扁鹊见蔡桓公的故事里蔡桓公到底得的是什么病

《史记·扁鹊仓公列传》"与之痹疾，可急之，如桓公，不已，必亡”。 应该是可以知道蔡桓公患的是“痹证 ”

“痹症”

出处：

“痹症”一词的由来要追溯到我国最早的中医典籍《黄帝内经》，在《素问·痹论》中有“风寒湿三气杂至，合而为痹也”之说。 

释义：

究竟什么是“痹”呢？按照《黄帝内经》的描述，关于“痹”的论述有四点：①泛指邪气闭阻肢体、经络、脏腑所引起的多种疾病。②风、寒、湿邪侵袭肢体、经络而致肢节疼痛、麻木、屈伸不利的病症。③闭阻、不散。④麻木

文章出处：

《扁鹊见蔡桓公》这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索，通过扁鹊"四见"的局势，记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理:不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。

文章寓意：

1.有病要及时医治，以免耽误病情。

2.要正视自己的缺点与错误，不能拒绝批评帮助，要防微杜渐。

3.要自我反省，自我批评，及时改正调整，修正自己。

4.善于批判主观猜忌，知道拒绝忠告的危害。

5.体现了中医"治未病"的思想。

6.对待自己的缺点、错误，也要像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。若一意孤行，后果则不堪设想，要在适当的时候听取他人的正确意见，防微杜渐，对症下药，及时医治。

7.要听取他人的正确建议，不要自作聪明。

名医扁鹊觐见蔡桓公，发现蔡桓公有病，在腠理，并告之，但蔡桓公不信。扁鹊走后，蔡桓公对左右说：“医生喜欢给没有病的人来治病，以此显示自己的医术高明。”扁鹊第二次见蔡桓公的时候，发现蔡桓公的病已经发展到了肌肤，但蔡桓公依然不信，并且很不高兴。第三次见的时候，扁鹊发现疾病发展到肠胃了，然而蔡桓公依然不信，并且更加不悦。

关于蔡桓公的病名，在《韩非子》和《史记》中均没有提及，仅交代了疾病由表及里、由浅入深的发展过程，即由腠理→肌肤（《史记》作“血脉”）→肠胃→骨髓。那么，什么疾病符合这一规律呢？
癌症，只有癌细胞才有如此的传播速度，和致命性。以肺癌为例。肺癌的快速和高死亡率原因便是早期肺癌症状极其不明显，不易被察觉，据世界卫生组织(WHO)预测，到2025年，我国每年新增肺癌病例将超过100万，成为世界上第一肺癌大国。

孩子，其实没病，只是为了吹嘘扁鹊的医术高超才编了这个故事。看一眼就能准确知道是什么病你信吗？当今哪个中医敢说自己有这个特异功能？难道现在的中医都不如两千年前的人医术水平高？科学和玄学的一个显著差异是：科学是一代更比一代强，而玄学是一代不如一代。

齐桓公在齐国历史上是有两个的，第一个是春秋时的齐桓公，姜姓，史称公子小白（公元前六八五——前六四三年在位），任用管仲为相，进行改革，使齐国强盛起来，成为春秋时第一个霸主。另一个是战国时的齐桓公，田姓，名午。（公元前三七四——前三五七年在位）。他父亲发动政变取代姜氏，所以后人将此时的齐国称为田齐。 扁鹊是齐国人，桓公午六年，扁鹊回到本国，给桓公午治病。可桓公午固执己见，讳疾忌医，结果死去。