧，一生只有一妻一妾，说明他对嫡福晋的感情还是很真挚的。

至于钮祜禄氏是阿灵阿之女，雍正可能会迁怒之类。钮祜禄氏是满清八大家之一，祖父是遏必隆，曾祖是额亦都，更是钮祜禄家最显赫的一支，在康熙朝又是后族，也就是孝昭仁皇后的家族。这个家族姻亲广泛，盘根错节其实不下于“佟半朝”的佟佳氏家族，孝诚仁皇后、孝懿仁皇后的妹妹分别嫁给了她的三伯和四伯，而钮祜禄氏的母亲正是雍正生母孝恭仁皇后（德妃）的妹妹，论起来钮祜禄氏还可以叫雍正一声表哥，所以雍正是很难对这样一个家族因为其中一个人而迁怒的，最多也就是不太喜欢罢了，可放着胤礼这样一个能干又没什么威胁的弟弟在，他也不好说什么，他还要靠树立这样一个典型来显示他没有薄待手足呢，于是乎胤礼也就趁机装傻了吧。

胤礼与钮祜禄氏是清代皇子中为数不多的近似自由恋爱的一对，并且情投意合，感情甚笃，且胤礼生性不好女色，所以成为其中妻妾较少的一个

17不是个受人瞩目的皇子，没什么人懂，你可以去图书馆什么的去翻翻野史什么的。