“水”字的来历

水，字形来源于群经之首无字天书《易经》中坎卦卦象 ，坎卦旋转90°就是水。在隶定汉字中，“川”和“水”是一对关系字。所谓“关系字”，是指字形相近，字义关联的一对汉字，如“田”和“由”，“兔”和“免”，“戈”和“弋”等。“川”字笔画竖直，象征水的流动，所谓“川流不息”。“水”字笔画勾曲，象征水的静止，所谓“一汪清水”。

拓展资料:

水字的演变过程

甲骨文-金文-小篆-隶书-楷书-草书-行书，这是书法字体的演变，它是由甲骨文的象形文字而演变过来。最初（甲骨文到小篆），它是像河流一样的字体，比较弯曲，犹如河流，后来（隶书到行书）开始比较方正，就是现在我们看到的“水”字。

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水字的来历

水，早期甲骨文字形像崎岖凹凸的岩壁上液体向下流泻飞溅的样子。

造字本义：从山岩或峭壁上飞溅而下的山泉。

晚期甲骨文像山涧。早期金文承续早期甲骨文字形。晚期金文将岩壁的凹凸形状淡化为流动的曲线。

篆文承续晚期金文字形。隶书变形较大，将篆文表示岩壁的折线简化成一竖，将篆文的四点液滴形状连写成，泉流的象形特征消失。

在造字时代，石壁上飞溅的山泉叫“水”；由山泉汇成的水叫“涧” ；山涧在地面汇成的清流叫“溪”*；众多小溪汇成的水流叫“川” ；众多川流汇成的大川叫“河”，最大的河的叫“江”。

象形文.甲骨文字形.中间像水脉,两旁似流水.“水”是汉字的一个部首.从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态.本义：以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋. 在文明的早期,人们开始探讨世界各种事物的组成或者分类,水在其中扮演了重要角色.古代西方提出的四元素说中就有水；佛教中的四大也有水；中国古代的五行学说中水代表了所有的液体,以及具有流动、润湿、阴柔性质的事物。

解析：

【水】读作[Shuǐ]，<甲骨文>像“一条弯曲的河道”，对应字母‘S’。最初表示“河道中的水流”，逐渐表示“各种弯曲的轨道”{赛车道/滑雪道/过山车道}，最终表示“一切沿顺轨道而行的现象和事物”｛游泳/抛锚/S形摆动｝。

识字秘诀：大多数水流是“从高到低/从上到下”竖直流动的{自来水}，此时单用【亅】就足以表示；但有的“河道”、“滑雪道”、“赛车道”和“弯折水管中的水流”是弯曲的“S形”，此时就要把【亅】变弯曲，用两个【曲折符号】‘㇇’和‘ㄑ’表示“循环往复的曲线轨迹”。

例句：直长的河道左右弯曲后宛如一个弓字。

解读1：“直长的河道”做了【水】中的‘亅’(小勾表示流向)，“左右的弯曲度”成了【水】两旁的‘><’(曲折符号)。“整个弓形河道”就是【水】的体现。

拓展资料：

字源解说

水，甲骨文像峭壁上落下的液滴。有的甲骨文像崎岖凹凸的岩壁两边液体向下流泻飞溅的样子。有的甲骨文像山涧。造字本义：从山岩或峭壁上飞溅而下的山泉。金文承续甲骨文字形。有的金文将甲骨文字形中崎岖岩壁的形象淡化为流动的曲线。

篆文承续金文字形。隶书变形较大，将篆文表示岩壁的折线简化成一竖，将篆文的四点液滴形状连写成，泉流的象形特征由此消失。在甲骨文中，动态的流水一般写作纵向的或，静止或漫流的水通常写作横向的（参见“昔”* 、“益”* ）。在造字时代，水流的源头叫“泉”；石壁上飞溅的山泉叫“水”；由山泉汇成的水叫“涧”；山涧在地面汇成的清流叫“溪” ；众多小溪汇成的水流叫“川” ；众多川流汇成的大川叫“河”，最大的河的叫“江”。

附 文言版《说文解字》：水，凖也。北方之行。象众水并流，中有微阳之气也。凡水之属皆从水。    附 白话版《说文解字》：水，平度的标准。在五行中，水代表北方的属性。字形像众水同流，中间的一竖 | 表示藏在水中的微阳气息。所有与水相关的字，都采用“水”作边旁。

水，字形来源于群经之首无字天书《易经》中坎卦卦象 ，坎卦旋转90°就是水。

在隶定汉字中，“川”和“水”是一对关系字。所谓“关系字”，是指字形相近，字义关联的一对汉字，如“田”和“由”，“兔”和“免”，“戈”和“弋”等。“川”字笔画竖直，象征水的流动，所谓“川流不息”。“水”字笔画勾曲，象征水的静止，所谓“一汪清水”。

拓展资料：

水是一个汉语汉字，读音为shuǐ，本义是以雨的形式从云端降下的液体，无色无味且透明，形成河流、湖泊和海洋。可作动词、名词、形容词。

清代段玉裁《说文解字注》

准也。准古音追上声。此以曡韵为训。如戸护尾微之例。释名曰。水、准也。准、平也。天下莫平於水。故匠人建国必水地。北方之行。月令曰。大史谒之天子曰。某日立冬。盛德在水。象众水竝流、中有微阳之气也。火、外阳内阴。水、外阴内阳。中画象其阳。云微阳者、阳在内也。微犹隐也。水之文与卦略同。式轨切。十五部。凡水之属皆从水。