怎样才可以放下感情？脱离苦海？我痛苦得想出家了。

2025-03-02 10:25:41

推荐回答（5个）

回答1：

逃避痛苦只会更痛苦，况且寺庵不是避难的地方，出家可以，但出家的动机要纠正，出家是为了修行而不是逃避痛苦，带着痛苦出家寺庵可能不收你，而且带着痛苦对修行不利，所以出家前必须去除痛苦。

遭遇不如意的事，痛苦是一个过程，很少人能做到一觉即醒地放下感情脱离苦海，不要害怕痛苦，苦过了自然会获得醒觉，人的智慧和真正快乐是在痛苦中获得的。

痛苦来临时要正视痛苦，了解痛苦的起因，佛家思想认为，人的痛苦是起源于人的贪，嗔，痴。贪是因为对喜欢的东西过于执着地追求，嗔（憎）是因为对不喜欢的东西过份讨厌，痴是因喜欢或讨厌而偏向表现的愚味，例如喜欢一个人或物，很想拥有这个人或物，但又得不到，每时每刻都想着这个人或物，结果导致精神混乱，或做出一些过激的举动，这种就是因为贪的作用。例如讨厌一个人或物，很想避开这个人或物，但又不能逃避，时常感觉到这个人或物给自已带来不好的影响，变得精神紧张，痛苦得不能自拨于是做出一些抗拒或想消灭这个人或物的举动，这是因为嗔的作用，痴是这两方面表现的过激情绪或行为。佛家的修行是以戒律去除人们的欲望屏弃贪嗔，导绝痴愚。佛家的另一种思想是空，有很多人执着于空，认为空必须放弃一切，结果什么事不想也不做，这是不正确修行的态度，因为执着于空已经就是执着，也是一种痛苦，所以，放弃执着不是不执着也不是不不执着，一切以顺其自然为基础。

学习是修行中必要的手段，学习也是除去痛苦好方法，例如痛苦来临时，可以通过学习去研究痛苦，对痛苦的认识，从而提高对痛苦的免疫能力，学习的过程也可以感受痛苦，全情投入那种痛的感觉中去，感受一下痛到底是一种怎样的滋味，这种方法叫觉醒，济公就是佛教中觉醒法的经典人物，他遇悲即悲，遇喜即喜，完全不与悲喜较劲，他是以一种全情投入的态度，所以他吃狗肉喝酒也不会对自已带来伤害。而另一种方法是观照，观照是把自已的意识抄离事件，把自已当作是一个旁观者，自已只是看到一个痛苦的人或事，这些人或事与自已完全无关，像看电影一样，不带任何批判的态度，只是看到一个别人的故事，而自已不在这个故事当中，这种状态可以令人不置身于痛苦之中，看的事物也会通透起来，觉悟就出来了，这种方法就叫洞察，释迦牟尼就是这方面的代表人物，人的一辈子要在觉醒和洞察的相互结合才会活得轻松。

但愿你早日释怀，言多之处望见谅！

回答2：

我来回答，可以找居委会妇联派出所和男方单位协调解决,必要时可报警和到法院告他.比起自己的性命,离婚不是最可怕的事,为了孩子不忍离婚?想一想如果哪天被人打死了,不是一样不能照顾自己孩子?再说,孩子在充满家庭暴力的环境中生活,身心不会健康的,或者不快乐,或者会变得同样残酷.自己带孩子固然负担很重,但法院会酌情让男方负担一定的生活费用,就算孩子归男方,母亲也是有权利照顾孩子的.关键是你的朋友要想清楚,不要有对方可能会改过的侥幸心理,必须放下以前的感情,才能下决心,彻底脱离苦海.平时应注意保留好相关证据,无论是协调解决,起诉犯罪还是离婚,都很重要.

自己带有困难可以向民政部门和社会求助,国家对困难家庭有一系列扶助政策,再说,孩子爸爸也要尽抚养责任的.自己带孩子,肯定会很苦,但孩子大了这中苦就到头了,总比现在一辈子受罪强. 147希望对你有帮助！

回答3：

要清醒的认识到我们生活在物质社会，说的现实点，没有钱就没有一切。
有钱了才能拥有自己想要的东西的基础。
你试着把你的理想，用钱量化。
如果你以后还是得不到你想要的，那也会有一笔可观收入，让你在物质上得到满足。
不要盲目相信感情~人长大了，不能像以前那么天真，已经不是活在父母怀抱的孩童了

回答4：

把自己交给时间吧，现在只能等待，只要你心里坚信，时间会治疗你的伤痛，现在的痛苦是不得不经历的，没法办法避免的，就会好受很多！！！加油！！

回答5：

出去走走吧。最好的地方：丽江。
处于经济考虑，背静点的山村也不错。
或者去看看雄伟的大自然，在它们面前，人类的一切都是渺小的。
背着呢？？放下吧。

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