七字祖先神位对联列举如下:
1、上联:学富精撰长生诀; 下联:志坚拒交禅受图。
——佚名撰古姓宗祠通用联
上联典指南北朝时学者古铣,著有《长生保要》。下联典指明代永王时郎中古其品的事典。孙可望谋禅代,遣人求其品画“尧舜禅受图”。拒不从,受害。
2、上联:新发于硎千年利; 下联:安然无恙万家兴。
——佚名撰古姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌古姓望族居新安“新安”二字的嵌字联。
3、上联:座绕慈云叨佛力; 下联:家留旧泽念宗功。
——佚名撰广东省珠海市唐家湾镇那洲村古氏祖厝联
据村史考证,那洲村古姓始祖古瑜保,是明朝景泰年间,从新会县古劳乡迁入这里开村定居的。
4、上联:不忘孝友为家政;下联:还翼诗书著祖鞭
——佚名宗祠通用联
孝友:事父母孝顺,对兄弟有爱。毛传:"善父母为孝,善兄弟为友"。
家政:有关家庭生活的常识。
翼:希冀,希望得到。
祖鞭:先着,先手。今表勤奋、争先之意。成语"一鞭先着"晋刘坤琨少负志气,与祖荻为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:"吾枕戈待旦,志枭逆虏,尝恐祖先先吾著鞭"。后以为争先的典实。亦泛指先行。
5、上联:百代孝祠山仰泰;下联:万年支派水流东。
——佚名宗祠通用联
孝慈:即"孝慈之道"。指对尊长孝敬,对下属或后辈慈爱。《礼记·礼运》:"礼行于祖庙,而孝慈浮焉"。孔颖达疏引王肃曰:"孝慈之道,为远近所服也"。《论语·为政》:"临之以庄则敬,孝慈则忠"。朱熹集注:"孝与亲,慈与众,则民忠与己"。
山仰泰:泰,指泰山。泰山为五岳之首,联中指达到极点,顶端。
上联意为:孝慈的道德最为崇高,使人仰视,让人不禁按照这种行为作为准则。语出自《诗经·小雅》:"高山仰止,景行行止。"高山比喻道德崇高,仰:仰视,景行:大路,比喻行为正大光明。
支派:宗族的分支。
水流东:指永远向前,绝不回头。《白虎通》五行篇中有:东方着动方也的说法。所以东的愿意是移动,相当于"动"。
为先祖神位创作七言联,请选用。上:焚香佑宗祖千岁;
下:降禄给儿孙万年。(东方木撰)