我再知识掌门人里整理过这个,比较全面。http://zhishi.baidu.com/zhishi/175332.html
先给你留下一小部分,剩下的自己去看吧。
爱情悲剧
1俄尔普斯
俄尔普斯是传说中乐神缪斯之子,善弹竖琴。他以自己优美的琴声吸引了整个宇宙,山石、鲜花、大海、男女老少乃至野游生物都被他的琴声所陶醉。
后来,俄尔普斯爱上了欧律狄克,而欧律狄克被毒蛇咬死,俄尔普斯发誓要下到地狱追赶欧律狄克。看管欧律狄克的守护神门这一次同样被俄尔普斯的音乐所慑服,便同意解除死亡之约,并将他的恋人送回人间。由于俄尔普斯违反天条,在通过地狱之界时,俄尔普斯不该偷看了自己恋人欧律狄克一眼,他就这样永远地失去了自己的恋人。死亡在凡人看来是一个无法进入的神秘地界,而即使俄尔普斯美妙的竖琴声也同样无法揭开死亡的面纱
2阿尔忒弥斯
海神波赛冬有个儿子名叫奥利温。奥利温生来就像他的父亲一样,长得魁梧强壮。可他并不喜欢生活在海里,而总是来到山野间,攀岩、捕猎。不过,他毕竟是海神的儿子,所以即使是在海面上也能行走如飞。
整日陪伴奥利温的是一条名叫西立乌斯的猎犬,它和主人一样勇猛,打猎时总是冲在最前面,遇到猛兽也总是挡在奥利温身前。
日子久了,奥利温经常在打猎时碰到月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯。两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了,后来,他们经常一起在山间漫步,登绝壁,攀险峰,无话不谈。
这一切,却使阿波罗很生气。他知道阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩,劝说根本不会打动她。阿波罗一狠心,想出了一条毒计。
一天,奥利温像往常一样,在海面上“飞行”,准备上岸去捕猎。他的全身都浸在水里,只有头部露出水面。
阿波罗和阿尔忒弥斯“正巧”从海面上飞过。
“妹妹,人们都说你有百步穿杨的功夫,今天咱们来比试比试怎么样?”
阿尔忒弥斯自认为天下只有奥利温的箭术可以和她相比,她哪把哥哥放在眼里呀!
“好吧,你说射什么?”
“你看,那个小黑点,是一块礁石,就射它吧。”阿波罗知道妹妹的眼力不如自己,根本看不出那个黑点是什么。
“没问题!”话音未落,只听嗖的一声,一支利箭不偏不斜,正中那个小黑点。
“妹妹你真是名不虚传,哥哥我再也不敢跟你比了。”说完,阿波罗悄悄地走了。
阿尔忒弥斯心里十分得意,她降落到海上,想看看被射中的目标。可她看到的却是头部中箭的奥利温,静静地躺在水面上,来不及和他的心上人说一句话,就已经气绝身亡了。
最心爱的人竟然死在自己的箭下,阿尔忒弥斯一下昏倒了。西立乌斯听到主人惨死的消息,悲痛得整夜哀号。别人喂的食它连看也不看,没几天便随奥利温而去了。
这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已。他收殓了奥利温的尸首,把他升到天上化作猎户座。生前不能常相守,死后,他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了。西立乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情,被提升到天界,继续陪伴在主人身旁,这就是大犬座。为了不使西立乌斯寂寞,宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥利温生前最喜欢打猎,就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。
阿尔忒弥斯因此再也不与阿波罗见面,不论阿波罗怎样追赶他的妹妹想和她道歉,阿尔忒弥斯总是在他到达的前一刻离开,从此月亮和太阳不再有交集,这就是希腊神话传说中太阳和月亮不会一同在天空中的原因。
3阿波罗
达佛涅
太阳神阿波罗(Apollon)在杀死巨蛇皮同(Python)后,看小爱神厄洛斯(Eros)同样手持弓箭,便嘲笑了他。受辱的厄洛斯便以一金箭射向阿波罗,使他对达佛涅一见钟情;再用银箭射中达佛涅,使她拒绝爱情。阿波罗疯狂地追逐达佛涅,惊慌失措的达福涅一路狂逃至父亲的河边,肯求父亲改变她的形貌,以躲避阿波罗的爱情。珀纽斯应允了女儿的要求,把她变成了一棵月桂树。
痛失初恋的阿波罗痴心不改,抱着月桂树亲吻哭泣,宣布月桂树为他的圣树,桂冠亦成为他的表征物。 据说,还有一种说法:是达佛涅崇拜月神狄安娜,一心想做圣洁的处女,追随狄安娜。可阿波罗却缠着她不放,达佛涅向月神求助,月神答应她若阿波罗只要碰到她的话,哪怕只是指尖,她将会变成一颗月桂树。最后也就有了与上相似的结局。
克吕提厄,一个水泽仙女
她爱上了阿波罗。水泽爱上太阳自然又是悲剧。阿波罗对她不理不睬,据说是因为她曾经活埋了阿波罗的一个情人。仙女坐在地上,不吃不喝,忧伤的眼睛追随着天空中的太阳神。不知多少天过去了,克吕提厄慢慢和大地连在一起,变成了向阳花(金盏菊、向日葵之类)。
美少年亚欣托斯,他是男的~``
阿波罗非常喜爱他,就像宙斯喜爱伽尼墨得一样。亚欣托斯热爱打猎和体育,阿波罗就殷勤地陪伴他,像仆人一样替少年拿鱼网、牵猎犬。有一天两人在山间玩掷铁饼(或铁圈)的游戏,阿波罗施展千钧神力,铁饼飞得又高又远,将一朵白云劈成两半。亚欣托斯快活地追赶,结果被反弹的铁饼击中了前额。又一种说法是:西风之神仄费洛斯也很喜欢亚欣托斯,出于嫉妒用阵风吹偏了铁饼。阿波罗赶上来,悲痛万分,让血泊之中长出了风信子花,这种花就是用“亚欣托斯”命名的,花瓣上的纹路“AI”铭刻着阿波罗永远的叹息和悔恨。
4美狄亚
米蒂亚,又译美狄亚。在希腊神话中,她是科奇斯岛会施法术的公主,也是太阳神赫利俄斯的后裔。她与来到岛上寻找金羊毛的伊阿宋王子一见钟情。
为了帮助伊阿宋取得金羊毛,美狄亚用自己的法术帮助伊阿宋完成了自己父亲定下的不可能任务,条件是伊阿宋要和她结婚。取得金羊毛后,美狄亚和伊阿宋一起踏上返回希腊的旅程。美狄亚的父亲听到她逃走的消息,派她的弟弟前往追回她。美狄亚杀死了自己的弟弟,并将弟弟的尸体切开,分割成碎段,抛在山上各处,让父亲和追赶的差役忙于收尸,以此拖延时间和伊阿宋一行人离开。
伊阿宋回国后,美狄亚用计杀死了篡夺王位的伊阿宋的叔叔,伊阿宋取回王位但也开始忌惮美狄亚的法术和残酷。后来伊阿宋移情别恋,美狄亚由爱生恨,将自己亲生的两名稚子杀害,同时也用下了毒的衣服杀死了伊阿宋的新欢,逃离伊阿宋的身边,伊阿宋也抑郁而亡。
…… ……
古希腊三大悲剧
《被缚的普罗米修斯》。它描写普罗米修斯被钉在悬崖上遭天帝宙斯惩罚受苦刑的情景,渲染出浓重的悲剧气氛。作品歌颂了普罗米修斯为人类不惜牺牲一切的崇高精神,肯定了雅典奴隶主民主派反对专制统治的正义性,同时无情地揭露和鞭挞了宙斯的暴虐和专横。
《俄狄浦斯王》取材于古老的传说。俄狄浦斯王杀父娶母,自己却毫无所知。为了平息忒拜国内流行的瘟役,按照神的指示,俄狄浦斯寻找杀害前王拉伊俄斯的凶手,结果发现要找的凶手就是自己。王后伊俄卡斯忒的悲痛中自尽,俄狄浦斯自己在百感交集中刺瞎了双眼,一步步把戏剧冲突推向高潮。剧本热烈歌颂了俄狄浦斯的坚强意志和对国家的责任感,并对当时流行的命运观提出了怀疑。在艺术上,索福克勒斯的悲剧结构比较复杂,布局非常巧妙,被文学史家们誉为“戏剧艺术的荷马”。
《美狄亚》。伊阿宋是传说中的一个令人敬爱的英雄,娶美狄亚为妻。《美狄亚》一剧写伊阿宋回国后为了个人前途另寻新欢的故事。伊阿宋由一个勇敢的英雄变成了卑劣的小人,美狄亚由一个多情的少女发展成为敢于反抗的妇人,原来歌颂英雄的故事,变成了谴责社会罪恶、控诉不平等现象、赞美反抗行为的悲剧。
古希腊历史上诞生了著名的三大悲剧诗人,他们代表了古希腊悲剧艺术“兴起-繁荣-衰落”各个时期的最高成就:
1.埃斯库罗斯—被誉为“悲剧之父”
代表作:《被缚的普罗米修斯》。讲述了“盗火者”普罗米修斯从天界为人类带来光明与温暖,甘受宙斯惩罚的故事。
2.索福克勒斯—被誉为“戏剧艺术的荷马”
代表作:《俄狄浦斯王》。是标志着希腊悲剧艺术完美结构的典范。以倒叙“追凶”的方式讲述了俄底浦斯王发现自己就是“弑父恋母”的罪魁祸首。其悲剧的感染力特别使人震撼。也使“俄底浦斯情结”被后世心理学家当成了“恋母情结”的代名词。
3.欧里庇得斯—“心理戏剧的鼻祖”
代表作:《美狄亚》。写取回金羊毛的英雄依阿宋的妻子美狄亚不惜杀害自己的孩子复仇的故事。在后来的女权主义者看来最早提出了妇女问题。
俄狄浦斯王 悲无可悲了
难过