必先存百姓是为君之道，而治国之道是“若安天下”那句，安天下就表示治理国家评定天下
修身齐家治国平天下，自己都没做好怎么治国有用点采纳
“必先存百姓”是为君之道，而治国之道是“若安天下，必先正其身”那句，“安天下”就表示治理国家，是治国之道。
“安天下”与治国的联系更加紧密一些。而“为君之道”更强调个人的因素
安天下 就是治国之道 而必先存百姓是为君之道
