一、一般小于1.5cm的属于小楷,如灵飞经,道德谨仔做经,洛神十三行,乐毅论等,有的如阴符经则小5-6mm,文祥衡征明的小楷也大多如此。
二、中楷1.5-3cm,最典型中楷《九成宫碑》,另外多宝塔,雁塔圣教序等也都属于中楷。
三、大楷3cm-5cm,《勤礼碑》,《神策军碑》等等都属于大楷。
四、对应的笔
楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,而追求形体美的进一步发展。
汉末、三国时期,汉字的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了“侧”(点)、“掠”(长撇)、“啄”(短撇)、“提”(直 钩)等笔画,使结构上更趋严整。如《武威医简》、《居延汉简》等。楷书的特点在于规矩整齐,是字体中的楷模,所以称为楷书,一直沿用至现代。
楷书有楷模的意思,张怀瓘《书断》中已先谈到过。六朝人仍习惯地用着它。
例如羊欣《采》文,王僧虔《论书·韦诞传》中云:“诞字仲将,京兆人,善楷书。”那是“八分楷戚清法”的简称。到北宋才以之代替了正书之名,其内容显然和古称是不一样的,名异实同和名同实异之例,大概有以上这些。
楷书是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。在楷书产生之前,我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书体。
大篆是相对小篆而言的,一般把小篆以前所有的古文字统称为大篆,包括甲骨文、金文和战国时期除秦国之外的六国文字。
小篆是秦统一中国之后通行的文字,它是以秦国的文字为基础,参照其他诸侯国文字,为便于书写而删繁就简、规范统一的,这是中国书法史上最初的规范化书体。
隶书是继小篆之后出现的又一代表性书体,它是在小篆的基础上产生的。
隶书的产生是汉字的一次大革命,其意义不仅在于汉字从此走向了符号化,更重要的是它改变了汉字的书写方式和审美趋向,从而为楷书书法艺术的产生奠定了基础,并进而为中国书法艺术的发展和繁荣开辟广阔的天地。
而引碑入草开创者、北京大学教授李志敏认为秦始皇统一六国文字,对当时的社会进步有积极意义,但未必有利于书法艺术的发展。
大楷、中楷、小楷现在在字体上面的区分没有那么的明确了,现在在一般意义上人们区分大小楷书,仅仅是在字体的大小上面区分的。
小楷就是用工笔(很小的那种毛笔)写出的字成为小楷,用一般3-4厘米的笔写出的字就是中楷,楂仔乱笔写的字就是大楷了。
当然了,小中大只是相对而手戚闭言的,比如我写了一个六尺(合2米)大的“佛”字,旁边有用4厘米的笔写了落款,那么毕裂“佛”字就是大楷,落款就是小楷了。呵呵,总之现在毛笔的种类繁多写出的字也有大有小,大中小楷也没有固定的评判标准,自己学的多了,看得多了,就明白了,说白了大中小只是相对而说的!!!