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先秦时期
中国烹饪的起源历史久远,根据中国考古界的研究论断,距今五六十万年以前的北京人已开始用火熟食,烹饪由此发端。从而将禽兽用食物充饥解渴的饮食方法,逐渐升华为人类一项文明的享受。“烹饪”最早见诸文字,在2700年前的《周易�6�1鼎》:“以木巽火,烹饪也。”意为把食物原料放在顺风点燃的柴草上炊熟。随着生产力的发展和生活水平的提高,烹饪方法也不断改进。
先秦时期,我国大多数地区的农业、畜牧业都有了重大发展,为饮馔提供了较为丰富的动植物资源。由于狩猎和渔捞工具的逐步改进,食用禽兽和鱼鲜也较为普遍。当时人们常用的食品原料为“五谷”(稷、黍、麦、菽、麻)、“五菜”(葵、藿、薤(xiè)、葱、韭)、“五畜”(牛、羊、猪、犬、鸡)、“五果”(枣、李、栗、杏、桃)等,特别是这一时期调料也迅速增加,如盐(新石器时代已开始食盐)、醢、梅、饴、蜂蜜、椒、姜、酒等,这为以后中国菜品多样化打下了基础。期间还非常注重选料,《周礼�6�1天官》“兽人掌罟(gǔ 网)田兽,辨其物名”,指应当善于识别、鉴定用料。为选择优质原料,还制定了比较具体的标准,尤其对祭祀用品要求更严。《礼记�6�1曲礼》:“凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武,豕曰刚鬣,豚曰腯(tú 肥)肥,羊曰柔毛,鸡曰翰音,犬曰羹献,雉曰疏趾,兔曰明视,脯曰尹祭,槁(gǎo 枯干)鱼曰商祭,鲜鱼曰脡(tǐng 长条的干肉)祭,水曰清涤,酒曰清酌,黍曰芗(同‘香’)合,粱曰芗其,稷曰嘉蔬,稻曰丰本,盐曰咸鹾(cuó 盐)……。”这些选择原料的宝贵经验,至今仍然适用。早在商朝,烹饪时已开始使用金属工具,在殷墟出土文物中就有薄刃的铜刀和带耳的铜釜。随着金属刀具的使用,烹饪技术领域开始出现了刀工技术。据《礼记》记载,当时在祭祀时,先把牲口分割成7块,待煮熟后再分成12档。由此可见,商周时期,对动物肉的分档、选用已相当精细。周朝对刀工要求之一是“脍不厌细”,如切牛肉要“薄切之,必绝其理”。除了刀工技术以外,商朝时期人们还开始掌握了火候技术。随着商朝出现比较完整的炉灶,人们开始认识倒火候与烹饪的关系,把火候看成灭腥除臊去膻的“纲纪”,并注意到掌握火候要“时疾时徐”,有“九沸九变”等。先秦时期,我国还出现了世界上最早的食品雕刻。《管子�6�1侈靡》有云:“雕卵然后瀹(yuè 煮)之。”由此可见,最迟在春秋时期我国已经有雕刻的食品蛋了。随着烹饪技术的发展,大批美食问世。如著名的“周八珍”,它是周时专供周天子食用的宴席,由炮豚、炮羘、捣珍、渍、熬、肝肯六菜和淳熬、淳母二饭组成,反映了黄河流域饮食文明,开后代八珍宴席的先河。当时楚国贵族的饮食也很有特色,据《楚辞�6�1大招》所列的食单,当时楚国贵族吃得十分讲究,有主食7道、菜品16种、饮料4种,其味酸甘苦辛咸五味俱全,烹饪方法有烧、烤、煎等多种。这些都说明我国先秦时期烹饪技术已发展到相当高的水平。
秦汉魏晋南北朝时期
这是中国烹饪发展的第二个阶段,在800多年的历史中,由于农业、手工业、商业有了很大发展,对外交易日渐频繁,在专制主义中央集权的封建国家里,烹饪文化不断出现新的特色。这一时期末,战争频繁,封建割据,统治阶级奢侈腐化,寻求各种新奇的刺激。中国烹饪在社会大变革中博采各民族饮馔精华,蓄势待变,焕发出新的生机。
首先,在先秦五谷、五畜、五菜、五果的基础上,选料有了重大突破。贾思勰在《齐民要术》中就记载了黄河流域的31个菜品。张骞通西域以后,引进茄子、大蒜、西瓜、黄瓜、扁豆、刀豆等新品种,进一步扩大了食源。汉魏时期,猪的饲养量已占世界首位,取代了牛与羊的位置,成为肉食菜肴的主要原料。同时炊具食器也有显著变化,锅釜由厚重向轻薄转变,锋利轻巧的铁制刀具广泛使用,改进了刀工刀法。炉灶的烟囱也由以前的垂直向上,变成“深曲通火”,并逐步使用煤炭,有利于控制火候。上层统治者进膳时,使用青瓷器皿、髹(xiū)漆盘碗和金玉酒器。秦汉以来,厨膳的劳动分工日趋周密,出现了炉案分工的新局面,有利于提高烹饪技术和效率。各种美食大量涌现,如《淮南子》记载:“今屠牛而烹其肉,或以为酸,或以为甘,煎熬燎炙,齐味万方,其本一牛之体。”即用一头牛的各个部位,采用不同烹调方法,制作出多种多样的菜品。东汉张衡在《南都赋》里称中州南阳菜肴“百名千种”,西汉枚乘在《七发》中赞吴楚食肴“天下之至美”,反映了当时烹饪技术已经达到相当精湛的水平。这一时期出现的新菜肴有豆腐、胃脯、蒸猪头、灌肠、肉丸、走油肉、烤牛羊肉串、鸭煎、鸡羹、鱼羹、蛇肴、醉蟹、大杂烩、八宝菜等等,品种繁多,不胜枚举。在点心方面出现了馒头、面条、汤饼、粽子、年糕、麻花、截饼(类似饼干)等,其制作也相当精巧。受佛教兴盛的影响,风姿特异的素菜也应运而生。寺院素菜早期以羹汤为主,辅以面点,是款待施主的小吃。后来充实菜品,逐渐形成系列。筵席燕饮也发生变化,尤以三国时筵宴之风为盛。筵宴的格局与编排,也不无新意。如《拾遗记》载:“汉明帝夜宴群臣于华林园,诏太官进樱桃以赤霞瑛为盘,赐群臣而去其叶,月下视盘与樱桃一色。”是为中秋之夜的果宴。期间一批西域商人和少数民族在内地经营饮食业,“胡封烹饪”盛行,“胡姬年十五,春日独当垆”(辛延年《羽林郎》)。随着民族关系的进一步融合,使各族、各地风味菜品相互交流,菜系处于酝酿之中。北菜菜品以秦、豫为主,并引进“胡食”;南菜逐步一分为三,西南和中南以楚、荆、巴、蜀为主导,在华东一带淮扬菜有较大影响,岭南地区闽、粤菜品渐占优势。除此以外,寺院道观的素馔,西北边陲的胡食,药食同源、医厨相通的药膳等,均依照各地、各阶层的食风向前推进,中国菜的阵容日渐壮观。
隋唐五代宋金元时期
隋唐五代宋金元时期,是我国烹饪史上的黄金时期之一,主要表现在:食源继续扩大、瓷制餐具风行、工艺菜勃兴、风味流派显现。
由于从西域、南洋引进了一批新的菜种(如菠菜、莴苣、胡萝卜等),海产的利用率也提高了,海蛰、乌贼、鱼肚、玳瑁、蚝肉、海虾等入馔,使食源继续扩大,质地也有提高。在餐具中,瓷器取代了陶器、铜器和漆器。唐代的邢窑白瓷和越窑青瓷,宋代的定窑刻花印花白瓷、景德镇的青瓷,元代的釉里红等,名扬天下,700多年来一直被当作高级餐具使用。
这一时期的烹饪技法也有长进,火烤、水煮、汽蒸、油煎,都较以前精细、复杂,我国热菜的制作工艺进入了成熟期;冷菜发展更快,特别是工艺菜勃兴,成就突出。隋代名肴“镂金龙凤蟹”用金纸镂刻出龙凤图案覆盖在醉蟹上;宋代的雕花蜜饯,可以十二色一组排进筵席。这时的珍馐脍炙人口,有软饤雪笼、过厅羊、乳酿鱼、酿橙等,都是有名的菜肴。
唐宋时期,各地的风味流派发展得很快,不少餐馆第一次挂出“胡食”、“北食”、“南食”、“川味”、“素食”等招牌,供应相应得风味菜点,风味流派已显现,其中,“胡食”主要指供应西北少数民族得肴馔,牛羊居多;“北食”主要指河南、山东菜,旁及黄河流域,畜禽海产兼而有之;“南食”主要指苏杭、淮扬菜,调味偏重清鲜滑爽,有鱼米之乡气息,遍及华东和长江中游;“川味”主要是巴蜀菜,也波及云贵,善烹畜禽蔬果,带有川人“尚滋味”、“好辛香”的特殊风味;“素食”除寺院斋菜外,还包括民间、宫廷与市肆素菜。
明清时期
明清时期,我国烹饪事业继续发展,技术更加精湛,菜点更加丰富,以豪华宫廷大宴为标志的中国烹饪达到了封建时代的最高水平。
明清时期,食谱原料已近千种,尤其是引进了辣椒等新品种,对我国川、陕、滇、湘的食风影响很大。少数民族大量南下东迁,使少数民族的风味菜肴大量进入中原和江南,“回回饮食”、“西天饮食”、“女真饮食”、“高丽饮食”、“蒙古饮食”、“畏兀儿饮食”等,纷纷入主中原,与汉族风味相结合。随着手工业的发展,明清灶具式样增多,设计更精巧,如京、鲁、粤等地的烤鸭炉子均不相同,为特色烹饪创造了条件。
烹饪技术经过几千年的积累、提炼,在此期间得到了升华,已初步形成了有原则、有规律、有程序、有标准的烹饪工艺。清袁枚《随园食单》系统地论述了烹饪原理和对326道菜点评述。这一时期还出现了许多名菜美点,如水晶肴蹄、川猪头、蟹粉狮子头、龙虎斗、蜗牛脍、八宝奶猪火锅、燕窝炒炉鸭丝等,以及淮扬的荷叶甲、苏杭的糕点、巴蜀的抄手等点心。宫廷菜、官府菜、民族菜、素菜、市肆菜业已基本定型。市肆菜中,影响最大的是鲁、扬、川、粤四系。另外湘、徽、闽、浙等地方菜系也广为流传。
明清烹饪的另外一个特点是筵宴规模宏大,格式多样。菜点的组合、席面的铺排、接待的礼仪、乐舞的配合,都呈现出新的特色,尤以乾隆时“千叟宴”和满汉燕翅烧烤全席最为典型。乾隆时两次“千叟宴”参加者分别达3000人和5000人;而满汉燕翅烧烤全席则是世界上影响最大的名席,据李斗《扬州画舫录》记载,共有菜单130种,具有规格高、礼仪重、菜点华美;席面大,菜品多,丰而不俗;席套席,菜套菜,燕、翅、烧、烤居首位等特点。
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