涓生和子君爱情悲剧的原因？

2025-02-22 13:25:06

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回答1：

造成涓生和子君爱情悲剧的原因是什么呢?总体上说，其原因是复杂的，非单一的，主要包括下面几方面：
首先，他们的爱情缺乏深厚的基础和更高的目标。由于两位主人公的奋斗目标仅仅是“个性解放”、“恋爱自由”，因此，他们一旦走到了一起，也就失去了奋斗的目标。“个性解放”、“爱情至上”、“恋爱自由”等思想，年代前后曾经召唤过许多青年冲破封建罗网，追求恋爱自由、婚姻自主。因此，那时有不少作家也把讴歌男女青年勇敢反封建、争取自由恋爱作为爱情小说的主要表现内容。但是，鲁迅与同时代作家的不同在于：他没有一味地盲目讴歌当时盛行的这些观点，而是让人们从涓生与子君这对恋人的悲剧故事中，去思索当时这些流行的思想的局限性。子君与涓生靠着这些思想的鼓舞，勇敢地抗争封建势力的重压，特别是子君，当她勇于追求自由恋爱时，曾发出：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”的宣言，表达了她为追求个性解放、婚姻自主、人格独立而无所畏惧的精神。然而，正是由于子君把获得爱情、婚姻自主，当作了自己奋斗的终极目标，把与涓生的爱和小家庭的生活，当作了新生活的全部内容，因此，当她婚后实现了这些目标时，她也就无所追求了，人变得空虚、停滞，情趣变得越来越庸俗，视野变得越来越狭小。也正因此，她和涓生之间的裂痕也就越来越大。另外，由于子君还是一个“爱情至上”者，因此，当涓生宣布不爱她的时候，她的精神也就由此完全崩溃了。与子君比，涓生尽管对爱情比较冷静，懂得“爱情必须时时更新”；但由于他最终不知道该怎样更新，因此，在对待爱情、对待生活上，他与子君有着同样的盲目性。正是这种盲目性导致他们失去了奋斗方向，最终使爱情枯萎。作者通过对男女主人公悲剧的再现，揭示出了“个性解放”、“个人奋斗”以及“爱情至上”等当时十分流行的思想的局限性。在作者看来，尽管这些思想在反封建斗争中有一定的积极意义，它们有可能成为青年反封建的精神支柱，但绝不能引导人们获得长久的幸福，取得真正的解放。这也正是《伤逝》比当时同类题材作品思想深刻的地方。
其次，黑暗社会的重压。涓生和子君虽然依靠“个性解放”等思想，一时冲破了封建家庭的樊篱，但由于整个社会并没有因此改变，黑暗的社会是决不允许有这种叛逆者存在的。因此，他们婚后，社会对他们的打击、摧残始终没有停止。这其中涓生的失业，对他们的打击最沉重。因为这几乎使得这对青年丧失了生存的最低条件。尽管他们也曾经挣扎过，但最终还是无法摆脱贫穷的困境。显然，这加剧了他们的悲剧。最后，当子君无奈回到娘家后，封建势力继续对她施以“威严”、“冷眼”，最终吞噬掉她的生命。作者在表现这对恋人悲剧的同时，还对黑暗的社会、残酷的封建势力摧残青年的罪行也予以了猛烈抨击。
第三，涓生和子君身上各自存在的性格弱点。子君的“怯弱”，涓生的自私，是最终导致他们分手，不能抵御外来迫害，度过难关的一个重要原因。
《伤逝》的思想是相当深刻的。作品通过子君、涓生这对青年的爱情悲剧，鞭挞了封建势力对青年一代的迫害，揭示了资产阶级个性解放等思想的局限性。由此，作品提出了一个非常卓越的见解——社会解放，应该是婚姻自由和妇女解放的前提。
《伤逝》在艺术上有着极强的魅力，整部作品抒情色彩十分浓厚。首先，这与采用“手记”的形式讲述故事有关。这种形式十分便于主观情感的抒发。由于作品让主人公以内心独白的形式，与读者倾心而谈，这就使故事讲述者涓生在讲述他与子君的爱情悲剧的同时，可以尽可能地倾诉他内心深处的“悔恨和悲哀”。这种如泣如诉、直抒胸臆的内心剖析，不仅使人物形象更加真实生动，而且表达感情真实细致，给作品添上了浓重的感情色彩。
其次，与作品在叙述故事时将叙事、写景、抒情高度统一有关。如作品在讲述一年前男女主人公相恋时，插入了一段景物描写。作品这样写热恋的人眼中的会馆的景色：“她又带了窗外半枯的槐树的新叶来，使我看见还有挂在铁似的老干上的一房一房的紫白的藤花。”而一年后，当子君死去，涓生带着一片空虚与悲哀重新回到会馆时，会馆呈现出的却是另一番景色：“依然是这样的破窗，这样的窗外的半枯的槐树和老紫藤，这样的窗前的方桌，这样的败壁”显然，这些笔墨既是写景，又是写情，同时，它们又与整部作品的叙事紧紧地融于一体，共同创造了一种和谐的艺术境界，使作品增强了抒情色彩，具有了极强的艺术感染力

回答2：

第一，从客观上看这是受当时社会现实的压力的影响。两位主人公处于五四时期，那是中国社会的一个历史转折时期，是新旧交替的时代。涓生和子君自由爱情的萌芽代表着一种新思想、新文化、新潮流、新力量，他们追求自由民主、个性解放、个人幸福，虽说是当时社会风云四起的一种新方向、新出路，但力量毕竟是微弱的，相对于封建主义的强硬阻挠、封建礼教的摧残束缚、黑暗社会的冷酷压榨，他们根本就无力反抗。即使最后他们走到了一起，最终也只能是劳燕分飞，悲剧收场。所以单纯地追求个性解放而不去改造整个社会，个人幸福是难以实现的。同时，封建社会还给了他们经济上的压迫，而经济上的困顿，使他们失去了轻松自如的心态，他们会为了生活而抱怨烦恼，但不知调节、鼓励与互助，他们的爱情也就一步步走向灭亡，尤其子君作为封建社会的旧式妇女，没有独立的经济权，受害尤深。由此可见，良好的经济基础是保持爱情、婚姻长久的现实条件。第二，从主观上看这是涓生和子君自身的弱点和局限性的必然结果。首先，他们的追求，只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了。从理性意义上讲，爱情是婚姻的基础和前提，但并不是全部，我们应该意识到生活的多样、人生的丰富。而涓生和子君当一起生活久了之后，便厌倦了现状，耿耿于怀的是一些琐碎小事，感情随之淡化，爱恋的热情减退，爱情温水逐渐在蒸发消失。其次，他们没有学会沟通和理解。当两个人的感情出现危机，生活出现裂缝，我们应该勇敢地面对，理智地分析，相互交流和沟通，共同找出解决问题的方法与途径，共同抵御不幸和灾难，情感上和心灵上都要相互倾述和依偎，这样两个人的幸福才能恒久，生活才能快乐而又不失趣味。然而，涓生和子君并没有做到这一点，他们只是一味地逃避。由于社会生活的压迫接踵而至，在生计断绝的困境中，涓生那自在轻松的心情再也没有了，随即自己的自私、虚伪和卑怯的心理便膨胀起来，而子君的怯弱又助长了爱情的破灭，最终导致他们分手，家庭破裂。再次，两位主人公无论是心理上还是生理上都没有做好足够的充分的准备，他们在爱情来临之际，只是匆匆接受，然后执拗地一起生活，却没有深入思考，没有想一想以后的生活应该怎样对待，怎样度过。这样的不理智，这样的草率，这样的狂热与冲动，为他们日后的悲剧结局埋下了隐患。综上所述，我们可以领悟一点道理：人生处世，我们既要服从安于自己的个性，又要学会改变；我们既要追求个性自由、个人幸福，又要考虑社会世俗因素，要知道人情练达即文章，学会处世之道，学会适应和改变社会，学会自我与社会的连接和调节。

回答3：

落后的封建教条，涓生的懦弱和无知，不能正确的面对现实中存在的问题，而归咎与子君

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