《墨梅》
版本一
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
版本二
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
字词注释
墨梅：用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
吾家：我家。晋代书法家王羲之家。因王羲之与王冕同姓、同乡，借此自比。
洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。 一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。
头 ：边上。
个个：朵朵的意思。
淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的 墨迹点化成的。
痕：痕迹，留下的印记。
流：有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。
满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。
白话译文
洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
这首诗是元代诗人王冕创作的一首七言绝句。此诗开头两句直接描写墨梅，最后两句盛赞墨梅的高风亮节，赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。全诗构思精巧、淡中有味，直中有曲，极富清新高雅之气。
扩展资料：
《梅花》
[宋] 陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
【注释】：
坼：裂开，此谓花朵绽开。
此诗作于宁宗嘉泰二年（1202），时放翁七十八岁，闲居山阴。
上联写梅花不畏严寒，笑迎晨风，纷繁似雪，遍开山中。下联诗人用了一个奇特的设想，极表其爱梅之心：有什么方法能把自已化为千万个人，让每一枝梅花之前都有个放翁呢？吐语不凡。
《墨梅》这首诗作者真正要表达的是自己追寻的理想，是在一向讲究文明礼仪的国度里倡导一种崇尚文人墨客涵养的浩然正气。可是，遭遇一场政治迫害的逆流，令人心寒，身心都受到摧残。
原文：
《墨梅》
梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。
如今白黑浑休问，且作人间时世妆。
梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。
如今白黑浑休问，且作人间时世妆。
作者：朱熹
朝代：宋
白话文：睡梦中清江江畔的梅花正在散发着浓浓的香味，让人陶醉不已，可是寒冷的花蕊和瘦削的枝干却在经受着刺骨的冰霜。现在白霜黑梅，难以分清，都不要去追问了，暂且把这个看作是世间最美的妆扮吧。
《墨梅》作品鉴赏：
朱熹这首题写墨梅的诗，好在立意超凡，情志高远。诗的前两句“梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜”，活画出梅花蕊寒枝瘦、凛若冰霜的形象，一枝醉墨，梦里都感到香气袭人，其势可视、其气可闻，形象生动、逼真，道出墨梅的高洁情操志趣。接着，笔锋一转，三四句“如今白黑浑休问，且作人间时世妆”，直刺人世间趋炎附势、迎合时尚的丑恶行径。这两句诗貌似游离于墨梅之外，实则紧紧相扣。
以上内容参考：百度百科——墨梅
诗人自己不畏权贵、蔑视功名利禄的高洁情怀。所以诗人看来，他画笔之下的梅花不需要有美丽的颜色，只要能长久保留住她的清香之气就足够了。这是诗人对梅花精神的独特体会，也是这首诗的高妙之处。
《墨梅》表达了诗人对于梅花高风亮节品质的赞美，更是表达出作者本人不愿同流合污的高尚品质。全诗表面是写梅花，其实是借梅花来比喻自己，表达自己敬佩梅花的精神并坚持独善其身、不求功勋的美好品质。
全诗原文如下：
墨梅
作者：王冕
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
翻译：洗砚池边生长着一棵梅花树，朵朵梅花就像被洗笔后的墨痕浸染，而没有鲜艳的颜色;其实梅花并不需要别人夸它的颜色好看，它只想留下清淡的香气在这天地间。
赏析：诗的前一二句介绍洗砚池边的梅花树，介绍梅花的颜色并不是非常的艳丽，三四句就开始赞赏梅花的品质，不求人夸奖，只愿默默留下花香，表现出梅花低调、默默付出的精神，也表达出作者洁身自好，不愿与世俗同流合污的高尚品德。
诗人表达了自己淡泊名利，不畏权贵，决不向世俗低头折节的思想感情。王冕的墨梅，是和他的思想感情分不开的。正如清朝朱方霭说的：“画梅须高人，非人梅则俗，会稽煮石农，妙笔绘寒玉。“
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