受别人欢迎的人，常有许多共同的优点去待人处世，其中很显著的一点便是他们在任何时候都诚实守信，遵规守约。他们一般遵循这样的原则：要么不轻易与人相约，而一旦约好，就应竭尽全力去办。
讲信用是中华民族的优良传统之一，从古到今，我国人民都把信用看得非常重要。《论语》中说：“与朋友交，言而有信。”理学家程颐也说：“我无忠信，不可立于世”，还有“一言既出，驷马难追”，“一诺千金、一言九鼎”等，用语虽不同，却都阐明了信用的重要性。
古往今来，言而有信的人受到人们的欢迎和赞颂，而不守信用的人则受到人们的斥责和唾骂。乐羊子小时候，有次，父亲约好一个朋友来，一起去郊游，可是父亲临时有事，不能在家里等朋友，就让7岁的乐羊子等待这个朋友的到来。这时还是上午，乐羊子开始在门口等待父亲的朋友，谁知这个朋友有事耽误了，到了约好的时间竟没来。乐羊子家里的其他兄弟姐妹都出发去和父亲汇合了，乐羊子却不肯走，继续等待。大半天就这样过去了，一直到下午。这个朋友才匆忙赶来，一到乐羊子家门口就看到了还在耐心等待的乐羊子。书生很奇怪地问乐羊子为什么没和家里其他人一起走，乐羊子说：“父亲让我在这儿等你，我就一定要等到你来。而且，父亲原约好在这儿等你，却临时有事得先走，不管你是否迟到或者是否来，我都要在这里替父亲守约。做人，应该言而有信。”父亲的朋友不禁大为感动，父亲知道后，对乐羊子大为赞赏，认为乐羊子小小年纪，就如此守信，以后必能成为大贤。若干年后，父亲的话实现了。
乐羊子在7岁时就知道守信，令人赞叹不已。而从乐羊子7岁守信的小事判知他以后必成大贤，也是很有道理的。因为重约守信是一个人成功的必要条件。一个能一辈子坚持信守诺言的人，即使没有成就一番大事业，也一定会成为一个品德高尚、受人尊敬和爱戴的“社交明星”。
“常存抱柱信，岂上望夫台”是李白的两句诗，这里用了“抱柱信”和“望夫台”的典故。“抱柱信”是说一个叫尾生的男子和一女子在桥下约会，到约会的时间，女子还没来，突然发洪水，原已干涸的河里就开始涨水了。尾生为了不失信用，一直没走，宁可抱在桥柱上，被洪水淹没而死。“望夫台”则是说丈夫出门时相约，约定某年某月归来，但是没有实现诺言，妻子却一直站在山台上盼望着丈夫归来。这些哀怨凄美的故事，颂扬了为守信不惜付出生命的人，也鞭笞了那些言而无信的人。不管如何，人们心中总是渴望信义的，而反对不守信义，随便违约的人，向他们发出“人而无信，不知其可”的责问。
在当今社会里，信守承诺仍然被人们所推崇。做生意也好，治家也好，理国也好，都需要讲信用。跟朋友讲信用，你可以得到更深厚真挚的友情，获得一个好人缘；在工作和生意场合讲信用，你将得到合作者的信赖和支持，从而击败竞争对手；政界人士讲信用，可以获得选民的长久支持，树立良好的对内对外形象。而若不讲信用，也会给你的工作和生活中造成严重的负面影响，小到失去一个朋友，大到影响国家形象。
日本一位研究中国问题的学者曾发表文章，认为中国贸易出口不佳的状况有三点主要原因：
第一，不遵守交货期；
第二，产品质量不过关；
第三，符合国际市场需求的产品太少。
三条原因中，前两条都与信用有关，足见“守信”在经济活动中的重要性。在“时间就是金钱，质量就是生命”的现代社会里，不守信用，会造成别人的经济损失，更会造成自己信用和经济的双层损失，影响自己与对方及其他合作厂商的经济来往，造成难以挽回的信用危机。好在我国许多厂商和企业家都已经意识到了这点，在生产和服务过程中提出了“质量就是生命”、“承诺制”等口号和制度，逐渐在完善我国经济活动中的信用制度。相信不久的将来，我国厂商一定能以“重约守信”的新形象受到国外人士的欢迎，无愧于我们传统信义古国的美名。
春秋时，吴人季扎出使徐国，徐君对他身上佩带的宝剑很喜欢，一再注视。季扎本想立即赠送，转而一想，自己还要出使他国，身上不佩宝剑是不合礼法规定的，于是心想，等到出使他国回来后再将宝剑赠与徐君。但是，季扎回到徐国时，徐君已去世了。于是，季扎就把剑挂在徐君坟前的树上。有人问他：“你何必这样做呢?你又没说过要送给他，况且他已死了呀!”季扎说：“不，我过去已经心许了，还是要守信用的，徐君虽已死，我却还活着呢!”
要大力提倡守信，除了因为守信是人与人相互交往的高贵情操，可以令我们双方友好合作、互惠、互利外，还有一个原因，就是守信难而不守易。所有的承诺，都是需要我们付出一定的金钱，时间和精力的；如果承诺过多，势必难以应付，而不得不失信于其中的一些人和事，所以，要做到不轻诺，才能保证守信对已做承诺顺利完全按时的完成。
古人云：“轻诺者必寡信与其寡信，不若不诺。”轻诺者，常常会毫无把握地许愿，在不了解客观情况时就答应别人，毫无自知之明。轻诺的最终结果往往是诺言难实现，最终失信于人，甚至造成政治、经济等方面的损失。《三国演义》中有这么一个故事：赤壁之战后，东吴大臣鲁肃许诺作保，将荆州借给了刘备。岂知这一许诺，使东吴伤透了脑筋。对于荆州，吴蜀双方你争我夺，刘备“有借无还”，东吴“赔了夫人又折兵”，周瑜在“既生瑜，何生亮”的感叹中气郁而亡，也令鲁肃左右为难，尴尬不堪。
许诺前，除了对自身的能力有比较清楚的认识外，还必须对客观情况有比较深入细致的了解。同时，还要防止养成吹牛皮、说大话的习惯。平时，亲戚、朋友和同事托我们办件什么事，能办就说能办，不能办的就委婉地予以回绝，不要说些“试试看”、“等等吧”之类的含糊话。否则，你不仅会伤脑筋，还会“吃力不讨好”，引发别人的不满。
要谨慎许诺，一旦许诺，就保证做到。这样，才会被人信任，树立诚实重信、靠得住的良好社交形象。
因为我们是中华人民
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