乐山大佛是世界上最大的石刻佛像,比较体积,大佛约是一般人的10万倍。形象地说,大佛的一个脚指甲,可容4个人端坐。
我国早在先秦时代,就有了“大”这一美的形态。大即是美,即是崇高。乐山大佛具有壮阔崇高之美。如果在夏秋洪水季节,乘船沿大渡河驶入岷江,浊浪排空,惊涛拍岸,一叶扁舟随激流奔向大佛。
这时,一种压倒一切的力量,一种不可阻遏的气势,从它巨大的身躯,从它智慧的眼神中,鼓舞着搏击在惊涛骇浪之上的人们。
仿佛冥冥之中,它陪伴着你,保护着你。在动人心魄的体验中,你不能不感到,大佛具有一种超越古今、超越宗教的崇高之美。大哉,乐山大佛!巍巍乎,乐山大佛!
佛文化也把雄巍的峨眉,点化成佛经中的“大光明山”,普贤菩萨居住的地方。融入了宏大的佛文化,凌云、峨眉风光就更有了一种独特的、深邃的意境。千百年来就有“天下之山水在蜀,蜀之山水在嘉州”的赞誉。
孔子说:“仁者乐山,智者乐水。”我国的儒家文化崇尚山水。佛教文化与儒家思想在山水之中,找到了它们的一个融合点。佛教文化深深地影响了我国的山水园林艺术和中国人的审美观念。
海通把大佛置于山水景观中心,岷江横流,“大光明山”飘浮于西方云端,山横紫翠,大渡河水从峨眉滔滔奔来,万象排空,真可谓匠心独运,鬼斧神工。
乐山大佛,这种融博大精神于名山大川之中的恢宏杰作,是不可企及的。作为不再复返的历史时期的艺术,它显示出永恒的魅力。