东汉和西汉有什么分别呢?

2025-03-20 21:39:06
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回答1:

东汉与西汉表面上没有什么区别,它们都属于汉朝。而且,东汉与西汉的说法,在汉朝的时候并不存在。刘秀事实上没有建立新的王朝,他仅仅是恢复了汉家天下。刘秀是刘邦的九世子孙,东汉王朝是后人对刘秀恢复汉朝的一个称呼而已,仅仅是为了方便地研究汉朝的历史。

“东汉”这个词汇是读书人为了研究历史的方便,而搞出来的一个概念,一个历史学名词。那么“东汉”和“西汉”到底有什么分别呢?其实主要有五个分别。

其一、“东汉”和“西汉”的都城位置不同

“东汉”这个名词跟光武帝刘秀关系密切。因为刘秀恢复汉朝天下的时候,把都城定在洛阳,而刘邦建立的汉朝,史称前汉或者西汉,都城在长安。因为洛阳在长安的东边,所以后人称刘秀恢复的汉朝为“东汉”。

其二、“东汉”和“西汉”立国安邦的官员的身份不同

西汉时期,朝廷是“布衣将相”的局面,也就是说刘邦的天下是“大老粗”治国,樊哙、萧何、曹参、灌婴、周勃等人都是出身社会底层。而东汉时期,朝廷是“世家大族”的天下,刘秀借助的势力基本上是地方豪强势力,比如河北的一些世家大族,郭皇后就是大家小姐,当然还有南阳贵族势力。

尽管西汉末年的战乱,对世家大族有一定的打击,但是东汉建国后,士族的势力一直很强大,“一门三公”的现象很普遍。

其三、“东汉”和“西汉”的治国方式不同

东汉王朝的开国皇帝刘秀,尽管说是太学出身,但他不是纯粹的儒家,刘秀是信奉图谶学说的,为了宣扬图谶的神圣性,他曾经颁布图谶于天下。

图谶学成为东汉的国学,这是中国历史上绝无仅有的一次意义非凡的“君权神授”,以至于东汉的图谶之学,成为比儒学更加重要的“内学”,而以前的儒学则成为外学。

西汉是“罢黜百家,独尊儒术”,儒学是最显赫的学术,儒生的社会地位也很高。可以看出,东汉与西汉在治国方式上还是有分别的,一个重视图谶文献,一个重视儒家经典。

其四、“东汉”和“西汉”对匈奴的战略和政略都不相同

西汉时期,汉武帝对匈奴主要是征讨和驱逐,采取长期战争的方式打击匈奴,比较重视用武力解决匈奴问题。东汉时期,刘秀对匈奴主要是安抚和内迁,也就是把南匈奴内迁到现在的山西省等地安置。从而形成新的民族大融合的趋势。

其五、“东汉”和“西汉”的皇帝各有特点

西汉成年皇帝比较多一点,东汉的小皇帝特别多,从而造成东汉后期的权臣跋扈现象比较突出。西汉成年皇帝比较多,没有形成真正意义上的权臣理政的传统,王莽之所以失败,说明西汉刘家的皇帝声望还在,毕竟汉宣帝、汉元帝、汉成帝不是小孩子,王莽弄权没有深厚的根基。

综上所述,东汉与西汉的分别主要有五个方面,在都城位置、安邦官员、治国方式、对匈战略、皇帝特点等方面都有很大的区别。

回答2:

首先东汉和西汉统一为汉朝,是没有争议的,其次东西两汉政治中心不一样也是历史课本阐述了的,我来说说东西两汉政治形态不一样的地方吧。


西汉,是在秦末农民大起义的背景下建立的,而西汉的建立者刘邦是秦末的末吏,沛县泗水亭亭长,相当于街道办事处主任,后来带领徭役攻下沛县,所以初叫沛公,后来的事看过楚汉传奇的都有所了解,最后刘邦建立西汉,而帮他打天下的是什么人呢?屠狗卖肉的,或是跟他一样的末吏,所以都是没什么背景的人,后来又定立了白马之盟,形成了外戚,功臣,和皇族的汉初稳固政治框架,后来经过吕氏之乱,七国之乱,和独尊儒术使得各个政治势力全面得到打压,汉武帝又把关东豪族迁到朔方,最后形成了皇权为中心,外戚,皇族,功臣依附的政治局面,换句话说,西汉是皇权至上的政治,国家到后期都能够高度统一,所以出现了王莽新朝。

东汉,实在王莽新政失败后,由各地豪强和大家族组织的一次对新朝的反抗,虽然跟西汉一样都是农民起义,但是本质是不一样的,首先我说两个人吧,一个是刘秀,就是东汉光武帝,他是什么人呢?不单单是高祖的后代,他还有一层身份,那就是山东豪强,他的势力是在他兄长,既刘伯升,他的这位兄长是个结交豪杰的人,有帮派有组织的,换句话说刘伯升是教派教主,后来加入绿林,这些都是地方的豪强,都是地痞流氓之辈。

刘秀后来被更始帝发配河北,最后多了个身份,豪族。再来说说第二个人,这个人是他的皇后郭圣通,河北真定王郭昌之女,真定王是什么人,他不像刘秀,刘秀是山东豪强,是个三教九流皇族后裔的出身,郭昌是河北的望族,是真正的贵族集团,他的老婆是真正的皇族郡主,换句话说是上流贵族,所以这次联姻就是豪强与望族的政治联姻,这是东汉初期的政治形态,我们再看看刘秀收下的二十八星宿,无一不是望族和豪强,这最终形成了东汉的政治形态就是地方豪强望族和中央政府长期对立依附的关系,这间接使得外戚的势力无法消除的原因,因为外戚和官员长期都是把控在地方豪族手里,皇族为了制衡这股力量,只能信任宦官内仕,最终形成长期的不稳定的东汉政治,外戚,皇权,宦官政治平衡,更由于豪强坐大,中央政府很多命令都无法到达地方,东汉以一种名义统一,却无法政令统一的方式存在了100多年,这是中国历史上的奇迹。

归根到底,西汉是皇权政治,东汉是权利政治,这两个历史统一的汉朝,只是名字一样的,政治框架不一样的庞然大物而已,为什么光武帝把首都定在洛阳,而不是长安,最主要的原因在我看来就是为了防备山东豪强的,能做到地处中央,有力的调动物力人力攻伐反叛豪强,更能让豪强们互相受到制约不敢做大,从而稳定东汉的政治形态

回答3:

西汉和东汉的区别在于定都的城市不同,两个朝代的创始人不同。西汉的都城位于长安。而东汉的都城在洛阳。西汉的开创者是刘邦,而东汉的开创者是刘秀。

回答4:

东汉和西汉的区别在如下几点:一是时间的先后顺序不同,先有西汉后有东汉。二是建立者不同,西汉是汉高祖刘邦所建,延续了两百多年后灭亡;东汉是光武帝刘秀所建,也延续了两百余年。三是都城不同,西汉的都城在长安,也就是如今的西安;东汉的都城在洛阳。东汉既是西汉的延续,也是一个新的朝代!

回答5:

东西汉是现代记述历史的一种区分,当时都叫汉,没有东西汉之说,现代以刘秀恢复汉朝为界之前称西汉因都城在西京长安,刘秀以洛阳为东都因此称东汉,当时区分标志是记述西汉历史的为《汉书》,东汉历史为《后汉书》,后朝有取汉字为国号着现今历史学都依据其时间,地理位置,皇帝姓氏进行标注,如北汉,刘汉,成汉等。