求语音，用粤语读《蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛

每当吟诵起《诗经》中的这首诗,眼前就浮现出一副图画：在深秋的河边,一丛丛芦苇迎风招展,白色的花絮上有晶莹的露珠在闪烁 ,好似主人公——一位英俊少年盛开的心事,纷乱而又纯洁.远处,有个美丽女子的身影飘然而过,少年急忙去追寻.他沿着河岸向上游追溯,可是河水汹涌阻隔,只能远远地朦朦胧胧地看到她的裙裾飘在风中；他又顺着水流往下游寻觅,依然只是隐隐约约地瞥见她在河的中间,好像一个缥缈的幻影,可望而不可及.
毛诗序称：“《蒹葭》,刺襄公也,未能用周礼,将无以固其国焉.“言秋雨方盛之时,所谓彼人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得.然不知其何所指也.”王国维《人间词话》道：“《诗经•蒹葭》一篇,最得风人深致.”具有“以我观物,故物皆著我之色彩”.“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出,无矫揉妆束之态.”可见,对于这首诗,可谓见仁见智,解读各异.有人认为《蒹葭》是中国最早的朦胧诗,但大部分人是将它作为一首爱情诗来读的.其实,朦胧诗也好,爱情诗也罢,思贤臣也未尝不可.这首诗确实带给了我们强烈的艺术美感,丰富的想象空间,这是无庸置疑的.
我们不妨把“伊人”视为一种美好事物的象征,她既可以是我们心目中的一段刻骨铭心的爱情,也可以是我们一直苦苦追求却无法实现的理想,还可以是我们的一种信仰,一份期盼,一个甜蜜的梦.我们伫立在梦的河边,一次次遥望那缥缈的身影,专注地等待她的一次回眸.为此我们甘愿化作河底的青荇,日夜荡漾在她心湖的柔波里.我们守候着这份美丽,任凭冬去春来,日复一日.河水茫茫,风在叹息,前方的道路被河水阻隔,恰似“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”那般的无奈,即使我们上下求之也依然无法接近那个朦胧的目标.这时,我们的心渐渐地有些疲惫,我们开始怀疑我们最初的选择是否值得,我们是否还有继续守候下去的理由.“隔江人在雨声中,晚风菰叶生愁怨”.然而,那身影是如此地具有诱惑力,象磁石般吸引着我们的心,令我们不忍离去.
于是,我们选择了继续守望.秋更深了,寒露更浓了,一直陪伴我们的芦苇更加苍老了,憔悴在千年的河边.只有我们矢志不移,无怨无悔,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”.不管结果如何,我们只在乎这一段刻骨的心路历程,只在乎守望过程中的那份倾心与忘我.终于,那个缥缈的身影渐行渐远,游离了我们的视线.可这又有什么关系呢?她早已刻在我们的脑海,融在我们的血液,化作一缕永远不变的情怀,沉淀在我们的心灵深处.此时,没有悲伤和迷茫,我们的内心充实而温暖,我们面带微笑,自觉地守望着这“虚无”,守望着心中的那份美丽.

gim1 gaa1 cong1 cong1， baak6 lou6 wai4 soeng1。 so2 wai6 ji1 jan4， zoi6 seoi2 jat1 fong1， sou3 wui4 cung4 zi1， dou6 zo2 ce2 coeng4。 sou3 jau4 cung4 zi1， jyun2 zoi6 seoi2 zung1 joeng1。
同音字：兼家苍苍，白露为霜。所为衣人，在水一方，数回从之，道左且长。数游从之，院在水中央。
gim1 gaa1 cai1 cai1， baak6 lou6 mei6 hei1。 so2 wai6 ji1 jan4， zoi6 seoi2 zi1 mei4。 sou3 wui4 cung4 zi1， dou6 zo2 ce2 zai1。 sou3 jau4 cung4 zi1， jyun2 zoi6 seoi2 zung1 ci4（一说读[dai2]）。
同音字：兼家苍苍，白露未希。所为衣人，在水之眉，数回从之，道左且挤。数游从之，院在水中池。
gim1 gaa1 coi2 coi2， baak6 lou6 mei6 ji5。 so2 wai6 ji1 jan4， zoi6 seoi2 zi1 zi6。 sou3 wui4 cung4 zi1， dou6 zo2 ce2 jau6。 sou3 jau4 cung4 zi1， jyun2 zoi6 seoi2 zung1 zi2。
同音字：兼家采采，白露未已。所为衣人，在水之字，数回从之，道左且右。数游从之，院在水中子。

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四十年前，山东战乱，张齐人怀有身孕的妻子被贼兵掳去。自己流落河南，重新安家娶妻，生子张讷，不久妻子去世，继娶牛氏，生子张诚。张讷遭继母牛氏虐待，起早贪黑干活，而张诚则对他关怀备至，常背着父母帮他砍柴。