一天之计在于晨，一年之计在于春。这句话是谁写的，说的是什么意思？

一年的计划要在春天考虑安排。比喻凡事要早做打算，开头就要抓紧。要在一年开始时多做并做好工作，为全年的工作打好基础。

早上的确应该是我们精力最充沛的时刻，因为经过一个晚上的休息调整，状态应该达到最佳，所谓“好的开始是成功的一半”，对接下去一天要做的事情满怀希望和信心，过去的一天已经过去了，已经告一段落。

一年之计在于春，体现了只有在春天辛勤帆游首劳动才能获得丰收，一日之计在于晨，也体现出了早晨的宝贵。两句都比喻人生需要珍惜时间。

中国的春季始于立春，止于立夏。这个季节，大自然的阳气升发，一切都显得春意盎然，展现出了勃勃生机。人也随着气温的回升和万物的苏醒而更加富有朝气。但春季也是细菌、病毒活跃，传染态数性疾病容易暴发流行之时。与此同时，人体在经历了一个漫长的冬季以后，也处于一个阴阳交替的季节。

一方面，随着春回大地，人体肝的功能而变得较为旺盛；另一方面，肾阳开始减弱，人体容易出现肾阳不足或肾阴亏损现象。因此，对于养肝护肾，春季也是一年中最重要的季磨卜节。春季养生应当抓住几个环节：注意春捂保暖；加强户外活动；饮食宜清淡；注意补充水分；按时作息。

意思：一年的计划要在春天考虑安排。比喻凡事要早做打算，开头就要抓紧。要在一年开始时多做并做好工作，为全年的工作打好基础；一天最宝贵的时间是早晨，因为经过一个晚上的休息调整，状态应该达到最佳，所谓“好的开始是成功的一半”，对接下去一天要做陆察态的事情满怀希望和信心。

出处：

1、一年之计在于春

朱自清《春》：“‘一年之计在于春’，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。”

2、一日之计在于晨

唐 宋若莘、宋若昭姐妹《女论语》：“一年之计，惟在于春。 一日之计，惟在于寅。”

译文：一年的计划，在于春天做好，一日的计划，在于寅时（凌晨3点-5点）就要做好。

扩展资料：

意义：

“早源一年之计在于春”。它对国家、对社会、对集体、对个人，都有其积极意义。人们在新年初始，都会按照常理拟定统领一年的工作计划，为全年的工作作出一个总体的方案，之后的365天就是照此计划具体加以实施。可见，这计划意义之重大。没有这“一年之计”确实不行。

此时，它更像各部门一年工作的方向标，紧贴公司大局，具体而明确，换言之， 一年有好的开端使大家对一年的工作充没尺满憧憬与期待，从新起点上找到新动力而为之付出百倍的辛劳；一年有好的起步使人为拼出一个好“收成”而去努力奋斗。

可见，做好当前的工作，开好头，起好步， 对全年的各项工作确实意义重大。如果你能把一年之春抓好，你自然就拥有了美好的一年，春天是积蓄能量的季节，我们不应轻易将其挥霍、浪费，而应该好好珍惜它、爱护它和利用它。相信，而今我们播下希望的种子，加上辛勤耕耘，换来的定是累累的硕果。

参考资料来源：百度百科-一年之计在于春

参考资料来源：百度百科-一日之计在于晨

一年之计在于春，一天之计在于晨的意思是要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）岩逗的工作打好基础或一年最宝贵的时间是春天。

一天最宝贵的时间是早晨。一般用于激励人刻苦学习，充分利用学习时间，达到提升自我的目的。

扩展资料：

一年之计在于春，一天之计在于晨的出处

一年之计在于春，一天之计在于晨出自南朝·梁的萧绎所著的《纂要》。

《纂要》，又译《要集》。用汉语注释西夏词的西夏文分类词书。编者佚名。木刻本，蝴蝶装，页面20×12.5厘米。残存5面，面5行。

为“器具五品”、“乐器六品”、“花名七品”。每行西夏词以大字书写，下有四个西夏文小字注释粗老卖，为“汉语”或“汉语谓”，如西夏文“子耧”下有“汉语耧谓”四个西夏文小字，“耧”字为汉字译音的西夏字。

为了解西夏词义和研究西夏语——汉语互注词书提供了重要资料。1909年发现于黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)。现藏俄罗斯圣彼得堡东方含森学研究所。

参考资料来源：百度百科—一年之计在于春，一日之计在于晨

一年之计在于春  一天之计在于晨

过去我们说财色名，现在又多了两个字：食睡，就是五贪。财，不要去贪，色，女 色、男色不要去贪，不要去追求名和利，不要吃得太饱，拼命吃，也是贪。吃得太多也是一种罪孽啊，吃得太饱的人，脑子就不好使。你们去看好了，很精的人都是瘦的，很胖的人不太容易动脑筋。吃饱了的人容易睡觉，因为大脑供血不够，人就会越来越傻。喜欢睡觉的人，整天不想起床，这些都是学佛人的禁忌。

接下来跟大家讲，财 色 名 食睡被称为是下地 狱的五大根。如果你们的这五个根不好，对不起，你们可能就要下地狱了，大家想一想是不是这样？财贪过头了，为了赚 钱害人，是不是下地狱啊？色，很多人为了色，最后被抓亩明到监狱里，判 刑，对不对？为了一个名，争名夺利，最后不择手段把人家害死，对不对？食，为了吃，把自己身 体吃坏，会把自己害死，人家看见你拼命吃，说你是饿死鬼投胎。在人间吃东西要有节制，很多人吃东西喜欢抢着吃，那是饿死鬼投胎啊，你们的长辈没有跟你们讲过这些事情啊？

接下去是睡觉，睡得昏沉了，整天喜欢睡觉，到人间一辈子，什么都不修，什么都不学，浪费时间，坏事拼命做，最后下地狱，不修的人很容易下去，凡是做错事情，他不修，他就下去。实际上人晚睡当然不好，但是要早起。一日之计在于晨，一年之计在于春，你早上要是爬不起来，把美好的光阴睡掉的话，你真的是很可惜。你失去了很多你应该拥有的东西，那就是气场，哪怕你今天爬不起来，你可以在早上8、9点钟的时候起来一下，然后再去睡，也比你一直睡到11、12点钟要好，听得懂吗？

学佛人要随顺。随顺是什么？就是你愿意做什么，我就跟着你做，无所谓的。老婆买了一样东西，要放在这里，你就说可以可以；如果男的说不行，你放在这里，我不开心，你要随她去，她爱放在哪里，就放在哪里，对不对啊？顺其自然，一个人随着人家顺，你就自然了，你就不会别扭了。顺其自然之后，你就不会勉强，然后叫任运，心里很自然，任意地去运作自己的心，我想干嘛就干嘛，对不对？举个简单例子，一辆公共汽车来了，上面很空，门也不开就开过去了，你们过去坐公共汽车有没有碰到这种情况啊？

前面的车满满的，人都挤不上去，接着来了一辆空车，就这么不停开走了，你生气吧？随顺，就是顺其自然，哦，后面那辆车一个人都没有，大概坏掉了，我再等下面的一辆车好了，自然了吧，任自己的心来运作，叫任意的运作。所以，我们要在清净的世界当中任运度 化众生，就是在自己心中清净，而不是表面上的平静，你家里再干净，这个世界再干净，但是你的心不净啊。有的国 家很美丽，但是里面的人很恶，有的国 家非常干净，但是犯  罪率很高，你说这是清净吗？真正的清净是在心里的，不是在表面上的。

师父跟大家讲，要去救人的人，心才会净啊，因为你在给人家说法的时候，你自己的情操就会被陶冶一遍。所以，去救人去给人家说法的人是最聪明的人，因为你去给人家说的时候，你还会得到菩萨的加持，当你得厅耐梁到菩萨加持的时候，你知道你获得多少能量啊？那么你是不是应该感谢你今天去度的这个人呢？你有了这种感恩心，你就不会去恨这种人了。今天你接听一位听众电 话，对方不开悟，你就可以跟观世音菩萨说：观世音菩萨，请你帮帮我，让他开悟吧。菩萨马上就会有一束光到你身上来，看看，你们接听一个电 话可以得到菩萨很多的光芒，假如你们在接听电 话的时候发脾气，是不会得到菩萨的光芒的。所以，要多帮助人家。

世人烦恼多，各种杂念、妄念是不停息的。世界上所有的人都不停地有杂念，今天想完这件事情，明天又想那件事情，就是你们现在坐在这里，还会想：我待会儿听完师父讲课，还要怎么样、怎么样呢，你马上又有事情了，对不对？我家里还有什么东西没有弄好呢，我还有什么事情没有做呢，我明天还要怎么样。你永远不会有停顿的，所以，你必须在扮运脑子里安装一扇闸门，有时候啪地把闸门关住，不让杂念进来，什么都没有，很干净，听得懂吗？

要记住，世人烦恼多，各种杂念、妄想、不明白如蜘蛛网一样缠绕着你的心、抓卝住你的心啊。叫你们现在坐在这里的每个人想一件自己的心事，你们的脸马上就变得不开心了，这里的气场马上就变得肮 脏了，如果你们每个人想一件开心的事情，你们马上就开心了，这里的气场马上就好了，这个气场师父看得见的。师父讲一个让大家开心的事情的时候，大家一笑，整个上方都是一团白雾。师父讲到让你们难过、伤心的时候，很多人头上冒出来的都是黑气，你们知道吗？你们看得见吗？每个人身上都有白的和黑的，要把黑的好好地管住，让白的经常出来，那你这个人就会有善良的气经常在你身上，听得懂吗？

师父跟你们讲，烦恼就是轮回的根本。如果你死的时候，你还烦恼，对不起，那你一定轮回，一个人要死的时候，绝对不能有烦恼。师父教周 阿姨几招，如果你要走的时候，你就想，我这辈子享受过人家没有享受过的东西，我吃过的苦，我受过的难，我都还了，我在晚年我能够上天，我能够有观世音菩萨来接我，我这辈子足够了，我现在哪怕任何时候走，我知足了，我够了，我不知道比人家好多少。

你这么一想，你就没有烦恼了，你还有什么烦恼啊，孙 子、妻子、房子、车子？很多年纪大的人预约见台长，都是不问自己，而是问自己的孙 子的考 试等，这就是债务还没有还完啊，子子孙孙那是没有穷尽的，听得懂吗？断了烦恼，就是断了轮回，要学习佛的空性智慧。空性智慧是什么？就是忘我，没有我自己，空的，因为你空性了，你才会有智慧。

除我相，除人相，除寿者相，这些在《 金 刚 经》里都有的，师父讲一点给你们听。除我相，就是忘掉自我，什么事情不要把我放在前面，我没有什么相。很多人面子拿不下来，死要面子。除人相，就是不要看到人家就讨厌，你看到的不是人，要把人家全部看成是菩萨。你今天看见周阿姨是菩萨，你不要去看她的缺点，你就看到了她的优点，你去看她的缺点，你就看不到她的优点。

夫 妻吵架就是因为你看不到对方的优点，所以，你才会觉得他越来越讨厌，你就是不停地看到他的缺点。如果一个人有两面，一面是做人，一面是做鬼，你看不到他做人的一面，你就整天看见他像个鬼，你天天跟鬼生活在一起，对不对啊？除寿者相，就是没有高低贵贱和年龄大小之分。举个简单例子，你们去看中医，同样有两个中医，实际上年轻的那个是刚刚经过培训半年出来的，另外一个是专科学院毕业的中医，留着长胡子，你们会去看哪一个呢？一定是看年纪大的吧，心想着：他胡子这么长，看中医肯定很有经验。你们错了，这个就是寿者相，年纪大的不一定是做得对的，听得懂吗？你们年轻人现在知道爸爸妈妈也有错，对吧？难道年纪大的就一定是对的吗？

　　一年之计在于春，体现了只有在春天辛勤劳动才能获得丰收。
　　一日之计在于晨，也体现出了早晨的宝贵。
　　两句都比喻人生需要珍惜时间。

　　这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来衫和的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。意指一年的计划要在春天考虑安排。比喻凡事要早做打算，开头就要抓紧。要在一年(或一天)开始时多做并做好工作，为全年(或全天)的工作打好基础。而且古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是，人们还将人的年轻时期称为"青春"，歌颂春的创造力，稿棚强调春的宝贵。键塌则