孙中山说,青年要立志做大事,不要做大官.拿破仑说,不想当元帅的士兵不是好士兵.

孙中山把造就振兴中华置于自己肩上的人才学校，作为“好学校 ”：把学生培养成具有为人民、为国家、为社会、为社会服务崇高理想的人，育的是合格人才，这对于我们来说，仍然具有启示的意义。
　　第一，学校主要任务是为社会主义建设德、智、体、美全面发展的合格人才，正确的政 治方向是学校教育的方向，孙中山强调为革命造就人才，我们今天应给予继承和发展。
　　第二，学校要培养学生有正确的人生观，孙中山强调学生立志做大事不要做大官，不要把学生造就成新的欺负人民的新贵，这表明树立革命的人生观仍然具有重要的意义，我 们应把学生培养成社会主义事业的接班人。
　　科学地发展学、问、思、辨和行的教育认识规律，孙中山强调在立大志的前提下发挥学、问、思、辨和行五者的辨证关系，表达了对教育认识规律的合理性，今天我们要坚持的是，在坚持教育基本路线前提下必须坚持广博的学识，独立的思考，分辨正确与谬误，批判抵制社会和国际的错误思潮， 坚持理论与实践统一。 答案补充 由一句名言引发的思考
拿破仑说过：“不想当元帅的士兵不是好士兵”。这句话出于名人之口，也便成了名言。人们常用它来激励青少年奋发向上、不断进取，这自然无可非议；倘若推而广之，便容易产生误导。好像不想出人头地、成名成家，就是没出息。期望值越高，家长、孩子们的压力就越大。目前社会上择校热、家教热不断升温，各种培训班、补习班如雨后春笋，一发而不可收。产生这种现象的思想根源，恐怕于此不无关系。广大教育工作者，肩负着培养适应现代化建设的一代新人的重任，应该首先从这个误区中走出来。端正办学思想，树立正确的质量观、人才观，是全面贯彻教育方针，有效地实施素质教育的前提和保证。
伟大与平凡并不相悖。伟大出于平凡，崇高源于普通，赫赫事业汇集了千百万人的默默奉献。面对物欲横流、纷繁喧嚣的世界，甘守寂寞，甘当“普通一兵”的精神，倒更显得难能可贵。 答案补充 “不想当元帅的士兵不是好士兵”，对于像拿破仑那样的具有雄才大略的人来说，也许是对的。当年“力能扛鼎，才气过人”的项羽也曾说过：“剑，一人敌，不足学——学万人敌！”秦始皇游会稽，渡浙江，籍观之则曰：“彼可去而代也！”亦非狂言妄语。但倘一概而论，“不想当元帅的士兵不是好士兵”，未免失之偏颇。世界是多元的和谐的组合，既有叱咤风云的领袖人物，更有在平凡的岗位上尽职尽力，同时又关心着自家的柴米油盐的芸芸众生。社会主义大厦既需要栋梁之才，也需要一砖一瓦。人才是多方面、多层次的。“大木为杗，细木为桷”。量才录用，各尽所能。

孙中山先生曾经呼吁青年学子立志“做大事，不要做大官”，他对“大事”的定义是：“无论哪一件事，只要从头至尾彻底做成功，便是大事。”这是一种观念革命，用意在期勉国人踏实做事，彻底做好对社会有益的事，以谋求大众幸福。虽然说任何一件正当的事，对社会都有贡献、都具意义，不过，我们还是会衡量重要性，来分辨事情的“大”、“小”。例如经营杂货店与统理国家、处理婚丧事宜与折冲外交情势、设计发型与规划城市，两两相比，孰为轻重，孰为小大，乃不言可喻。“小事”的落实，往往凭靠技术或苦干；“大事”的进行，则每须靠谋事者宽阔的胸襟、缜密的布局、能容忍、能沉着、能安于寂寞、能知所变通……这些都属于精神层次的人格特质。若要从小事的干练上测试出“君子”，是有所困难的，因为君子虽有德，但某些才能却不见得比其他人强；反之，小人也有天生长才，又为求表现，倒容易做得巧。然而，当面临大事时，君子小人的精神素养便一览无遗了，只有注重内省、和以待人的君子足堪大用啊!
拿破仑说过：一个不想当元帅的士兵不是好士兵。依孔圣人之见，拿破仑就大错特错了。大多数人的理想就是做一个平凡的士兵，你应要他追求元帅的位置，他曾天战战兢兢，不得安宁，见了上级都怕得发抖的士兵能做一位称职的元帅。理想就是给我们一个淡定的起点，给我们一点储备心灵快乐的资源。按孔圣人的理解：不想当元帅的士兵才是好士兵。

拿破仑的一句经典名言：“不想当将军的士兵不是好士兵”，不知激励了多少人奋发向上而成功。大千世界，浩浩尘寰，多少庸庸碌碌一事无成，多少平平凡凡平淡一生之人，又有多少功成名就、矢之不渝之士，追其原由却无外乎是要当将军、士兵还是逃兵。撰写这篇论文的目的也不是绝对的，更多的是想激励幼儿从小就有目标并为之努力，即使他不想成为“将军”，毕竟“将军”为数不多，只有“将军”成了“最高统帅”，才会有更多的“将军”。

以前我们总是用“不想当将军的士兵不是好士兵”来激励人们要有理想和斗志，不可浑浑噩噩，同时也用这句话来批评那些“厚道老实，安分守己”的人们（也就是终于职守，不会越俎代庖想入非非的人）。可是知道今天我才发现，其实我们都错了——因为只有不想当将军的士兵才是好士兵。
在这个人人都变得浮躁的社会，我们有的是“想当将军的”“士兵”，同时缺少的恰恰是“不想当将军的士兵”。想想看，那些个为了政绩而不顾人民死活的官员不就是“想当将军”吗？那些个为了学衔而抄袭论文、谎称科研成果的学者和科研人员等等不都是“想当将军”吗？
现在社会为什么浮躁？就是因为“想当将军的人”太多了，一致社会没有几个安分守己的人了，大家都争着去当“将军”而不当“士兵”了，这样的社会能不浮躁吗？
还是多些“士兵”少些“将军”吧！ 时代需要“士兵”！！！
不想当将军的士兵才是好士兵！！！！！！
经常会听人们引用拿破仑的话：不想当将军的士兵就不是好士兵。是这样吗？好象是，正因为你想当将军，才会很好的去表现，才会争取立功，才会不断积极进取。可如果一心想着当将军，便到领导跟前阿谀奉承，便与其他战友争功抢功，便只盯着上面而不看眼前，如此一来，其还是个好士兵吗？同样道理，不想当大官的官就不是好官吗？天天想着怎么就能当大官的官才是好官吗？不想当教授的老师就不是好老师吗？显然不是。上海交大一位老讲师就是深受学生喜欢的，直到最后离开人世还是个讲师；张思德这位老兵也始终是我们全党学习的好榜样。如此看来，不想当将军的士兵也不一定就不是好兵，关键是能把我们的本职工作做好，各行各业都会出成就，都能实现自身价值，老想着往上爬不是什么好事情。

时代背景不同,国家理念不同!
孙公一身为革命只有在晚年有黄浦军校的军事力量后才腰板硬点,其余时间都是寄人篱下或者流亡,他说此话是要激励青年们来进行革命事业,所谓:革命尚未成功,同志尚需努力!他是处在弱势位置呐喊~~~中国儒家思想讲究隐忍,孙公何尝有不想当上大总统掌握天下兵权实现自己理念!
而拿破仑皇帝则不同,他说此话时已身为三军统帅,以一法国单挑欧洲诸国,还经常打的别人丢盔丧甲,意气风发,君临天下!此种心情来说他需要的是众多杰出的士兵和将军为他效力.法国人的自由精神好比马赛曲~~直白的激励众人!

孙中山说,青年要立志做大事,不要做大官。这句话其实是告诫人们不要为了做官而做官，人更应该要有远大的理想，这句话很有意义，如果一个人为了做官而做官恐怕最后他成为贪官的可能性很大，而有了远大的理想就容易让一个人品行俱佳
拿破仑说,不想当元帅的士兵不是好士兵。这句话在于鼓励人们要勇于争取。
你可以根据他们两个所处的时代背景作出分析