一般每隔三两天就要上一次早朝,如遇战事、灾荒、民变,上朝频率还要更高,不会一站几个小时,古代帝王与大臣都讲求效率告盯行,讨论几句,一般二三十分钟就下朝了,但个别大臣会下揍折商议重要政事,那就会讨论很长时间,君主要充分听了大臣各方意见,才会决策,大臣可以当朝自由讨论国事政策,大臣之间也会互相攻击,各持政见(这一点很像西方议会),下朝之后如某个大臣当众不便明说的政见,会退朝后请求面圣,提出自己的意见供皇上采纳。很多勤政的袜哗皇上每天要接待好几个大臣,有时会商议得很晚,由于事关重大,一个决策往往涉及到则燃千万子民利益,有的决议会托很久才定夺。顺便提一句,古时皇上当场提禁军抓大臣的事其实是很罕见的,电视里比较多。
他们不是每天上朝的,一般是五到十天一洞镇朝,但是天子每天都会接见个别高级官员。站几个小时就不好说了告颤掘袜核,看一个皇帝勤政与否。隋文帝很勤政,经常一早上朝一直到下午晚上,中午跟大臣一起吃“工作餐”。
也不是
明朝早上五点左右开始朝会,不过古代除了少数皇帝,其实朝会都是几天才有一次也不是天天都要开的,只有像明孝宗这样勤勉的开朝会才多一些,而且明孝宗还有晚朝。
百官上朝,唐诗中也有说配梁以"鼓声"为号令的。李贺《官街鼓》诗中说:"晓声隆隆催转日,暮声隆隆呼月出野卖团。"王琦注:"《唐书》:“日暮,鼓八百声而门闭;五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启,鼓三千挝,辨色而止。
“古礼,朝辨色始入,君日出而视之”。明代史料于上朝时辰多用“漏尽”、“昧爽”、“星存而出”等词来形颂橘容,如太祖“鸡鸣而起,昧爽而朝,未日出而临百官”。昧爽也就是天刚破晓的时候。嘉靖初年,少年世宗“常于昧爽以前视朝,或设烛以登宝座,虽大风寒无间”。为此阁臣担心:“是固励精图治之心,第圣躬得无过劳乎?”于是嘉靖六年(1527年)规定,从新岁始,视朝“每以日出为度,或遇大风寒日暂免,著为令。”晨曦初开之际上朝,好处不言而喻:“一则圣躬志虑清明,二则朝廷气象严肃,三则侍从宿卫得免疲倦,可以整饬朝仪,四则文武百官不致懈弛,可以理办政务,五则钟声有节,可以一都市之听闻,六则引奏有期,可以耸外夷之瞻仰。一举而众美成具,天下必将称颂圣明”。由此可知唐朝也在凌晨四五点左右。唐朝的皇帝应该是每天都要上朝,当然也有休息的时间。朝中重臣也是每日上朝的,但是像是六部小官只能参加大朝,或者皇帝有事情要询问的时候才上朝,大朝一般是初一和十五。
不是每天啊,宋朝的时候当官很爽的,经常放假,貌似也是双休(记不太清楚了)
逢年过节,老板(皇上)生日卜毕饥都有假……
到了朱元璋的时候,因为老板本身就是个工作狂,顿时官员们也懵数敏了,一年就休假两三天(过年和老板生日)
到了嘉靖年间,朱厚熜每天只知道修道(说白了就是炼仙丹,想长寿),于是乎,N多年不上朝都是型返有的,也不是的官员们该哭还是该笑……
原则上是的,几乎古代各朝的朝纲都是这样规定的,不过,有的皇帝昏庸很少上朝.