大家帮忙一下，翻译一下下面文段！！急

2025-03-01 19:05:35

推荐回答（5个）

回答1：

呵呵，这可值得深省一番啊（“观”在这里意指观照），我也过去也曾求取科第官禄，（那情形）和我现在垂钓有什么区别呢？刚开始去有司衙署考试，就象看到了别人垂钓，就前住观瞧，蹲下注视一样；那些久试不中的，便如同钓了许久却无鱼上钩，那些有幸蒙学官赞赏，乡试中举的人呢，就象钓着了条小鱼，（总算是有所得吧），如果受礼部认可，朝廷点了天官，就是钓着了大鱼。我是那种学钓不久的人，还没有这般的境界呐。然而，钓到大的了会有人钓到比你更大的，有收获了也会有人比你收获得更多，（一切都是看机缘啊）何必要劳心费神，在这定数未知的仕途路走得含心茹苦，风尘一生，直到老死也不知罢休啊，真是要到了日暮西山，一无所得回来让老婆孩子耻笑一番就值得吗？

钓鱼，就是个轻松的事儿而已，是隐者（悠闲的人）拿来松散心情的，那意思似乎是要求个所得，但总得来说是不必放那么多的得失心在上面，因为没必要啊（不值得让人牵心挂肚，患得患失）。

对不起，最后一句我实在想不确切，不敢乱翻，本文是我凭自己理解翻的，您看着合用就用吧，呵呵，是有点难以表达。

回答2：

我在乡村居住没事时喜欢钓钓鱼玩。虽然并不精通钓鱼之道，但也了解其中的乐趣。每当初夏或中秋时节，我吃过早饭走到门外，远远望见村里的池塘，水光潋滟，碧水荡漾，便赶忙准备好钓线，带上篮子前去钓鱼。到了池塘边，我选好一处没有水草的地方，向塘中撒了一把鱼食，把钓钩装上鱼饵投到水里。我蹲着看它的浮子，想着浮子动了我就拉线，就可以钓到大鱼了。没过多久，浮子一点动静也没有，我就慢慢拉动钓线，可是仍然没有什么动静。过了一会儿，我手脚都累酸了，就把钓竿靠在岸边，放眼望去，那浮子还是原来那样一动不动。大概过了一个时辰浮子才动了一下，一动我就拉起钓线，却什么也没有。我说：“这是小鱼偷食吃，鱼就要来了。”又过了一个时辰，浮子动的情况稍微有些不同，一拉线得到一条鲫鱼，长约四五寸。我说：“鱼来了，大鱼就可以到手了。”于是我站起来等候，聚精会神地盯着，间或得到一条，大多跟先前钓到的一样，并没有大鱼。太阳正当午，我肚子很饿很想吃饭，可是我忍着饥饿不回去，依旧垂钓。看见村里种田的人都吃完饭出来了，我才收起钓竿提着鱼回家。回到家里，妻子、孩子纷纷问我钓到鱼没有，我把鱼篮拿给他们看，对他们笑了笑。等到吃完午饭我仍然出来，另外到别的池塘寻找钓鱼的地方，到傍晚才回家，所钓得的鱼跟午前钓的差不多。有时某天得知有个地方的鱼稍微大点，我就频繁往那个地方去钓鱼，结果并没有多钓到什么鱼，甚至有时是一无所获。我怀疑自己的钓技不高，就向经常钓鱼的人讨教，他们说的大致也就这个样子。

回答3：

这是吴敏树的说钓
译文：
译文2

我在乡村居住没事时喜欢钓钓鱼玩。虽然并不精通钓鱼之道，但也了解其中的乐趣。每当初夏或中秋时节，我吃过早饭走到门外，远远望见村里的池塘，水光潋滟，碧水荡漾，便赶忙准备好钓线，带上篮子前去钓鱼。到了池塘边，我选好一处没有水草的地方，向塘中撒了一把鱼食，把钓钩装上鱼饵投到水里。我蹲着看它的浮子，想着浮子动了我就拉线，就可以钓到大鱼了。没过多久，浮子一点动静也没有，我就慢慢拉动钓线，可是仍然没有什么动静。过了一会儿，我手脚都累酸了，就把钓竿靠在岸边，放眼望去，那浮子还是原来那样一动不动。大概过了一个时辰浮子才动了一下，一动我就拉起钓线，却什么也没有。我说：“这是小鱼偷食吃，鱼就要来了。”又过了一个时辰，浮子动的情况稍微有些不同，一拉线得到一条鲫鱼，长约四五寸。我说：“鱼来了，大鱼就可以到手了。”于是我站起来等候，聚精会神地盯着，间或得到一条，大多跟先前钓到的一样，并没有大鱼。太阳正当午，我肚子很饿很想吃饭，可是我忍着饥饿不回去，依旧垂钓。看见村里种田的人都吃完饭出来了，我才收起钓竿提着鱼回家。回到家里，妻子、孩子纷纷问我钓到鱼没有，我把鱼篮拿给他们看，对他们笑了笑。等到吃完午饭我仍然出来，另外到别的池塘寻找钓鱼的地方，到傍晚才回家，所钓得的鱼跟午前钓的差不多。有时某天得知有个地方的鱼稍微大点，我就频繁往那个地方去钓鱼，结果并没有多钓到什么鱼，甚至有时是一无所获。我怀疑自己的钓技不高，就向经常钓鱼的人讨教，他们说的大致也就这个样子。

原文：
余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之月，蚤食后出门，而望见村中塘水，晴碧泛然，疾理钓丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处投食其中，饵钓而下之，蹲而视其浮子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，浮子寂然，则徐牵引之，仍自寂然；已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之，其寂然者如故。盖逾时始得一动，动而掣之则无有。余曰：“是小鱼之窃食者也，鱼将至矣。”又逾时动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣！”起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。日方午，腹饥思食甚，余忍而不归以钓。见村人之田者，皆毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妻子劳问有鱼乎？余示以蓝而一相笑也。乃饭后仍出，更诣别塘求钓处，逮暮乃归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钧之不善，问之常钓家，率如是。

嘻！此可以观矣。吾尝试求科第官禄于时矣，与吾之此钓有以异乎哉？其始之就试有司[1]也，是望而往，蹲而视焉者也；其数试而不遇也，是久未得鱼者也；其幸而获于学官、乡举[2]也，是得鱼之小者也；若其进于礼部[3]，吏于天官[4]，是得鱼之大，吾方数数钓而又未能有之者也。然而大之上有大焉，得之后有得焉，劳神侥幸之门，忍苦风尘之路，终身无满意时，老死而不知休止，求如此之日暮归来而博妻孥之一笑，岂可得耶？夫钓，适事也，隐者之所游也，其趣或类于求得。终焉少系于人之心者，不足可欲故也。吾将唯鱼之求，而无他钓焉，其可哉？

注释：

[1]有司：古代设官分职，各有专司，故官吏及相应的的衙门称有司。
[2]科举：初试指县试、府试，俗称考秀才，由府学教授、州学学正、县学教谕（合称“学官”）主持。乡举：秀才（诸生）参加乡试（省级考试），得中取为举人。
[3]礼部：主管教育的部。举人进京会试，由礼部主持。考试中式，再经殿试，即成进士。
[4]天官：吏部列六部之首，后世因以“天官”为吏部的通称。吏部掌全国官吏之任免、考课、升降、调动等事。

吴敏树（1805--1873），清代散文家。字本深，号南屏，湖南巴陵（今岳阳）人。道光举人，官浏阳县教谕。其文风接近桐城派。所著有《柈湖文录》、《柈湖诗录》等。

回答4：

你给这点分还不够我麻烦的
（句首语气词）！可以从钓鱼这事情的出许多经验，我尝试考试做官，与钓鱼有什么不同?考试有专门的部门司职，就象走去观望，蹲着钓鱼的人一样。其中，考试落榜的人，好象长久没钓上鱼的人。有幸考中乡试的，旧象钓到了小鱼，当了朝廷重臣，才算钓到大鱼。然而能钓到大鱼，也就是说能做大官的人，必须要忍受劳神之苦，奔波劳累之苦，终身不满意自己的成果，直至老死，诸如此类困苦和付出，又怎么是没有钓到鱼，回家羞赧一笑可以比拟的。钓鱼，是一件舒适的事情，归隐的人所喜好，求得不同的兴趣。而那些看重得失的人，是不能达到此境界的，从我求大鱼而钓，不得，变看出其中的道理。
我由于时间不多，只能大概给你翻译一下，说钓·（清）吴敏树，选自此文，这个第二段，你要上下联系才能明白！还有什么不会的可以给我留言

楼上的你上网找的是第一段翻译别去网络截取好意思不？还没找对！

回答5：

哇..!

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