巴以冲突的原因是什么？

2024-11-10 22:10:34

推荐回答（5个）

回答1：

起因于以色列与阿拉伯国家的矛盾，涉及政治宗教文化等多方面的矛盾。

首先，此轮巴以冲突发端于双方民间发生冲突，进而升级为巴勒斯坦加沙地带武装组织和以色列犹太右翼团体之间的冲突。东耶路撒冷巴勒斯坦民众与东耶路撒冷犹太定居者之间关于谢赫·贾拉社区的争端旷日持久，凸显东耶路撒冷历史和归属的复杂性。

巴勒斯坦人将东耶路撒冷的历史追溯到公元7世纪伊斯兰教征服巴勒斯坦地区后，将近代“犹太复国主义”视为欧洲入侵者。而犹太人则将东耶路撒冷的历史追溯到《圣经》时期，将“犹太复国主义”视为犹太人返回巴勒斯坦故土的政治运动。巴以双方在历史认知方面的巨大差异，使巴以具体纷争很容易升级为双方的民意对立，进而引发大规模冲突。

其次，双方内部纷争对巴以冲突升级推波助澜。4月，巴勒斯坦民族权力机构宣布，无限期推迟原定于2021年5月份开始的巴勒斯坦总统大选、巴勒斯坦立法委员会选举和巴勒斯坦全国委员会选举。2006年以来，巴勒斯坦再没有举行过选举，控制加沙地区的哈马斯（巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动）对此十分不满。哈马斯原本期待通过此次大选获得巴勒斯坦政治派系的领导权。大选推迟后，哈马斯选择向以色列发动大规模火箭袭击，展现强硬态度，以此来争取选民支持、掌握舆论主导权。

以色列右翼和极右翼社会和政治团体则希望，利用与巴勒斯坦的冲突增强国内影响力。在2021年3月大选后，以色列右翼政党利库德集团组阁失败，中左翼政党“拥有未来”党领导人拉皮德获授权组建新政府。

拉皮德计划组建一个涵盖部分右翼政党、中间翼政党和左翼阿拉伯人政党在内的广泛的政治联盟。当前正值拉皮德组阁关键时期，巴以冲突爆发激化了双方民众的对立情绪，右翼政治团体和左翼阿拉伯政治团体分歧凸显，拉皮德的组阁意愿化为泡影。

最后，美国偏袒以色列，让巴以问题持续难解。巴以冲突持续的根源，在于美国主导下的巴以和平进程未能实现巴以之间持久、公正的和平。美国在巴以问题上长期偏袒以色列。

特朗普政府将耶路撒冷称为“以色列首都”，许诺承认以色列犹太定居者在约旦河西岸的合法性，大大压缩了巴勒斯坦民众的生存空间。特朗普政府在2020年推出巴以问题“世纪协议”，公然有违联合国有关巴以问题的242号决议案和338号决议案，损害了巴以问题和平解决的基础。

中国作用日益凸显

在巴以问题上，中国一直发挥着积极的建设性作用。中国公正、客观的国际形象，被阿拉伯国家广泛接受。中国与中东国家长期保持着友好关系，相互尊重，相互帮助。中国长期以来一直支持巴勒斯坦人民的正义事业。

回答2：

巴以冲突根本上也是由于霸权国家在中东采取分而治之的策略所引起，最早可以追溯到第一次世界大战时期。
通过第一次工业革命崛起为世界霸主的英国，为了满足资本的贪婪，在多个地区建立了海外殖民地以便掠取当地资源。彼时，英国已经占领了直布罗陀海峡、马其他和塞浦路斯，如果能再控制亚非交界处、地中海东岸的某一块土地，便能打通通往中东地区的链条，维护其在中东的利益。
那么在那么多的国家之中，为什么选择巴勒斯坦呢？这还要从应许之地说起。根据圣经记载，上帝向亚伯拉罕、以撒和雅各等犹太先祖应许，将从地中海到幼发拉底河的地域赐予他们及其后裔作为永久的居住地，这块应许之地涵盖了今天以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩、约旦等地区。更重要的是，宗教圣地耶路撒冷便位于当时的巴勒斯坦地区。对于犹太人来说，巴勒斯坦地区是他们的古老家园，他们在这块土地有着深厚的历史与文化连续性。因此，回归故土，重建家园也成为犹太人的执念。这也为英国后续的策略提供了契机。
1914年8月，奥斯曼帝国刚向英国宣战，英国驻埃及总督就命令英军对巴勒斯坦的奥斯曼驻军进行袭击，打出的旗号是支持犹太人复国。从此开始，巴以冲突的祸源就被埋下。随着第一次世界大战的进行，英国意识到需要美国的帮助才能击败同盟国，而美国的200万犹太人在当地有着不俗的影响力。此外，致力于犹太复国的魏茨曼也觉察到英国想要控制巴勒斯坦地区的意图，便不断游说英国政府，阐述帮助犹太人建国的好处。
1917年11月，时任英国外长的贝尔福发表了《贝尔福宣言》，宣称英国政府支持犹太人在巴勒斯坦地区建立国家。在得到当时世界强国政府的保证后，大批犹太人涌向了巴勒斯坦地区，这也使得犹太人与当地的阿拉伯人冲突不断。阿拉伯人在数年间发动了多场起义，但都由于英国人的镇压而失败。
随后在第二次世界大战期间，纳粹德国对犹太人采取了种族清洗政策，迫使大量犹太人逃亡至巴勒斯坦地区，双方矛盾再次激化。为避免后院失火，阿拉伯人倒向轴心国，英国政府于1939年颁布了关于巴勒斯坦问题的《白皮书》，限制了犹太人继续向巴勒斯坦移民和购买土地。结果这一政策引起了阿拉伯人和犹太人双方的不满。一方面阿拉伯人希望将犹太人彻底赶出巴勒斯坦地区，而另一方面犹太人则认为英国违反了《贝尔福宣言》，这也导致了犹太人后续对英军频繁发动袭击。至此，巴勒斯坦地区的问题再无法调和，潘多拉魔盒一经打开，必定带来灾难。二战结束后，犹太人已占巴勒斯坦地区总人口的约三分之一。
二战的结束带来了世界殖民体系的瓦解，各个殖民地都纷纷成为独立国家。而在二战期间饱受迫害的犹太人愈发坚定了建立主权国家的信念。此时的英国正忙于对国内进行重建，已无力再介入，便将问题抛给了联合国。当时成为世界两霸的美苏虽然在各方面对抗不断，但为了维持美苏争霸的格局，统一的巴勒斯坦是他们不愿看到的。所以在这一问题上，美苏双方表现得出奇的一致。1947年，联合国对犹太人和阿拉伯人分别占有约55%和45%的土地，从而实现巴以分治进行投票，美苏两国都投下了赞成票。1948年5月14日，以色列宣布成立，美苏也均予以承认。
而阿拉伯人同样拥有统一的心愿，就在以色列建国的次日，阿拉伯联盟国家埃及、外约旦、伊拉克、叙利亚和黎巴嫩同时向以色列宣战，试图恢复阿拉伯人在巴勒斯坦地区的统治权，第一次中东战争（核心为巴以冲突）拉开序幕。战争初期，在阿拉伯联军凌厉的攻势下，以色列人节节败退，处于崩溃的边缘。而在这个时刻，美国出面调停，敦促联合国发布停战协议，逼迫阿拉伯联军停止进攻，给了以色列喘息的机会。在停战期间，世界各地的犹太富豪源源不断为以色列提供战略物资，美苏两国也派遣士兵前往中东协助以色列。停战结束之后，以色列军队一改颓势，主动发起大规模的进攻。经过10余天的战斗，不仅收复了失地，而且额外占领了阿拉伯人的部分领土。从此，犹太人在巴勒斯坦站稳了脚跟，就像一枚楔子插进了中东腹地。
直到现在，巴以冲突仍然不断，其中的影响因素也日益复杂，但根源上还是由于当初的霸权国家为满足自身利益而遗留下的问题，这也为双方人民带来了无尽的苦难。也只有国家足够强大，才不会沦为任人摆布的棋子。

回答3：

据基因组测序，我们人类的基因都来自“古非洲人种”，那我们那天也去把非洲占领了？和平解决，互相谦让，不然“巴以冲突”没有结果，一直打，不过，很多国家是希望他们一直打下去的。

回答4：

宗教，种族，领土

回答5：

巴以冲突是巴勒斯坦（不是巴基斯坦）与以色列之间的冲突，由于巴勒斯坦属于阿拉伯国家（阿拉伯是个民族统称，包括20多个国家），且以色列与其他阿拉伯国家如埃及、黎巴嫩、叙利亚都有争端，所以巴以冲突或者说巴以矛盾也可以称为阿以矛盾或阿以冲突。

巴以冲突有着深刻的历史根源，早在公元前13世纪，以色列人的祖先（希伯来人）从阿拉伯沙漠地区来到巴勒斯坦地区。

（注：这里我们说的“巴勒斯坦”是这片地区，又称迦南地区，与今天所说的阿拉伯的巴勒斯坦“国家”不同，许多资料在叙述时没解释清楚常常导致读者混淆。）

以色列人在这里建立了国家，关于所罗门、犹太王国的兴亡史和出埃及记这些陈年往事这里不详细叙述，后来这个地区先后遭受过亚述、巴比伦、波斯和罗马的侵占和破坏，其中公元1-2世纪罗马人的侵占导致了大批以色列人（即犹太人）流亡外地。

（注1：希伯来人、犹太人、以色列人在现在语境下基本同义，是同一民族的不同名称，有一些历史属性和狭义、广义的区别。）

（注2：罗马人入侵该地区是在公元前1世纪，但逐出大部分犹太人的行为是在公元（后）1-2世纪发生的。）

流亡的犹太人大部分迁徙到了西欧地区，后来又因为宗教等原因，遭受着西欧封建势力和宗教势力的迫害，再次迁徙，来到东欧等地，19世纪末，流亡在东欧的犹太人又遭受当地民族的压迫和排挤，到了二战时期，这种歧视和迫害更是被纳粹德国发展到了极致。

由于自身的宗教信仰和由惨痛历史造就的“悲情”记忆，即使在上千年的流亡历史中，流浪在世界各地的犹太人仍然固执/顽强地坚持着他们的教义，保持着他们的文化，彼此之间也有超出其他民族的认同感，形成一支独特的、没有自己土地、没有自己祖国的民族，没有因“交融“而泯失于其他民族。

犹太人信仰的犹太教，可以被看作后来天主教/基督教的前身，犹太教与天主教/基督教共奉的经典是《圣经·旧约》，而天主教/基督教所尊崇的《圣经·新约》则不被犹太人所承认，《旧约》中提到的弥赛亚（救世主/基督），犹太人认为并未降临，天主教徒则认为耶稣就是救世主/基督（弥赛亚是希伯来语，基督是希腊语，都是“救世主”的意思），天主教徒相信圣父（耶和华）圣子（耶稣）圣灵三位一体，犹太人不信这套，这种宗教信仰的差异也是导致后来犹太人无论在以天主教为主的西欧地区还是在东正教（基督教的另一个教派）为主的东欧地区都遭受排挤的原因之一。

犹太人漂泊他乡长达千年，且饱受压迫和欺凌，到了19世纪末，在各地发生的各种悲剧催生了犹太人中的“复国主义”（又称锡安主义）思潮，英美等国出于自身利益的考虑支持并利用了这一思潮，于是，大批分散在世界各地的犹太人纷纷返回了早已离开几千年的故土，巴勒斯坦地区。

然而问题出现了，自从公元7世纪开始，这里就已居住了阿拉伯人，居住时间也长达近千年，犹太人在英美等国的支持下强行移民巴勒斯坦，导致大批巴勒斯坦的阿拉伯人的流亡，双方暴力冲突不断。因为自己的祖先在这儿生活过，所以自己也要在这儿生活，在我们看来，这通常是说不通的，但是因为有着《圣经》作为根据，有着历史情感，有着忧患意识，有着大国的支持，加上二战过后国际社会普遍对犹太人的遭遇抱有同情，犹太人无论如何也要逆转自己悲惨的命运，所以“复国主义”大行其道。

为了解决问题，联合国在1947年通过了“181号决议”，规定在巴勒斯坦地区分别成立以色列和阿拉伯两个国家。可以看到，这个决议在以色列人看来可以勉强接受，但在巴勒斯坦的阿拉伯人看来则十分荒谬，这项决议对阿拉伯人而言并不公平，不但将一半儿，准确说一大半儿的土地让给了占总人数32%的以色列人，而且这些土地集中了大量肥沃的平原和淡水资源，而划给阿拉伯人的地区则支离破碎、互不相连，大部分是丘陵和贫瘠地区。

由于阿拉伯人在联合国大会的席位当时只有6个，所以即便全员反对、愤然离席仍无法挽回，而且这个决议的通过有着美国的操纵，曾发布《贝尔福宣言》公开支持以色列建国的英国，却在这次大会上投了弃权票。

于是，在1948年，以色列宣布成立，美国当天就承认，阿拉伯人则在第二天就打响了中东战争，阿拉伯人团结一致对抗以色列。中东战争共有5次，尽管这5次战争巴勒斯坦都有来自其他阿拉伯国家的支援，但由于多种原因，除了个别战役，5次中东战争基本都是以阿拉伯一方战败告终。战争中，除了巴勒斯坦之外，约旦、叙利亚和埃及的土地也都进一步被以色列侵占，于是，原本是欧洲人与犹太人的矛盾就这样被转嫁给了阿拉伯人。

而位于该地区的重要城市——耶路撒冷，由于其复杂而敏感的历史和宗教属性，对其控制权的争夺也卷入到巴以冲突中，甚至成为巴以问题中最棘手的一部分。

为了争取巴勒斯坦人民的利益，相应的运动组织和政党先后形成，比较有影响力的包括的60年代崛起的法塔赫（巴勒斯坦民族解放运动）和80年代末崛起的哈马斯（伊斯兰抵抗运动），法塔赫立场较为温和务实，承认以色列的存在，但坚持争取巴勒斯坦人民的正当权益；哈马斯则态度强硬、反对与以色列和谈，不放弃以武力消灭以色列。虽同为巴勒斯坦的组织，但因主张不同，二者之间也在本世纪初爆发过冲突，使得巴以问题一度节外生枝。

为了表达对联合国的“分治决议”的不满，巴勒斯坦最初并未宣布建国，80年代末虽宣布建国，也得到了超过100个国家的承认，但并没有划定国界。经过中东战争的动荡后，实际被巴勒斯坦的力量控制的地区只包括约旦河的西岸和加沙地带，约旦河西岸主要由法塔赫控制，加沙地带由哈马斯控制，但即使如此，这两个区域的范围仍然小于1947年联合国划定的阿拉伯疆域。

当年将犹太人逐出巴勒斯坦的是罗马人，后来迫害犹太人的人是欧洲封建势力与宗教势力，近代屠杀犹太人的是德国纳粹，这一切并不是阿拉伯人干的，而巴勒斯坦这个地区阿拉伯人不仅生活了近千年，还为了保住这一地区与外族进行过殊死的对抗，犹太人的悲惨遭遇固然值得同情和理解，但是这本不该成为让另一个民族的民众遭受悲惨遭遇的理由。基于对宗教、土地、资源、历史问题的种种纠结，以及双方几代人在大大小小的冲突中积累的国恨家仇、新仇旧怨，巴以冲突延续至今也无法找到合适的解决途径。

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