我觉得招安真正的问题在于，宋江看到了问题，却没有解决方案。大鲁有句话很有分量，他说当今朝廷奸臣当道，就好比白衬衫染了黑墨水，没有汰渍怎能洗白？对此，宋江是怎么反驳的呢？他说，圣上只是暂时闭塞，以后会有云开见日的那一天。
牛顿说过，在没有外力作用的情况下，奸臣不可能突然良心发现改过自新，他们只能按照惯性继续坏下去。
宋江是乐观主义者，但他不是傻子，道理他懂的，只是两害相较取其轻，和做贼或造反比起来，招安更像一条出路。但问题的关键在于，宋江始终无法解决奸臣当道的问题，于是，他只能默默的等着被宰割的那一天。招安，至少对于宋江来说，仅仅是是另一种悲剧罢了。而这种悲剧，除了肉体上的伤痛，更主要是精神上的折磨。
如果宋江打下辽国，自立为王，这和方腊造反是不同的，因为他并没有动宋徽宗的奶酪。甚至，宋江可以把一部分辽国土地送给宋徽宗，以此获得政治赦免权（可以名正言顺的回家祭祖），但示好的同时，坚决不投降，保持独立。
当然，还有个问题要注意，尽管打下辽国，没有侵占大宋的土地，但梁山集团毕竟是朝廷钦犯，始终是宋徽宗和奸臣们的心病，一旦时机成熟，必然要琢磨征剿。这就要有一个战略考量，就是打辽国的时候，只能侵占一部分土地，不管是五分之一，还是四分之一，总之不要灭了他。也就是说，梁山在宋辽边境制造了一个缓冲带，这对于双方都起到了一定的保护作用，这样的话，大宋就不会轻易动你了，说不定还会荣誉性的封你个扫北大将军。所以，宋江一直渴望得到认可，低估了皇帝，高估了自己。
他凭借梁山上好汉的威名和皇上做交易，让自己有了筹码，想要为国效力。反贪官不反皇上，替天行道，这都是宋江一开始就打好的算盘。后来他，征战大辽，南征方腊，让宋江有了赫赫有名的身份，也得到了正常社会的认可，其实宋江招安没有什么不对的，这一切都是利益驱使罢了。。
宋江的招安之心，在他一进入梁山的时候就已经有了招安之心。等到宋江执掌梁山大权之后，这种想法就表露无遗了，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，表面上是表达忠义之意。
宋江出身文吏，北宋的文人，熟读经学，而这些经过政府加工过的经学著作，早已失去了原本的作用，它已经成为了北宋政府统治文人思想的工具。
首先这是小说剧情，为了剧情需要，其次宋江本质还是一介草民，容易被诱惑。
宋江想要招安的话，肯定有他自己的道理，他就想过上那种安安稳稳的生活。
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