85问答库 > 往生到西方极乐世界后如果想念梭婆世界的么个人但他没学佛能不能帮他将来也往生极乐？

往生到西方极乐世界后如果想念梭婆世界的么个人但他没学佛能不能帮他将来也往生极乐？

2024-12-02 22:40:43

推荐回答（6个）

回答1：

佛友您好!

往生後，要帮在娑婆世界与自己有缘的人，将他拉拔来极乐世界，并不是一蹴可及的。有两个方案供你参考:

第一: 当楼主你这一生深信切愿，命终往生级乐世界後，可以马上跟阿弥陀佛说你想回去娑婆，去接引某位有缘人，阿弥陀佛大慈大悲，一定会同意的，而且你往生後，弥陀世尊以及诸大菩萨必然会暗中冥佑你，令你不会在娑婆退转，有经为证:

《无量寿经》发大誓愿第六: 「我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补处。除其本愿为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆发信心，修菩提行，行普贤道。虽生他方世界，永离恶趣。或乐说法，或乐听法，或现神足，随意修习，无不圆满。若不尔者，不取正觉。」

弥陀大慈大悲，即便你发愿去他方世界，仍可以永离恶趣。不过要注意的事，如果你在极乐世界还没有证得三明六通之俱解脱阿罗汉的果证，那麼你重新回到娑婆此界，还是有隔阴之迷的哦~ (也就是你在娑婆入胎出生以後，会忘记过去、忘记你曾经去过极乐，以及前世的一切修行，但是曾经修行的佛法种子、善根都还在，只是暂时忘记而已)

第二: 比较保险的做法，是等你在极乐世界修到三明六通的证境後，再发愿回来娑婆接引有缘人，就不会有隔音之迷的障碍了，但是呢，要到那个阶段，需要比较久的时间，有经为证:

《观无量寿经》佛告阿难，及韦提希：『中品上生者，若有众生，受持五戒，持八戒齐，修行诸戒，不造五逆，无众过患，以此善根，回向愿求，生於西方极乐世界。...莲华寻开，当华敷时，闻众音声赞叹四谛，应时即得阿罗汉道。三明六通，具八解脱。是名中品上生者。』

『中品中生者，若有众生，若一日一夜，持八戒齐；若一日一夜，持沙弥戒；若一日一夜，持具足戒；威仪无缺，以此功德回向愿求生极乐国。...在宝池中，经於七日，莲华乃敷。华既敷已，开目合掌，赞叹世尊，闻法欢喜，得须陀洹，无半劫已，成阿罗汉。』

也就是说，假如楼主你是中品中生的话，还要等半劫才能成阿罗汉，但这阿罗汉也还不一定是三明六通的俱解脱阿罗汉，也有可能是慧解脱阿罗汉，那麼直接回来娑婆，仍然免不了有隔阴之迷，要接引众生相对就没那麼方便、快速了。

所以，假如您希望能快速接引有缘人，就拼中品上生以上的往生吧: 应时即得『阿罗汉道，三明六通，具八解脱。』

祝楼主能取得中品上生以上的往生阿弥陀佛!!

回答2：

不能。
这个问题，不需要佛经解答，仅仅根据逻辑，就可以解答。

试想一下，如果你在极乐世界，你想念了某人，那么，某人就往生了。
如此说来，阿弥陀佛想念一切众生，那么，是不是一切众生都不必修行，就可以往生呢？

佛普度众生，是告诉众生修行的方法，让众生通过修行而得度。
佛普度众生，这并不是指：佛让谁得度，谁就能得度。
佛说：无缘不可度。

耶稣拯救人类，是告诉人类灵修的方法，让人类通过灵修而得救。
耶稣愿万人得救，这并不是指：耶稣让谁得救，谁就能得救。
耶稣说：称我主阿的人，不能都去天国，只有遵守天父旨意的人，才可以去。

回答3：

佛友您好，

往生後，要帮在娑婆世界与自己有缘的人，将他拉拔来极乐世界，并不是一蹴可及的。有两个方案供你参考:

第一: 当楼主你这一生深信切愿，命终往生级乐世界後，可以马上跟阿弥陀佛说你想回去娑婆，去接引某位有缘人，阿弥陀佛大慈大悲，一定会同意的，而且你往生後，弥陀世尊以及诸大菩萨必然会暗中冥佑你，令你不会在娑婆退转，有经为证:

《无量寿经》发大誓愿第六: 「我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补处。除其本愿为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆发信心，修菩提行，行普贤道。虽生他方世界，永离恶趣。或乐说法，或乐听法，或现神足，随意修习，无不圆满。若不尔者，不取正觉。」

弥陀大慈大悲，即便你发愿去他方世界，仍可以永离恶趣。不过要注意的事，如果你在极乐世界还没有证得三明六通之俱解脱阿罗汉的果证，那麼你重新回到娑婆此界，还是有隔阴之迷的哦~ (也就是你在娑婆入胎出生以後，会忘记过去、忘记你曾经去过极乐，以及前世的一切修行，但是曾经修行的佛法种子、善根都还在，只是暂时忘记而已)

第二: 比较保险的做法，是等你在极乐世界修到三明六通的证境後，再发愿回来娑婆接引有缘人，就不会有隔音之迷的障碍了，但是呢，要到那个阶段，需要比较久的时间，有经为证:

《观无量寿经》佛告阿难，及韦提希:『中品上生者，若有众生，受持五戒，持八戒齐，修行诸戒，不造五逆，无众过患，以此善根，回向愿求，生於西方极乐世界。...莲华寻开，当华敷时，闻众音声赞叹四谛，应时即得阿罗汉道。三明六通，具八解脱。是名中品上生者。』

『中品中生者，若有众生，若一日一夜，持八戒齐；若一日一夜，持沙弥戒；若一日一夜，持具足戒；威仪无缺，以此功德回向愿求生极乐国。...在宝池中，经於七日，莲华乃敷。华既敷已，开目合掌，赞叹世尊，闻法欢喜，得须陀洹，无半劫已，成阿罗汉。』

也就是说，假如楼主你是中品中生的话，还要等半劫才能成阿罗汉，但这阿罗汉也还不一定是三明六通的俱解脱阿罗汉，也有可能是慧解脱阿罗汉，那麼直接回来娑婆，仍然免不了有隔阴之迷，要接引众生相对就没那麼方便、快速了。

所以，假如您希望能快速接引有缘人，就拼中品上生以上的往生吧: 应时即得『阿罗汉道，三明六通，具八解脱。』

祝楼主能取得中品上生以上的往生阿弥陀佛。

回答4：

这个看您的功力，看您的发心是不是很深，不过主要看他的有无善根，善根是否深，佛缘是否深，但是一定得看他是否放下，是否觉悟了，南无阿弥陀佛，您有不懂得可以继续问我，很乐意为您解答。

回答5：

能再来，但不能说你自已的来历。不然就是泄佛密因,轻言未学。

回答6：

不能，往生是自力和他力结合的，必须本人产生信，愿，并且执持佛号，与弥陀的愿力感应道交，才能往生。

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