一次默默的放弃,放弃一个心仪却无缘份的朋友;
放弃某种投入却无收获的感情;放弃某种心灵的期望;放弃某种思想。
心里生出一种伤感,然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始,
在新的时空内将音乐重听一遍,将故事再说一遍!
因为这是一种自然的告别与放弃,它富有超脱精神,因而伤感得美丽!
曾经有种感觉,想让它成为永远。过了许多年,才发现它已渐渐消逝了。
才知道原来握在手里的,不一定就是我们真正拥有的。
我们所拥有的,也不一定就是我们真正铭刻在心的,
人生很多时候需要自觉的放弃,因为世间还有太多美好的事物。
对没有拥有的美好,我们一直在苦苦的向往与追求,为了获得,而忙忙碌碌。
其实自己真正所需要的,往往要在经历许多年后才会明白。
而对已经拥有的美好,我们又因为常常得而复失的经历,而存在一份忐忑与担心。
夕阳易逝的叹息、花开花落的烦恼、人生本是不快乐的!
因为拥有的时候,我们也许正在失去,而放弃的时候,我们也许又在重新获得。
对万事万物,我们都不可能有绝对的把握。
刻意去追逐与拥有,就很难走出患得患失的误区。
生命需要升华出安静超然的精神,明白的人懂得放弃,真情的人懂得牺牲,幸福的人懂得超脱。
虽然我不是因你而来到这个世界,却因你而更加眷恋这个世界。
如果能和你在一起,我会对这个世界满怀感激,
如果不能和你在一起,我会默默的走开,却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激。
感激上天让我与你相遇与你别离,完成上帝所创造的一首诗!
生命给了我们无尽的悲哀,也给了我们永远的答案。
于是,安然一份放弃,固守一份超脱,
不管红尘世俗的生活如何变迁,
不管个人的选择方式如何,
更不管握在手中的东西轻重如何,
我们虽逃避也勇敢,虽伤感也欣慰!
我们像往常一样向生活的深处走去,
我们像往常一样在逐步放弃,又逐步坚定。
朱自清
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;鷁首徐回,兼传羽杯;欋将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子:
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了
一本好书是需要静下心慢慢品味的。而好书的标准是因人而异的。当书中的内容与你心灵的知识点产生共鸣时;当书中的内容启领你的心智提升升华至更高的境界时;当书中的内容倏地打开你的心结,令你豁然开朗、云开洞明时,这本书对于你来说就是好书了,就是值得你用心去慢慢品味的了。
好书是难遇难求的。近日我就遇到了我的好书----包丰源的《心智的力量》。发现该书是今年暮春的一天下午,习惯性翻阅案头积累的报纸时,在某一期《大众日报》上,一篇题为《情绪是思想的能量》的文章,深深触动了我,“情绪是思想的能量,思想是性格的写照,性格是命运的诠释”。细读下去,原来这是《心智的力量》一书的速读文章。
突然觉得这本书是我久觅而不得的修志经典。它的理论融合了儒家、道家、佛教、甚至于圣经的观点,将东方智慧和西方科学实证有机结合而总结出的心智科学体系,重点阐释人内在精神能量对于外在有形物质的作用和影响,旨在唤醒人内心世界与外在境遇的和谐。“众里寻他千百度,蓦然回首,他在灯火阑珊处”!马上打开微机,从百度中搜寻,从淘宝中拍下。花了近一个月的时间来品味、研读。感觉这不仅仅是一本好书,更是一剂良药,一部经典。
书中讲到,心智就是人们对已知事物的沉淀和储存,通过生物反应而实现动因的一种能力总和。心智体现着人的潜意识,而潜意识在影响、控制、制约着人的思想观念和行为模式。塑造出今天的你的,并不是你的姓名、着装、父母、邻居或者是你乘坐的小汽车,而是你的信仰。这就是同样的家庭出身,同样的教育环境,为何人的生活、命运却截然不同的秘密。如鲁迅和他的弟弟,宋氏三姐妹等。我们每个人都活在自己心识所创化呈现的世界里,外在的世界只是一面镜子,反应和呈现的是自己的心灵和思想,即心智。
情绪是思想的能量,思想是性格的写照,性格是命运的诠释。你的心灵状态是什么,你所吸引来的生活状态就是什么。一个人如果不能看到自己的差距或者无意愿提升自己的生命品质,那么思想境界将无从提升。活在这个世界上,只要我们不改变,最后一切还是会周而复始,同样的问题还是会发生,同样的苦难还是要承受。这就是我们跳出了以前的环境,为什么同样的问题还会发生的原因。有人总试图改变世界,却少有人知道如何改变自己。 “生活只是一面镜子,真实的反映了自己的内在状态”。
一个人去拜佛,祈求得到佛的帮助,却发现一个与佛长的一摸一样的佛正在拜佛。他不解,问佛怎么还拜佛?佛说:求谁也不如求自己。
我们所拥有的,也不一定就是我们真正铭刻在心的,
人生很多时候需要自觉的放弃,因为世间还有太多美好的事物。
对没有拥有的美好,我们一直在苦苦的向往与追求,为了获得,而忙忙碌碌。
其实自己真正所需要的,往往要在经历许多年后才会明白。
而对已经拥有的美好,我们又因为常常得而复失的经历,而存在一份忐忑与担心。
夕阳易逝的叹息、花开花落的烦恼、人生本是不快乐的!
因为拥有的时候,我们也许正在失去,而放弃的时候,我们也许又在重新获得。
在网上百度一下,很多的,比如:http://www.shangxinwang.org/2010/shangxinwangyou/就有很多