关于华佗的资料

华佗（约公元145—208），汉末医学家，性别男，身高约合现今1.61米。字元化，沛国谯（今安徽亳州市谯城区）人。据人考证，他约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二〇八年）。这考证很可疑。因为《后汉书�6�1华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载，也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌，而且是鹤发童颜的记载。据此，华佗可能不止活了六十四岁。华佗生活的时代，当是东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平”。这就是当时社会景况的真实写照。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。

不求名利，不慕富贵，使华佗得以集中精力于医药的研究上。《后汉书�6�1华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。但不能说，他的医学经验因此就完全湮没了。因为他许多有作为的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普，著有《本草经》的李当之，把他的经验部分地继承了下来。至于现存的华佗《中藏经》，那是宋人的作品，用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。

华佗高明之处，就是能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就，而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成。华佗的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。同时，华佗对同时代的张仲景学说也有深入的研究。他读到张仲景著的《伤寒论》第十卷时，高兴地说：“此真活人书也”，可见张仲景学说对华佗的影响很大。华佗循着前人开辟的途径，脚踏实地开创新的天地。例如当时他就发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。这类例子很多。最突出的，应数麻醉术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造。

利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂，在华佗之前就有人使用。不过，他们或者用于战争，或者用于暗杀，或者用于执弄，真正用于动手术治病的却没有。华佗总结了这方面的经验，又观察了人醉酒时的沉睡状态，发明了酒服麻沸散的麻醉术，正式用于医学，从而大大提高了外科手术的技术和疗效，并扩大了手术治疗的范围。据日本外科学家华冈青州的考证，麻沸散的组成是曼陀罗花一升，生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱，炒南星一钱。自从有了麻醉法，华佗的外科手术更加高明，治好的病人也更多。他治病碰到那些用针灸、汤药不能治愈的腹疾病，就叫病人先用酒冲服麻沸散，等到病人麻醉后没有什么知觉了，就施以外科手，剖破腹背，割掉发病的部位。如果病在肠胃，就割开洗涤，然后加以缝合，敷上药膏。四五天伤口愈合，一个月左右，病就全好。华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。一次，有个推车的病人，曲着脚，大喊肚子痛。不久，气息微弱，喊痛的声音也渐渐小了。华佗切他的脉，按他的肚子，断定病人患的是肠痈。因病势凶险，华佗立即给病人用酒冲服“麻沸散”，待麻醉后，又给他开了刀。这个病人经过治疗，一个月左右病就好了。他的外科手术，得到历代的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图赞》中的一诗作了概括：“魏有华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良多”。可见，后世尊华佗为“外科鼻祖，”是名副其实的。

“五禽之戏”，是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。华佗认为“人体欲得劳动，……血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也”。五禽戏的动作是模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等。相传华佗在许昌（县名，在河南省）时，天天指导许多瘦弱的人在旷地上作这个体操。说：“大家可以经常运动，用以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食”。

华佗除系统地接受古代的医疗经验外，还能很好地重视和应用民间的医疗经验。他一生游历了不少地方，到处采集草药，向群众学习医药知识。在向民间找药的同时，还从民间搜集了不少单方，经常用这些单方来治病。有一次，华佗在路上遇见一位患咽喉阻塞的病人，吃不下东西，正乘车去医治。病人呻吟着十分痛苦。华佗走上前去仔细诊视了病人，就对他说：“你向路旁卖饼人家要三两萍齑，加半碗酸醋，调好后吃下去病自然会好。”病人按他的话，吃了萍齑和醋，立即吐出一条象蛇那样的寄生虫，病也就真的好了。病人把虫挂在车边去找华佗道谢。华佗的孩子恰好在门前玩耍，一眼看见，就说：“那一定是我爸爸治好的病人。”那病人走进华佗家里，见墙上正挂着几十条同类的虫。华佗用这个民间单方，早已治好了不少病人。

华佗由于治学得法，医术迅速提高，名震远近。他的同乡曹操，常患头风病，请了很多医生治疗，都不见效。听说华佗医术高明，就请他医治。华佗只给他扎了一针，头痛立止。曹操怕自己的病再发，就强要华佗留在许昌做自己的侍医，供他个人使唤。华佗禀性清高，不慕功利，不愿做这种形同仆役的侍医。加上他“去家思归”就推说回家乡找药方，一去不返。曹操几次写信要他回来，又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害，不肯回来。曹操为此大发雷霆，专门派人到华佗家乡去调查。他对派去的人说：“如果华佗的妻子果然有病，就送给小豆四十斛，宽假限日，要是“虚诈”，就逮捕治罪。”不久，华佗被抓到许昌，曹操仍旧请他治病。华佗诊断之后，说：“丞相的病已经很严重，不是针灸可以奏效的了。我想还是给你服麻沸散，然后剖开头颅，施行手术，这才能除去病根。”曹操一听，勃然大怒，指着华佗厉声斥道：“头剖开了，人还能活吗？”他以为华佗要谋害他，就把华佗关到牢里去准备杀掉。曹操的一位谋士请求说：“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥”。曹操不听，说：“不忧，天下当无此鼠辈邪？”竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。临死，华佗把在狱中整理好的医著交给牢头说：“此可以活人”。没想到，这个牢头害怕，不敢接受。华佗只好忍痛，“索火烧之”。

华佗被害至今已一千七百多年了，但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓；沛县有华祖庙，庙里的一副对联，抒发了作者的感情，总结了华佗的一生：

华佗（约公元2世纪～3世纪初），字元化，沛国谯（即今安徽省毫县）人。他在年轻时，曾到徐州一带访师求学，“兼通数经，晓养性之术”。沛相陈圭推荐他为孝廉、太尉黄琬请他去做官，都被他一一谢绝，遂专志于医药学和养生保健术。他行医四方，足迹与声誉遍及安徽、江苏、山东、河南等省。曹操闻听华佗医术精湛，征召他到许昌作自已的侍医。曹操常犯头风眩晕病，经华佗针刺治疗而痊愈。但华佗为人耿直，不愿侍奉在曹操身边，甚至认为作侍医是可耻的职业，于是就托词妻子有病，以及回家取方药为由，一去不再返回。曹操多次写信催促华佗，又令当地郡县把华佗遣还，最后派人偷偷察看，才知华佗不愿为侍医，遂将华佗逮入狱中。有人向曾操请求宽恕华佗，曹操不听劝说，竟残酷地杀害了华佗。

华佗生前著有医书，临死时拿出一卷交给狱吏，狱吏不敢接受，华佗将书焚毁。此乃千古之憾事，历代托华佗之名而出的医书有数种，旧题华佗所著的《中藏经》中，相传记载有华佗的一些学术经验与方术及药剂。

华佗曹操杀害了华佗后，常感到内疚后悔，特别是他的爱子仓舒（曹冲）病重时，更是非常后悔杀了华佗，令儿子的病得不到治疗。早在三国时，华佗就被魏国列为著名医家，后世誉称他是“外科学鼻祖”。

华佗 - 人物生平
华佗从小就喜欢读书，年轻时游学于徐州一带，通晓各种经书和养生的学问。沛国相陈珪和太尉黄琬曾先后举荐或征召他出来当官，都被他拒绝了。他立志以医济世，为民众解除病苦。华佗行医遍及今安徽、江苏、山东、河南的一些地区，深受群众的爱戴和推崇。汉丞相曹操患头风头痛，久治不见效，召华佗治疗。华佗施以针刺，头痛立刻就停止了。曹操要留华佗在身边做侍医，华佗不愿意只为他一人服务，托辞回家不返。曹操一怒之下，将华佗杀害了。

华佗不仅精于针灸，在妇产科、小儿科、内科杂病和寄生虫病等方面都有很高的造诣。他最大的成就，是在外科方面。他发时了麻沸散，并成功地使病人在全身麻醉下施行腹部外科手术。据史书记载，华佗已能做肿瘤摘除、胃肠缝合一类的手术。他对那些发于体内，针灸服药都不能治好的病，就采用手术治疗。他先让病人用酒服麻沸散，待病人如同酒醉失去知觉时，切开腹壁，若是肿瘤就割除；若病在肠胃，就将胃肠截断，除去疾秽的部分，经过洗涤后再很好地加以缝合，在伤口上敷以一种药膏。四五天后伤口愈合，病人一个月左右就可恢复健康。麻沸散是一种用于全身麻醉的中药麻醉剂。华佗在公元二三世纪发明全身麻醉术，比西方医学家使用乙醚或笑气进行全麻手，要早一千六百多年。因此。华佗不仅是中国第一位，而且是世界上第一位使用麻醉术进行腹腔手术的人。

华佗还很多重视体育锻炼。他认为适当的运动可以帮助消化、畅通气血，不但能预防疾病，还可延长寿命。（户枢不蠹，流水不腐）就是这个道理。据此，他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，创造了“五禽戏”。他的弟子吴普照这个方法坚持锻炼，活到九十多岁，仍耳聪目明，牙齿坚固。

华佗生平

生平简介：
华佗，字元化，沛国谯（今安徽亳
县）人。据人考证，他约生于汉永嘉元
年（公元一四五年），卒于建安十三年
（公元二0八年）。这考证很可疑。因
为《后汉书·华佗传》有华佗“年且百
岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记
载。据此，华佗可能不止活了六十四
岁。华佗生活的时代，当是东汉末年三
国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，
疫病流行，人民处于水深火热之中。当
时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》
里，写了这样两句：“出门无所见，白
骨蔽平”。这就是当时社会景况的真实
写照。目睹这种情况，华佗非常痛恨作
恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受
剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，
宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解
脱疾苦。

华佗高明之处，就是能批判地继承
前人的学术成果，在总结前人经验的基
础上，创立新的学说。中国的医学到了
春秋时代已经有辉煌的成就，而扁鹊对
于生理病理的阐发可谓集其大成。华佗
的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。
同时，华佗对同时代的张仲景学说也有
深入的研究。他读到张仲景著的《伤寒
论》第十卷时，高兴地说：“此真活人
书也”，可见张仲景学说对华佗的影响
很大。华佗循着前人开辟的途径，脚踏
实地开创新的天地。例如当时他就发现
体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。
这类例子很多。最突出的，应数麻醉
术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五
禽之戏”的创造。

利用某些具有麻醉性能的药品作为
麻醉剂，在华佗之前就有人使用。不
过，他们或者用于战争，或者用于暗
杀，或者用于执弄，真正用于动手术治
病的却没有。华佗总结了这方面的经
验，又观察了人醉酒时的沉睡状态，发
明了酒服麻沸散的麻醉术，正式用于医
学，从而大大提高了外科手术的技术和
疗效，并扩大了手术治疗的范围。据日
本外科学家华冈青州的考证，麻沸散的
组成是曼陀罗花一升，生草乌、全当
归、香白芷、川芎各四钱，炒南星一
钱。自从有了麻醉法，华佗的外科手术
更加高明，治好的病人也更多。他治病
碰到那些用针灸、汤药不能治愈的腹疾
病，就叫病人先用酒冲服麻沸散，等到
病人麻醉后没有什么知觉了，就施以外
科手，剖破腹背，割掉发病的部位。如
果病在肠胃，就割开洗涤，然后加以缝
合，敷上药膏。四五天伤口愈合，一个
月左右，病就全好。华佗在当时已能做
肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。
一次，有个推车的病人，曲着脚，大喊
肚子痛。不久，气息微弱，喊痛的声音
也渐渐小了。华佗切他的脉，按他的肚
子，断定病人患的是肠痈。因病势凶
险，华佗立即给病人用酒冲服“麻沸
散”，待麻醉后，又给他开了刀。这个
病人经过治疗，一个月左右病就好了。
他的外科手，得到历代的推崇。明代陈
嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图
赞》中的一诗作了概括：“魏有华佗，
设立疮科，剔骨疗疾，神效良多”。可
见，后世尊华佗为“外科鼻祖，”是名
副其实的。

华佗被害至今已一千七百多年了，
但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗
纪念墓；沛县有华祖庙，庙里的一副对
联，抒发了作者的感情，总结了华佗的
一生。

“医者刳腹，实别开岐圣门庭，谁
知狱吏庸才，致使遗书归一炬。

士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾
史臣曲笔，反将厌事谤千秋。”。

华陀是著名的医生汉代谁如此广泛的尊重，他的名字和形象装饰众多的产品（例如，作为一个品牌名称，针灸针和药膏药）和一套常用的穴位（称为华陀夹脊穴，见附录） 。他是著名的早期启功行使一套被称为frolics五个动物，其中一个模仿的行动，虎，鹿，熊，猩猩，和鸟类;这些做法后来被纳入各种健康促进武术的做法，如太极拳。他的名字始终是中提到的有关手术，因为他被认为是第一个外科医生的中国，一个过去有名的外科医生古老的中国。他一直比较，在这方面， Jivaka印度，谁住在当时的佛像（约500年） ，是著名的外科手术，但没有明显的继任者，直到现代手术时，重新西方医生。

再给一篇：
先锋医药

（华拓）

华陀是一位著名的医生谁住一千七百年前在三国时期。他不仅广泛阅读广泛，但在前往他的医疗实践。他的敏锐的观察力，不懈喜欢研究和能力，准确地总结他的经验使他能够完美的艺术不断愈合。

像扁鹊*在他面前，他有天赋使诊断通过观察病人的外向症状。当他发现有一群人在饮用小酒馆和印象深刻的肤色的其中之一。他走过去询问该名男子，他觉得如何。答复是，他觉得相当不错，只是一如往常。华警告他说，他患重病，他绝不能喝了。该男子不久后死亡。

灵活的医生，他是针灸专家。发现夹脊穴，一个穴位的脊柱经常使用的今天，要归功于他。他写道华佗的针灸书，这仍然是最有权威的工程就这个问题多年来，在他死后。

他的一个巨大贡献是发展了口头麻醉用于外科手术。处方组成，主要是曼陀罗花和其他一些野生有毒的草药，所有这一切都在大量增加中国的南部地区。他的方法后来蔓延到阿拉伯世界。

一位著名的病人手术，他是关羽普通（见故事从三国演义） 。在这场关羽已受伤的胳膊致死的有毒箭头。请待遇，华佗切开病变和刮掉了毒药的骨头。与此同时，一般接着下棋没有畏缩。他的伤口尽快愈合，病人没有受到任何残疾。

利用他的口头麻药，他说，有许多成功的完成主要业务涉及内部器官。他必须有良好的把握解剖与生理。

他还早日指数锻炼身体的治疗和预防价值。通过观察和模仿动作的某些动物（如虎，熊，猴和鹿）和鸟类，他设计的一套健美操，他所谓的“游戏五大动物” 。圣灵降临，他治愈某些慢性疾病，特别是疾病，消化系统，比赛成为流行于该国某些地区在他的一生。

但这个巨人在中国的医学不来幸福的结束。在由所谓的曹操，总理，他的治疗偏头痛，医生解除了他的痛苦立即与应用一个单一的针灸针有效点。曹操要他留在法院作为他的私人医生。不愿花费时间在服务少数人，华陀拒绝为借口，一个生病的母亲谁需要他不断的关注。当曹操发现这是一种逃避，他已逮捕他，并最终死亡。

虽然在监狱中，医生问他的看守，以帮助他走私医学工程向外部世界，造福于人民。无法说服看守，谁怕承担风险，华陀致力于他的作品的火焰。这是一个很大的损失医疗遗产的国家。

**别名秦Yueren ，著名医生的战国时期（ 403

华佗，字元化，东汉未年出生于豫州沛国谯县（今安徽毫县）的一个普通士族家庭，约生于汉冲帝永憙元年（公元145年），卒于汉献帝建安十三年（公元208年）。
华佗行医主要是通过潜心钻研前代医学典籍，在实践中不断学习、进取。当时我国医学已取得了一定成就，《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世，望、闻、问、切四诊方法和导引、针灸、药物等诊治手段已基本确立和广泛运用；而古代医家，如战国时的扁鹊，西汉的仓公，东汉的涪翁、程高等，所留下的不图荣华富贵、终生以医济世的动人事迹，不仅为华佗精心研究医学提供了可能，而且陶冶了他的情操。