人生在世,名利财物,都是身外之物,你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它,也不会有满足的时候。相反,它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼。有许多时候,我们之所以感觉不幸福、不快乐,多半是由于我们的不知足。如果把不知足归结为人类后天的变异,这不免有失公允。其实,不知足是一种最原始的心理需求,而知足则是一种理性思维后的达观与开脱。
俄国著名作家列夫?托尔斯泰说:“俄罗斯人对于自己的财产从不满足,而对于自己的智慧却相当自信。”这就说明了知足的两重性。人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求。在精神上的知足往往不能满足物质的需要,这与人类的第一需要必须是温饱有关。
在知足与不知足之间,我们更多地倾向于知足,因为它会让我们心地坦然。无所求,无所需,就不会有太多的思想负荷。在知足的心态下,一切都变得合理、正常、坦然,我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢?
学会知足,我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功利的奴隶,也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右,使自己的人生不断得以升华;学会知足,我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静,做到坚守自己的精神家园,执着追求自己的人生目标;学会知足,可以使生活多一些光亮,多一份感觉,不必为过去的得失而后悔,也不会为现在的失意而烦恼。摆脱虚荣,宠辱不惊,看山心静,看湖心宽,看树心朴,看星心明……
知足是一种境界。知足的人总是微笑着面对生活,在知足的人眼里,世界上没有解决不了的问题,没有跨不过去的坎,他们会为自己寻找合适的台阶,而绝不会庸人自扰。知足的人,是快乐的人
知足
在现代社会高速竞争的浪潮中,人们的竞争意识也不断地得到增强,使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。是啊,人们常说:“知足者常乐”。意思是容易满足的人总是很快乐的。笔者认为:在人类社会不断发展的进程中,只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐!我们要深刻理解: “生活上要知足,学习上知不足,工作上不知足”这句话。
所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足,不要一味地企求更高的物质享受。虽然我们不能像原始人那样,停留在茹毛饮血、刀耕火种,土筑穴居的对生活都那么简单知足的水平上,但如果我们过于对自身物质的曲变性苛求,就会导致我们精神上的超负荷压抑,就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。
知识是人类进步的桥梁,是人类最好的营养品。人们常说:“活到老,学到老”。学,然后知不足;教,然后知困。庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯”。所以说,我们要在有限的生命里,尽可能地获取无限有益的知识。笛卡尔曾说:“我们去阅读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。高尔基也说过:“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭”。认知了学习的重要性,我们就要以一个积极的心态去实现它。学如逆水行舟,不进则退。一个不断进取、忘我学习的人只有永知不足,才能不断进步有所成就,才能真正成为一个对社会有益的人。而这些,不正是一个在学习上‘知不足’的人真正快乐的基本条件吗?‘知不足’的学习观,这股无形巨大的动力,推动人类社会的不断进步,推动社会文明的不断发展。
马克思说过:“作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作”。是啊,生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。我们应该尽自己最大的努力把工作做到位,而不是敷衍了事;应该在顺利完成任务的基础上,进行更高水准的定位,使工作得到创新性的跨越式发展。
总之,知足是社会和谐稳定的基础;不知足是社会发展前进的动力。知足是为了现在好好地活着,不知足是为了明天活的更好。愿我们的世人能在知足与不知足之间和谐地走完自己真实的人生!