否极泰来前一句是:物极必反。
“物极必反,否极泰来”意思逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了尽头好运就来了。
“否极泰来” 出自《周易·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”
身处逆境,正是磨练自己的大好时机;遇到矛盾,唯有忍耐才是化解危机的最好办法。忍,可以善解恶缘、使风平浪静;忍,还可以达到物极必反、否极泰来的人生境界。
扩展资料:
否极泰来的例子:
姜子牙在遇到周文王之前,曾经落魄到极点。姜子牙家世显赫,但其出身却低微。其先祖为四岳,佐禹平水土甚有功,虞夏之际封于吕,从其封姓,故以吕为氏。但姜子牙出世时,家境已经败落。汉代刘向的《说苑·尊贤》记载,姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫,也开过酒店卖过酒,聊补无米之炊。
姜子牙人穷志不短,无论做生意也好,还是给人算卦糊口也好,始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道。他曾在昆仑山学道,后奉师命下山助周灭商,灭商之后又奉师命发榜封神。
参考资料:百度百科—否极泰来
物极必反、否极泰来,
出自《周易》
解释 ; 否极泰来中的否是卦象中最坏的一个卦象,泰卦是最好的一个卦象,周易的释义可以通俗地理解为运气到了最坏的时候,就要有好运了。
《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《易经》为群经之首,设教之书。