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1、称呼语汉语中的亲属称谓有泛化使用的倾向,常用于非亲属之间:年轻人对长辈称“叔叔”“阿姨”;对平辈称“大哥”“大姐”。但在英语中,亲属称谓不广泛地用于社交。如果我们对母语是英语的长辈称“Uncle Smith”“Auntie Brown”,对方听了会觉得不太顺耳。英语文化中只有关系十分密切的情况下才使用此类亲属称谓且后面不带姓,只带名,如“Uncle Tom”。
又如学生知道teacher的含义是“老师”,也就相应地把“王老师”称为“Teacher Wang”。其实,英语中teacher只是一种职业;汉语有尊师的传统,“教师”已不仅仅是一种职业,而成为一种对人的尊称。由于这种文化上的差异,造成学生的简单理解:王老师=Teacher Wang.此外还把汉语中习惯上称呼的“唐秘书”“张护士”称为Secretary Tang, Nurse Zhang, 英语国家的人听起来感觉不可思议。英语中称呼人一般用Mr., Miss,Mrs.等。
我们中国人在家族成员之间很少用“谢谢”。如果用了,听起来会很怪,或相互关系上有了距离。而在英语国家“Thank you.”几乎用于一切场合,所有人之间,即使父母与子女,兄弟姐妹之间也不例外。送上一瓶饮料,准备一桌美餐,对方都会说一声“Thank you.”公共场合,不管别人帮你什么忙,你都要道一声“Thank you..”这是最起码的礼节。
4隐私中国人初次见面问及年龄,婚姻,收入,表示关心,而英语国家却对此比较反感,认为这些都涉及个人隐私。如在JEFC Book 1 Lesson 16 中有这样的对话:“How old are you,Mrs Read?”“Ah,it’s a secret!”为什么Mrs Read不肯说出自己的年龄呢?因为英语国家人都希望自己在对方眼中显得精力充沛,青春永驻,对自己实际年龄秘而不宣,妇女更是如此。再如中国人表示关心的“你去哪儿?”“你在干什么?”在英语中就成为刺探别人隐私的审问,监视别人的话语而不受欢迎。
5、打招呼中国人日常打招呼习惯于问:“你吃饭了吗?”如果你跟英语国家的人这样说,他们认为你是想请他们吃饭,英语国家人打招呼通常以天气,健康状况,交通,体育以及兴趣爱好为话题。
6、节日中国和英语国家的文化差异还显著地表现在节日方面。除中国和英语国家共同的节日(如,New Year’s Day)处,双方还各有自己独特的节日。中国有the Spring Festival, the Dragon Boat Festival, Mid—Autumn Day.等,英语国家有”Valentine’s Day(情人节),Easter(复活节),April fool’s Day(愚人节),Thanks Giving Day(感恩节),Christmas Day(圣诞节)等。中西方节日的风俗习惯也很不相同。在节日里,对于别人送来的礼物,中国人往往要推辞一番,表现得无可奈何地接受,接受后一般也不当面打开。如果当面打开并喜形于色,可能招致“贪财”的嫌疑。而在英语文化中,人们对别人送的礼品,一般都要当面打开称赞一番,并且欣然道谢。
7、词汇的文化内涵
英语词汇在长期使用中积累了丰富的文化内涵,所以在教学中要注意对英语词汇的文化意义的介绍,以防学生单纯地从词汇本身做出主观评价。比如red一词,无论在英语国家还是在中国,红色往往与庆祝活动或喜庆日子有关,英语里有“red—letter days”(节假日)。尤其在中国,红色象征革命和社会主义等积极意义,但在英语中“red”还意味着危险状态或使人生气,如“red flag”(引人生气的事)。还有当看到商业英语中的“in the red”,别以为是盈利,相反,是表示亏损,负债。 补充: 还不具体啊 补充: 1、东西文明的差异,可以说,地理因素是基本原因之一。不过,起源主要是古希腊诸城邦的地理因素和商朝地理因素的不同。当初,阿力山大建立的庞大国家--马其顿帝国(其实是封建国家)。马其顿帝国和秦帝国的存在正是东西文明差异的起源。马其顿帝国把希腊的城邦文明传播整个欧洲,而后来的欧洲文明,其实正是继承了希腊的城邦文明。可以说,直到今天在西方强国身上,都能看到希腊城邦议会文明的影子。古希腊的地理导致产生古希腊的城邦议会文明,而阿力山大通过征服战争把文明种子种在西方。马其顿帝国本身就是封建国家,和秦帝国其实是完全不同的制度,和秦之前的封建国家商周倒是相似的。不过,商朝已经不是城邦议会封建国家了,而是家长制度的封建国家。秦帝国对于东方文明的影响就在于创立了真正的中央集权帝制,真正废除了封建制度。加上汉帝国继承秦帝制后用了宗法思想--儒家捆绑法家来统治,彻底固定了家长式的的中央集权帝国制度。可以说,法家和儒家本质都是家长式的统治学术--正是它们缔造了东方帝国(专指中国和)之后的东方文明。而希腊的议会封建制度本质是契约式的统治制度,正是它们缔造了西方的马其顿帝国和之后的西方文明。并且这种分歧一直延续到现在。 2、东方帝国文明的循环和西方封建文明的发展。当初,大家同样是封建文明,不同的是家长制和议会制。而东方封建文明发展得更快,比西方早了接近1500年升级到新阶段--中央集权帝国(家长式)。要知道,东方封建文明和其延续影响(到汉武帝尊儒术后约200年)表现出的文明是比西方封建文明先进约1000年的。所以,东方封建文明就远远先于西方封建文明进入新阶段。西方封建文明要到工业革命,才开始进入新阶段:议会式的中央集权国家。比东方抛弃封建文明迟了1500年。 但是呢,东方帝国文明虽然发生得早,但是,其不幸捆绑的统治学说是鄙视劳动和科技的儒家学说,而不是重视发明的墨家。儒家的宗法性(三纲五常)是迎合帝国的需要的,但是其鄙视劳动科技发明,结合上法家的重农抑商,简直就是绝配--奠定了东方帝国文明的结局--在循环中生生不息,坚持不进步约1600年,直到清朝末年。正所谓祸福相依难以预料啊。提早了1500年,却循环了1600年。可以说,法家和儒家是家长制度在封建时代,血缘继承统治权社会的顶级家长制度学问,东方在交通通讯极其落后的时代能建立持久的帝国原因在于此。 补充: 如果没有它们,中国断然无法提早离开封建时代进入中央集权帝国时代--原因就在于疆域过大。中国古代皇朝许多都是由于地方割据势力壮大而灭亡的,这本身就说明了法家制度儒家思想一直要和疆域过大而交通通讯慢导致的地方割据倾向作斗争。这个问题,只有交通和通讯提升速度才能真正解决--否则只能依靠法儒--法儒却敌视商业和科技,导致交通和通讯无法速度提升够多。看,就是这个死循环。如果当初的法家思想,是重农重商的,儒家思想是重劳动重科技的,嘿嘿,就算是家长式的帝国,中国也早进入家长式的工业帝国领域,而不用在农业帝国中循环不休。可惜,历史没有如果的,开始许多的偶然性造就了后来的必然性。 西方封建文明没有法家和儒家,所以没法在科技足够发达之前抛弃封建形式进入中央集权形式。但是也没有法家和儒家的禁锢,经历了中世纪黑暗的宗教封建社会,终于在文艺复兴中重启古希腊理性、注重实践的哲学,打开科技发展的道路。在继承了东西文明的科技基础上,进行了科技革命,引发工业革命,进入商业社会,最终建立出工业为基础的中央集权国家。很快就超越了东方以农业为基础的中央集权国家。同时,西方是议会制度的。东方是家长制度。 结果:西方的,议会制度的,工业中央集权文明,打败了东方的,家长制度的,农业中央集权文明。 3、 东方文明的进化。东方文明和西方文明碰撞中彻底败下阵来。科技是最直接的因素。为洗刷屈辱,东方文明进行迅速变革。先花了几十年,学习科技。然后是抛弃统治权的血缘继承制度,跟着抛弃了儒家思想。但是,家长式的统治本质没有抛弃(苏联的家长式统治思想马列主义使然),为了继续给家长式统治合法性,于是就选择了某些强调家长式统治合法性的手段。直到今天。其中的祸福在这里就不说了。而西方文明,则从议会式进化出鲜明的契约式中央集权文明,大步前进。 综述整个东西方文明发展差异,我们可以看到,至今还存在的较大差异就是家长式统治和契约式统治方式。
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