简述文化与经济，政治的联系

　　怎样全面理解“经济、政治、文化之间的关系”？

　　1．经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域

　　所谓经济，就是指在一定的生产资料所有制的基础上进行的生产、交换、分配、消费等活动，以及在这些活动中结成的人与人之间的关系；

　　所谓政治，就是指人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。马克思主义政治观的基本内容为：第一，政治是一种具有公共性的社会关系。第二，政治是经济的集中表现。第三，政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题。

　　文化则有广义和狭义之分，包括思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等。

　　经济、政治和文化构成了社会生活的三个基本领域。

　　2．经济、政治、文化之间的关系

　　经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。

　　（1）政治是经济的集中表现

　　政治属于上层建筑，它根源于经济，由经济基础决定，并对经济基础具有反作用，任何阶级或社会集团的政治活动，归根结底是为了实现和维护本阶级或本集团的根本经济利益。

　　例如，我国社会主义生产资料公有制的经济基础，决定了我国政治制度的本质是人民当家作主，而我国的各项政治制度归根结底是为实现和维护广大人民的根本经济利益服务的。政治关系随着经济关系的变化而变化。例如，随着我国经济体制改革的不断深入和市场经济的发展，政治体制改革也正不断走向深入，社会政治关系也正经历着深刻的变革和调整。

　　◇小辞典：经济基础和上层建筑。

　　人类社会有三个基本层次：生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑。经济基础是社会生产关系的总和，即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品分配方式三个方面的总和。经济基础和生产关系是两个术语、同一内容，相对于生产力而言叫生产关系，相对于上层建筑而言，叫经济基础。

　　上层建筑是与经济基础相对应的范畴，指社会的政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等意识形态以及与这些意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和。上层建筑包括政治上层建筑和观念上层建筑两部分。政治上层建筑亦称实体性上层建筑，指政治法律制度以及军队、警察、法院、监狱、政府机关等设施，以及与之相适应的一套组织。观念上层建筑又称思想上层建筑，包括政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的思想体系。在上层建筑各种因素中，政治居于主导地位；在阶级社会里，国家政权和领导国家政权的政党是上层建筑的主要组成部分。

　　经济基础决定上层建筑。第一，经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质。经济基础是上层建筑的物质根源．上层建筑是适应经济基础的需要而产生的．一定的上层建筑．是一定的经济基础的反映和表现．经济基础的性质决定上层建筑的性质。有什么样的经济基础就必然有什么样的上层建筑与之适应。

　　第二。经济基础的变化决定上层建筑的变化。当某一社会的经济基础发生某些局部变化，被其决定的上层建筑也要相应地发生局部变化；而当经济基础发生根本变革，即旧经济基础被新经济基础代替时，旧的上层建筑也必然被新的上层建筑所代替。

　　上层建筑反作用于经济基础。上层建筑是被经济基础决定的，但它并不是消极地反映经济基础，相反，上层建筑一经建立起来，就对经济基础发生大的反作用。这一反作用集中表现为一定的上层建筑总是为巩固和发展一定的经济基础服务的。

　　(2)文化由经济、政治所决定，是经济和政治的反映。

　　一方面经济是基础，为政治和文化的发展奠定物质条件，政治文明和文化的发展归根到底要受到物质文明发展水平的制约。离开了经济这个基础，物质文明上不去，政治文明和文化建设就因失去基础而成为一句空话。在经济、政治和文化三者中，经济处于基础和中心的地位。另一方面，一定的社会文化反映着一定社会的经济和政治发展状况，经济和政治决定着文化的性质和发展方向。

　　例如。目前我国的社会主义文化就是我国以社会主义生产资料公有制为基础的经济制度和人民当家作主的政治制度所决定，并反映着我国社会主义经济和政治制度。

　　◇注意：经济发展是文化发展的基础。但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋。如同不能简单地把精神文明看作是物质文明的派生物和附属品一样．也不能简单地认为文化是经济、政治的派生物和附属品。文化有其自身的传承性和相时的独立性。那种认为只要物质条件好了，精神文化自然而然地就会好起来．物质条件盖一点，精神文化就不可能搞好的观点。不符合历史发展的事实，是不正确的。

　　3．文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响

　　一位哲学家曾做过这样的比喻：政治足骨骼、经济是血肉、文化是灵魂。这一比喻形象地说明了文化对社会发展的重要作用。掀开历史的画卷，文化既有占今和地域之别，又有先进与落后、腐朽之分。不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。

　　(1)不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路。

　　如，中国的发展一直深受儒家文化的影响，而西方的发展则深受文艺复兴运动的影响。今天，中闲特色社会主义文化，为我国社会主义事业发展提供了强大的精神动力和智力支持。

　　(2)不同性质的文化对社会发展的作用不同。

　　先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。中国特色社会主义文化作为一种先进的文化，对我国社会主义事业的发展发挥着巨大的促进作用。

　　“有中国特色社会主义的文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。它渊源于中华民族五千年文明史，又植根于有中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特点；它反映我国社会主义经济和政治的基本特征，义对经济和政治的发展起巨大促进作用。”

　　点拨：教材此处的“专家点评”阐述了如下道理：不同的社会形态(如封建社会、资本主义社会等)具有不同的社会生产方式，在此基础上，形成了不同的社会文化 (如封建主义文化、资本主义文化等)，这些不同的社会文化，都对该社会生产方式(生产力和生产关系)的发展产生了重大影响。

　　◇课堂练习：管子曰：“仓廪实而知礼节。衣食足而知荣辱。”据此，有人认为，经济上去了，社会文化就发展，社会文明程度就必然而然地提高了。请对此谈谈你的看法。

　　答案：从整体上讲，经济是基础，经济的发展会决定或带动文化的发展。但是又不能认为文化与经济的发展是绝对同步的，两者的发展既有同步性的，也有不同步的情况。

　　(1)一方面经济是文化发展的基础“仓廪实而知礼节，衣食而知荣辱”，强调了社会经济的发展决定着文化的发展水平。从这种意义上说。观点是有一定道理的。

　　(2)另一方面，经济发展是文化发展的基础，并不意味着文化的发展始终与经济的发展同步。文化有其自身的传承性和相对的独立性。那种认为只要物质条件好了，精神文化自然而然地就会好起来，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好的观点，不符合历史发展的事实，是不正确的。

　　解析：文化的内容是多层次的，有的受经济的制约大，有的受经济的制约小。比如，教育的规模与涵盖面大小、医疗卫生事业的规模与涵盖面大小，要以经济的发展为基础，取决于经济发展水平。但杰出的教育家、思想家、医学家的出现，又可以超越经济的制约。因此，对文化发展与经济发展的关系需要做具体分析，不可绝对化。

　　参考资料：http://eblog.cersp.com/userlog17/39251/archives/2007/530242.shtml

通俗点说吧：
经济是基础--因为所有人都要吃饭，每个人在人了社会中生存都需要生活资料，人类需要通过劳动赚取足够要活自己甚至支付其消遣的收入，因此人类社会的根本逻辑是经济逻辑，因为经济逻辑是首先解决人类个体生存这一问题的逻辑。比如，我饿了，所以我要挣钱吃饭；我需要忍受我的老板，因为我要保住饭碗；经济逻辑派生出其他逻辑。
政治是规则--政治是一个社会运行的基本规则，是根植于经济基础的。为什么这么说呢，因为一切政治都是在利益之上运作的，无论什么国家、无论哪个政党。比如中国共产党就是代表中国人民利益的；资本主义国家政党是代表大资产阶级和大量的中产阶级的；正当的政见和他们代表群体的属性密不可分，而这种属性根植于社会的经济规则。同时，政治又可以反作用于经济，因为政治=规则，规则可以创造或剥夺财富，这是很复杂的问题。总之政治的基础是经济，同示反作用于经济。
文化是表象--文化概念台抽象了，这一概念的描述也不一而足。一般而言的文化，也就是一般所讲的社会人文，代表了一个社会的众生谱，是将自然人个体群体化看待的一种抽象概念。比如爱国热情、民族情结、仁义礼致信等等，这是在整个社会政治经济基础上积淀而成的，是一个长期的过程积累的道德，但文化是政治经济历史积累的最终表象。同时，社会的整体文化意志又可以反作用于政治、经济，比如中国人的中庸之道，反映在外交上就会更加圆润、友好，不想美国那样霸权生硬，经济上也是这个道理。