1、从思想变革来划分的三段时期为:古希腊—先秦时期(东西方思想体系的初始化),十五世纪到二战时期(文艺复兴、启蒙运动和宗教改革),战后至今(现代与后现代思潮、网络时代)。
2、以技术变革划分时代可分为:石器时代,青铜器与铁器时代、工业与科技时代(从第一次工业革命算起)。
3、技术社会形态上的分法还有:渔猎社会时期(原始时代)、农业社会时期、工业社会时期、信息社会时期。
4、经济形态上划分(马的三大历史形态):自然经济时期、资本主义市场经济时期、社会主义市场经济和知识经济时期。
5、马克思的人类历史三大社会形态是:封建社会、资本主义社会、社会主义社会。
社会进步和内在根据是社会基本矛盾,即:生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动,这是社会进步的根本动力,把人类历史以一个社会形态推进到另一个更高的社会形态。
扩展资料:
衡量社会进步的标准是综合的,生产关系的性质、政治法律制度、科学文化发展水平和道德风尚都是衡量社会进步的标准,而生产力发展水平则是衡量社会进步的最高的根本的标准。这是因为:生产力是全部社会历史的基础,是社会发展的最终决定力量,而且它具有决定性。
这个标准是客观的,科学的,其客观性是指每一个社会的生产力总是一种既得力量,其科学性是因为,它本身是由物质因素所构成,它的发展程度可以用物质手段精确测定。
社会进步是通过新旧社会形态的更替实现的,新的社会形态代替旧的社会形态具有历史必然性,是不可阻挡的,而社会进步又不是一帆风顺的,它不可避免的要遭到旧势力和反动阶级的反抗,这是社会进步曲折性和复杂性的根本原因。
参考资料来源:百度百科--社会进步
参考资料来源:百度百科--社会发展
摩尔根的人类历史三段时期是:蒙眛时期、野蛮时期、文明时期。
以下几位是从思想领域来划分:
维科的分法是:神之时代、英雄时代、凡人时代
康德的分法是:幼年期、青年期、成年期
黑格尔的分法是:东方民族优势时代(东方时代),地中海民族优势时代(西方时代)、北方民族优势时代(日尔曼时代)。
孔德的分法是:神学阶段、形而上学阶段、科学阶段
从思想变革来划分的三段时期为:古希腊—先秦时期(东西方思想体系的初始化),十五世纪到二战时期(文艺复兴、启蒙运动和宗教改革),战后至今(现代与后现代思潮、网络时代)。
以技术变革划分时代可分为:石器时代,青铜器与铁器时代、工业与科技时代(从第一次工业革命算起)。
技术社会形态上的分法还有::渔猎社会时期(原始时代)、农业社会时期、工业社会时期、信息社会时期
经济形态上划分(马的三大历史形态):自然经济时期、资本主义市场经济时期、社会主义市场经济和知识经济时期
马克思的人类历史三大社会形态是:封建社会、资本主义社会、社会主义社会。
各国历史学家对历史的时期划分方法有很多,比如
1原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会。:
2神话时代、传说时代、半信史时代、信史时代(以历史资料可信度和可证性划分)
3史前时代、古典文明时代、中世纪文明时代、全球化时代
4远古、上古、中古、近代、现代
与世界上的万事万物一样,人类社会也是不断向前发展的。
原始社会阶段,可能经历了数十万年。奴隶社会阶段也不会很短,估计在一万年以上。封建社会至少经历了分封和集权两个发展阶段,有文字记载的历史已达数千年之久。资本主义社会形态还比较年轻,西方发达资本主义国家最多也不过才有两百多年的历史,现在判断其处于资本主义社会形态的初期、中期和末期,还为时太早。因为人类社会形态的发展进程虽有逐步加快的趋势,也是一个漫长的过程。为了避免在上世纪初就宣布资本主义社会已达到最高阶段的错误重演,最好让后人去总结资本主义社会的发展阶段。
总结人类社会的发展进程,可以发现生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。由此推测人类社会未来的发展趋势,有可能达到共产主义的理想境界。
共产主义的实现,或者由于社会生产力极为低下,人们没有私有财产和私有观念;或者社会单位极小,社会成员的关系极为密切,处于家庭或某种特殊的关系;或者社会生产力极为发达,以致私有财产和私有观念没有了存在的价值;或者客观环境迫使人们以此共度难关。作为一种社会形态,它只能存在于人类社会发展的最初阶段和最高阶段。
在社会生产力没有达到高度发达,人们的愿望可以得到充分满足的情况下,通过剥夺、宗教和强迫的方式也可以实现某种形式上的低级的共产主义,但仅限于形式而已。真正的共产主义社会,必定是形式和内容的高度统一,经济基础和社会观念完备的共产主义。
在人类社会发展的进程中,人们有过许多共产主义的尝试,包括范围广阔的社会主义实践。最终的结果,不过证实了生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑的客观规律。就我们的社会主义实践来说,国家垄断资本主义的生产方式并没有超出资本主义生产方式的范畴(劳动过程和价值增殖过程的统一),却也超越了现实的生产力基础。农业退回小农经济,工业退回自由资本主义,社会生产反而获得了更快的发展。
我们可以自封某某社会形态,而没有社会生产力的支撑,我们就不过是重复人类社会已有和尚存的某种社会形态,或其变种和混合体。我们也可以称我们的社会形态是某某社会的某某阶段,其实我们所处的任何社会形态,都是人类社会发展长河中的某某阶段,或未来社会形态的某某阶段。而客观的认识我们所处的生产力发展阶段,选择适合的生产关系和上层建筑,比追求形式主义的东西有用的多。当然,出于实用主义和有利的原则,策略的称呼未必不好,但绝不能代替清醒的认识。
同样,在条件还不具备的时候,就强求发达资本主义国家已经实现的东西,也是幼稚的。理想可以在天空翱翔,政治必须立足于现实。未来可以争取,现状必须清楚。否则,就会重犯历史的错误,付出惨痛的代价,丧失大好的发展机遇。
人类社会总是要不断向前发展的,人类社会的发展有其客观规律支配。只有成熟的经济基础,才有成熟的社会形态;强行的拔高和不切实际的跨越,只能带来社会生产力的破坏和社会发展的迟滞。
野兽 群居 文明