乌宿池边树，僧推月下门出自哪首诗，作者是谁

出自唐代诗人贾岛的《题李凝幽居》
闲居少邻并,草径入荒园.鸟宿池边树,僧敲月下门.过桥分野色,移石动云根.暂去还来此, 幽期不负言.

出自唐代诗人贾岛的《题李凝幽居》
闲居少邻并,草径入荒园.鸟宿池边树,僧敲月下门.过桥分野色,移石动云根.暂去还来此, 幽期不负言.

题李凝幽居，唐，贾岛

《题李凝幽居》是唐代诗人贾岛的作品。此诗虽只是写了作者走访友人未遇这样一件寻常小事，却因诗人出神入化的语言，而变得别具韵致。诗人以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物，以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事，道出了人所未道之境界，表达了作者对隐逸生活的向往之情。全诗语言质朴简练，而又韵味醇厚，充分体现了贾岛“清真僻苦”的诗风。其中“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句历来脍炙人口。
题李凝幽居
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
“推敲”一词也来源于此：
有一次，诗人贾岛有一次骑着跛驴去拜访朋友李凝，一路上搜索诗句，名叫《题李凝幽居》全诗如下：
闲居少邻并，
草径入荒园。
鸟宿池边树，
僧敲（推）月下门。
过桥分野色，
移石动云根。
暂去还来此，
幽期不负言。
反复吟诵了几遍，又想将“推”改为“敲”，他犹豫不决，于是在驴背上做推敲的姿势，惹得路上的人又好笑又惊讶。正在他想得入神的时候，跛驴冲撞了时任长安最高长官的韩愈（唐宋八大家之一）的车骑。
韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。
推敲从此也就成为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。
白话译文
幽居之处少有邻居，一条草径伸进荒园。
夜晚池塘边上，小鸟栖树；月光之下，老僧敲门。
归途中走过小桥，田野色彩斑斓。白云飘飞，山石如在移动。
暂时离开此地，不久就将归来，相约共同归隐，到期绝不失约。
作品鉴赏

整体赏析
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。[5]

名家点评
《鉴诫录》：（贾岛）忽一日于驴上吟得“鸟宿池边树，僧敲月下门”。初欲著“推”字，或欲著“敲”字，炼之未定，遂于驴上作“推”字手势，又作“敲”字手势……俄为宦者推尸驴，拥至尹前，岛方觉悟。顾问，欲责之，岛具对……韩（愈）立马良久，思之，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。”遂与岛并辔语笑，同入府署，共论诗道，数日不厌。
《瀛奎律髓》：此诗不待赘说。“敲”“推”二字待昌黎而后定，开万古诗人之迷。学者必如此用力，何止“吟安一个字，捻断数茎须”耶？
《唐诗品汇》：刘云：“敲”意妙绝，“下”意更好。结义又老成。
《批点唐音》：此篇典重，亦少优游，可入中唐，韩公眼力不差。于此见古人之心不遗片言，又见其沉思苦索，非徒诳俗而已也。
《增订评注唐诗正声》：郭云：浪仙诗闲静自是本色，以有意无意求之，此较厚重耳。
《诗薮》：如贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”，虽幽奇，气格故不如“过桥分野色，移石动云根”也。
《唐诗镜》：三四苦时呆，绝少生韵，酷似老衲兴味。
《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：次联幽然事，偶然意。唐汝询云：“僧敲”句因退之而传，终不若第三联幽活。起联见李凝独往沉冥。中联咏幽情幽景，妙。结言己恋恋有同隐之志。
《姜斋诗话》：“僧敲月下门”，只是妄想揣摩，如他人之说梦，纵令形容酷似，何似毫发关心？知然者，以其沉吟“推”“敲”二字，就他作想也。若即景会心，则或“推”或“敲”，必居其一，因景因情，自然灵妙，何劳拟议哉！
《唐三体诗评》：五六亦百炼苦吟而得。直是深山写幽趣，乃觉应接不暇。岛栖，月上，起“去”字；五六徘徊不舍，起“来”字。将他人顺叙语倒转说。
《围炉诗话》：“鸟宿池边树，僧敲月下门”，写得幽居出。
《唐律消夏录》：上半首从荒园一路到门，情景逼真。“暂去”两字照应“月下”句，亦妙。可惜五六呆写闲景，若将“幽期”二字先写出意思来，便是合作。
《网师园唐诗笺》：刻画尽致（“鸟宿”四句下）。
《历代诗发》：脍炙人口久矣，读之光彩如新。
《瀛奎律髓汇评》：冯班：“池边树”，“边”，集作“中”，较胜；《诗人玉屑》引此亦作“中”。“池中树”，树影在池中也。后人不解，改作“边”字，通句少力。纪昀：冯氏以“池边”作“池中”，言树影在池中，若改作“边”字，通句少力。不知此十字正以自然，故入妙。不应下句如此自然，上句如此迂曲。“分”字、“动”字，着力炼出。
《重订中晚唐诗主客图》：二句本佳，亦不在“推敲”一重公案。（“鸟宿”二句下）。[6]