我国文学史上现存的第一篇比较成熟的骈赋是

公元964年（后蜀广政二十七年）春节前夕，后蜀主孟昶突然下了一道命令，要群臣在“桃符板”（画有神像的桃木板，旧时认为可以避邪）上题写对句，以试才华。可是，当群臣们把对句写好给孟昶过目时，孟昶都不满意。于是，他亲手提笔，在“桃符板”上写了：

新年纳余庆
佳节号长春

这就是我国文字记载下来的一幅最早的骈赋。

又有新据考证，中国骈赋第一人并不是孟昶，而是比他早四百多年的南朝梁代的刘孝绰。刘孝绰在建康做官，这个人非常有才，喜欢帮助别人，但帮了别人之后又常常挖苦、戏弄别人，所以虽然做了许多好事，但最终没有人说他好。后来辞官不做，怕别人打扰他，就写了一副“闭门罢庆吊，高卧谢公卿”的对子贴在门上，拒绝别人上门访问，这才应是中国第一副骈赋。

到了宋代，骈赋开始兴起。苏东坡访王文甫，就曾赠王一副“门大要容千骑入，堂深不觉百男欢”的骈赋。但当时的骈赋还称桃符，王安石有《元日》诗：

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”

骈赋又称俳赋，古代汉族文学特有的一种文言文文体。骈即对偶的意思，其特点是通篇基本对仗，两句成联，但句式灵活，多用虚词，行文流畅，词气通顺，音韵自然和谐，骈赋的体制特点是，除了使用“发语”外，几乎通篇对联，技巧出新；炼词熔典，讲究一定声律；犹如对联串缀成文。但较之唐代律赋，则四六未严，平仄随意（韵脚除外）。当代某些业余作者认为，今人作骈赋可以不必过于拘泥，根据内容增加叙事性文字，音律平仄似可再随意一些，但这种观点未曾获得专业领域的认可。