解读《挪威的森林》

2025-03-14 00:45:40

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回答1：

孤独，始终是贯穿于村上作品中的一个主题。《挪威的森林》塑造了一系列具有独特象征意义的人物形象与场景意象，他们分别象征着青年人（包括孤独感在内的）各种复杂的心理状态和思想活动。
关键词：村上春树；青年心态；象征色彩

村上春树是日本现代最受欢迎的作家之一，《挪威的森林》是其代表作，截止到1996年销量已达到700万部，并随之诞生了“村上春树现象”、“挪威的森林现象”等新词汇。在我国，中国海洋大学林少华教授翻译的《村上春树全集》也由上海译文出版社出版。它受到了我国广大年轻读者的厚爱。在青少年读者中出现的“村上春树热”，是近年来译介到我国的其他外国文学作品所不能企及的。若要探讨这部小说如此受欢迎的原因，我认为除了其恋爱小说的题材与优美的语言外，更重要的是作品具体道出我们每个人都必然存在但又经常忽略的心理状态——孤独。
孤独，始终是贯穿于村上作品中的一个主题，他告诉我们：“人和人生本质是孤独的，无奈的，这个世界还没有诞生不孤独的，充满自信的真正幸福的人。因此，孤独是正常的，无须借助外力勉强排遣也排遣不掉。” [ 1 ] 孤独，是指人心灵上的孤独，是村上春树对人特别是青年心理状态的一种认识结果，也是他对一切青年心态问题研究的切入点。
村上对青年心态的分析是围绕着“孤独”这一心理或是生存状况展开的。村上的观点在《挪威的森林》中得到很好的体现。但《挪威的森林》是一部写实小说，因而，村上的理论并没有直白地表现出来，而是融入作品的一系列具有浓厚象征色彩的人物、场景中。通过解读这些具有特殊意义的象征符号，我们便能从中窥出村上思想领域中青年人复杂的内心世界。
一、人物的象征意义
谈到人物的象征意义，其中最有代表性莫过于“我”，即小说中的主人公渡边。创作于1987年的《挪威的森林》是村上对60年代青春生活的伤情悼时之作，在小说的扉页上作者题为“献给许许多多的祭日”，同时认为“这部小说可以献给我离开人世的几位朋友和留在人世的几位朋友。” [ 2 ]作者视此为“私人性质”的小说，其间掩藏着作者曾经有过的存在直感和生命的伤口，整体上不乏对现实世界和人生经历的真实反映。因此，我们可以把《挪威的森林》视之为作者的“自叙传”或“生活和情感的回忆录”。而“我”在小说中不仅作为叙述者和观察者而存在，而且是各种人物关系的扭结点，他的行为代表了那个时代对世界中理想化的革命风暴和物欲解放持主动退避态度的部分青年人。这样，作者就成功地在小说中设置了一个代理人，他象征着作者在小说世界中的存在，他的观点，他对周围人物、周围事物的看法也代表着作者的看法。“我”是村上观察世界的立足点，村上的一切理论都基于渡边这个具有普遍代表意义的框架之上。
作者习惯使用一“阴”一“阳”的双线平行叙事结构，作品中“阴”线的代表人物——直子具有很重要的象征意义。直子是“我”童年时代玩伴木月的恋人，高中时代，由于木月“莫名其妙”的自杀，直子对生活、前途、社会产生了抵触和恐惧感，后来离开家乡，独自来到东京读大学。她二十岁生日的晚上与“我”发生性关系之后，活泼的她竟变得沉默寡言。直子离开东京，住进了疗养院，数月后她选择自杀，告别了人世。直子的一生是短暂的，但她在“我”心中占有极其重要的地位。她代表着“我”心中虚幻的理想世界。渡边疯狂地爱着她，是爱她的那一份纯洁，是爱她那并没有被外界世界所玷污的圣女般纯洁的心灵。直子是有缺陷的，这表现在她的表达能力上，她不知道该如何与别人相处，甚至不能顺利地表达自己的情感。与渡边约会时也总是沉默，不能敞开心扉。实际上，在直子的潜意识中，用表达上的障碍在自己与外界之间树立了一道屏障，封闭在自己的世界里，不想让任何人打扰。她感到自己与过去的恋人“像是在无人岛上长大的两个赤身裸体的孩子，饿的时候就吃香蕉，寂寞时就相拥而眠。”正是由于直子不能与外界交往，她的内心世界才纯洁得如晶莹的冰块一样。渡边作为那一部分对现实世界极其失望与不满的年轻人的代表，自然对那个没有争斗，没有欺骗，人人坦诚相对的世外桃源无比向往。

回答2：

在《挪威的森林》中，村上构造了一个现代寓言：一个个人如何在自我与现世间达成一个平衡。直子在信中对渡边说：“……你不像我，你不可能轻易地钻入自己的壳中，你总能随便做些什么来使自己解脱。” 永泽对渡边说：“……需要的不是理想，而是行为规范。” 直子在矛盾的这一端：彻底地把自己封闭在自我中；永泽在矛盾的另一端：彻底地掌握在现世中游戏的规则。自我与现世的规则在他们两个人身上完全分裂，水火不容。玲子的女学生、直子的姐姐也在永泽的一端。玲子的女学生是现世规则的化身。她的自我已经完全异化到现世的规则里。她自如地运用这些规则，将周围的人玩弄在指掌之上。她只为掌握别人而来，但她在掌握别人的同时也彻底丧失了自我。直子的姐姐一样也把握住现世的规则。但她的自我并没有异化到规则里，她仅仅是主动忽视了自我——即便在她最抑郁的时候，她仍能给直子最细致的关怀。自我与现世的规则在她身上分别是两个独立的成分，她能自如地运用规则，可她的自我又微弱又封闭…… 永泽既彻底掌握了现世的规则，也拥有内向的力量。不过，只要两者稍微冲突，他会毫不犹豫地践踏自我，勿论是别人的还是自己的。但不让人讨厌的是，他从来不会因为规则而出卖自我。木月、初美则在直子的一端。木月拥有最可珍贵的自我——“没有一点坏心和恶意”，但在意识里却最在乎对现世规则的掌握——“那个也要干，这个也要改”。他不能珍视那最可珍贵的自我，却无限鄙视不能最好地掌握现世规则的自己。初美一样拥有令人心颤的自我，但与木月不同的是，她一直珍视自己的自我，而并不在意永泽在规则上的潇洒。但最后，她发现自己单纯的自我无法与现世相容。“拯救”初美也许不应该是一个特别难的事情——只要有一个人能像渡边在乎直子的纯粹的自我一样在乎她的单纯的自我。绿子的最特别的地方是，她直接从现世中寻找滋养她的自我的养分——这在《挪威的森林》中也是一个绝无仅有的例子。她是现世中唯一的亮色。每当渡边因直子鄙弃她的纯粹的自我而沉溺在泥潭时，绿子可以拉她出来；每当渡边对噪杂的现世感到厌烦时，绿子又让他感到现世的珍贵。《挪威的森林》的结尾应当是一个破绽：因为直子，在自我和现世间走钢丝的渡边已经彻底到过井底；因为玲子，渡边似乎能够找到一个微弱的平衡；而真正的平衡就应当在他和绿子的关系里。但村上却给出一个忽然茫然起来的结尾：“我是在哪里也不是的处所连连呼唤绿子。”——好像一个倾向是，渡边可能要再次往自我的方向走一走，所以要非常有距离感地呼唤忽然远去的绿子。 ……我可能是在无谓的解析与思考吧，但村上讲述的绝对是一个寓言故事，而不仅仅是一个简单的爱情故事。

回答3：

直子是渡边的爱情梦想和他的基础审美观绿子是他审美观的替代品

回答4：

绿子最后会跟他在一起，对于我来说，还是喜欢直子，看的时候还是期待她会跟他在一起，但她选者了死亡，只能说，她还是喜欢以前那位，看后感，虽然很喜欢那本书，但只看一遍，留做收藏，很承重的感觉，未满18还是别看了，我应该22过后看的==

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