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我们的思想分成两部分,一是意识,二为潜意识。换句话说,潜意识就是大脑中不用通过意识,直接影响你行为的那部分思想。世界级的潜能大师博恩崔西说:“潜意识的力量是意识的几万倍”。
我们可以用意识控制我们的某些行动,但有些行动是我们意识控制不了也感觉不到的下意识制约反应。例如:眨眼、打哈欠、说梦话等行为。
潜意识会依照我们心中所想的画面,构成真实事物。潜意识无法分辨事情是真还是假,一旦被接受,它终究要变成事实。只要有明确画面进入潜意识,潜意识立即想尽办法把这个画面转为事实。只要我们给予潜意识一个画面,它就会努力将它实质化。
一旦潜意识接受了一个想法,它就开始执行。潜意识既执行好的想法,也执行坏的想法。你要是消极地使用这一规律,它就会给你带来沮丧、失败和不幸。如果你的习惯思维方式是和谐的、具有建设性的,那你就会经历健康、成功和一切美好的事情。
心情的平静和身体的健康是你以正确方式思维和感受的必然结果。当思想传递给潜意识时,在大脑的细胞中会留下痕症,它会立刻去执行这些想法。
为达到目的,它会利用以往的所有经验和任何星星点点的知识;它会萌生无穷的力量和智慧;它会将所有的自然规律都加以总结和利用。有时会立刻解决问题,有时则需要几天、几周或更长的时间,但所有问题最终都会解决。
意识与潜意识的不同
潜意识:
潜意识指的就是潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量,是相对于“意识”的一种思想。又称“右脑意识”、“宇宙意识”,脑内革命作者春山茂雄则称它为“祖先脑”。
潜意识也就是人类原本具备却忘了使用的能力,这种能力我们称为“潜力”,也就是存在但却未被开发与利用的能力。潜能的动力深藏在我们的深层意识当中,也就是我们的潜意识。
潜意识聚集了人类数百万年来的遗传基因层次的信息。它囊括了人类生存最重要的本能与自主神经系统的功能与宇宙法则,即人类过去所得到的所有最好的生存情报,都蕴藏在潜意识里,因此只要懂得开发这股与生俱来的能力,几乎没有实现不了的愿望。
潜在意识的世界,是超越三度空间的超高度空间世界。潜意识一经开启,将和宇宙意识产生共鸣,宇宙信息就会以图像方式浮现出来,心灵感应等 ESP能力 也将一一出现。
爱因斯坦把第四度空间定位为“时间和空间合而为一的世界”。
分析认为,潜意识聚集了人类数百万年来的积累的大量知识,充分开发之后将产生不可估量的作用。而人类现在需要做的,则是正确认识和激发潜意识。
前意识
前意识,指潜意识中可召回的部分,人们能够回忆起来的经验。它是潜意识和意识之间的中介环节。潜意识很难或根本不能进入意识,前意识则可能进入意识,所以从前意识到意识尽管有界限,但没有不可逾越的鸿沟。前意识处于意识和潜意识之间、担负着“稽察者”的任务,不准潜意识的本能和欲望侵入意识之中。但是,当前意识丧失警惕时,有时被压抑的本能或欲望也会通过伪装而迂回地渗入意识。
前意识是个人现在意识到的和现在虽然意识不到但是可以想起来的;
潜意识是不能被人意识到的意识,又可称为无意识。
两者的区别就在于能否有机会被人意识到。
意识:个人在任何时刻觉察到的感觉和体验。
前意识:使用适当的努力或注意就可以提取的关于事件和体验的记忆等。
潜意识:对意识构成威胁而必须推开的记忆和情绪等内容,是不能简单注意就能意觉察到的,可能在梦、口误、诙谐中泄露其部分。也可以通过精神分析学等技术发现。
前意识 潜意识
’我的心要定下来,定什么东西都不要去想,但是在你的潜意识当中,你的心在想,心在想什么?心在想我就不去想,我能念什么经,让自己不要去想,其实你的心已经在想了,但是在你的深层的意识当中,你到底是想了还是没想呢?因为已经想过了,想过的东西已经镶嵌在你的八识田中,说你没想,实际上就是你过去已经想过了。举个简单例子,有一对夫 妻在吵架的时候,太太从来不打人的,有一天突然之间她拿起一把刀就扔过去了,砸伤了他丈夫,警方在调 查的时候问这位太太:你这么好的人,从来不做这种事情的,你为什么突然之间会把刀扔过去呢?这位太太说:我丈夫每次在骂我的时候,我就在想,真恨不得把刀扔过去,他每次骂我的时候我都在想,等到那一天,她根本没想,她丈夫又骂她,她根本没想,手就去拿刀了,这就是师父举例子给你们听,什么叫意识流,你在意识当中已经留下了这个深深的痕迹,所以,总有一天你会做出这些事情来。
智慧分别就是去思考佛理在人间是否能真正行得通。比方说,夫 妻吵架了,现在用佛法来解决,夫 妻都是上辈子的缘分,我们要好好珍惜佛法、珍惜佛缘、珍惜人缘、感情缘。今天佛 陀说了,众生皆具佛性,他陪了我一辈子,我为什么还跟他争吵?我要用慈悲心来感 化他、度 化他,好了,不吵架了,想想太太不容易,想想先生也不容易,想想两个人走到今天很不容易,苦在一起,乐在一起,这再一想,解决了,你这样做是不是真正地在人间用佛法在修心?化解你们两个人矛盾的实际上是一个慈悲心啊,观世音菩萨最伟大的心是什么?慈悲啊。老公体谅老婆,老婆体谅老公,不就是慈悲吗?
要停止一切人间的思维,我们做人不能用人间的思维来考量世界上的一切,因为人间的思维只能给你带来得失心,今天我得到了,我失去了,明天我又得到了,我又失去了,用佛法的理论来讲,失去了又会得到,得到了又会失去,得失得失就是这个道理。所以要修出定,就是止念。法 师什么都不想,连表情都没有,法 师做什么事情都不去想,你们去问他这个事情对不对?他不讲话的,他就笑一笑。就像我们小时候跑过去问爸爸:哥 哥欺负我,哥 哥是不是对的?爸爸说:你们小孩子吵架,都是我的孩子,爸爸妈妈能说什么呢?弟圝弟说知道了、知道了,然后就不讲话了。现在我们人在人间也是这样的:师父,这个事情是对的,还是错的啊?师父能说什么?今天是对的事情,过几年说不定是错的呢?五十年代是对的事情,今天还是对的吗?中世纪被吊死的人,现在说不定不该死呢,那什么叫对?什么叫错?
随着时间的推移,随着世界的转变,人的概念的变革,什么叫对、什么叫错啊?过去女人还裹小脚呢,对不对?当年就叫对,现在就叫不对。很多人说,我要学习、继承我们祖 宗所有的东西,那我们的祖 宗还留一个小辫子呢,那现在谁去留小辫子?对错是根据你的意识形态,你在时间的推理,和你所处的现实环境来决定的,什么叫对错啊?在家里老婆跟老公吵架,实际上都没有对错,只是一个缘分罢了。离 婚的时候分财产,能分平均吗?付出的是感情,得到的是物质,这个物质能够代替你的感情吗?感情能用物质买来算吗?很多男人有钱,娶了一个老婆,这个老婆根本不爱他,就爱他的钱,等到哪一天那个男人没钱了,感情就没了,这就是要你们懂得在人间什么叫正确的修心。
师父跟你们谈止念,止念就是停止你的念头,不要去想,因为止念会换来定念,让你定下心来。当你真正地定得下来的时候,你连念头都没有了,这就叫定。比方说,夫 妻吵架,先不要去想自己老公不好的地方,停止念头,就针对现在不开心的事情想想算了,如果你越往前想,你会把你老公过去很多不开心的事情全部想出来,这样的话,你就会更伤心了。当你真正定得住的时候,你连念头都不能有,例如:就是跟老公吵架,根本想都不想,没有吵架。定念就是心无罣碍,就是说,自己的老婆骂我两句,老公跟我吵两句,这算什么呢?一会儿就忘记了,该烧饭就烧饭,该吃东西就吃东西,就像没有吵过一样,因为你没有把事情往深的地方去想下去,你就不会争吵下去,就是止念。
连想的念头都没有,你这个人就定得下来了。念经也是这样的,很多人在念经的时候还在想,我的经圝文念得好不好,我念的经圝文是否有效果?那么肯定没效果。念经就是念经,念的时候想都不要想,有的人在念经的时候还在想,我这样念经心到底静了没有?实际上你的心已经不静了。师父告诉你们,念经念得好的人,没有念头。有一位佛友告诉师父:师父,我每天念经的时候,总是怕把《大 悲 咒》念成《心 经》,把《心 经》念成《大 悲 咒》,所以我在念《大 悲 咒》的时候经常在想,这个是不是《大 悲 咒》?这样的人能把经 文念好吗?你哪怕念错了,你嘴巴里还是要顺着一遍下来,你也叫念经。要懂得,念经时止念就是已经把经 文化成一种能量储存在你的心里,进入到了你的八识田中。为什么很多人做噩梦被别人追杀的时候马上想起来要念经?因为他在自己的八识田中已经种下了佛的种子,他一碰到事情,就会念《心经》和《大 悲 咒》。你们跟师父出去弘 法坐飞机,只要飞机一抖动,很多人自然地就开始念经了,用不着师父去跟他们讲的,这就叫意识当中的自然现象。
人念经念到碰到灵性也能念经,不动嘴巴心也在念经,念到后来嘴巴不动,连心都不动,那你这个念经就是念到意识当中去了。你们说心不动怎么念经啊?开始的时候要念得好是动心的,举个简单例子,你们就明白了。比方说,我的功课做得不好,我要用心做,对不对?那你用心做的时候,说明你的功课还不好,等到你的功课已经做得滚瓜烂熟的时候,一份考 卷上来,你想都不要想,就很快地做起来了,你还要用心吗?我们拿起经 文,看都不要看,全部背得出来,这个时候你就是不用心的用心,因为这个“不用心”并不是一个不好的词,而是建立在你已经用心的基础上,你根本不要再去花 心思来检验自己是用心了,还是没有用心,已经成自然了,就像一个人做好事、说好话很自然地出来,很多人说坏话,也是很自然地就出来了。如果一个人说好话说到自己无心了,一出来就是“你真的很好啊,我要向你学习,我真的觉得自己很不够。”这不是一种骄傲,也不是吹捧别人,而是从自己心里发出来的。就像妈妈对孩子好一样,妈妈对孩子好的不得了:“孩子啊,你要当心身圝体啊,你要多穿衣服啊。”孩子会说“妈妈你拍我的马屁啊?”孩子不会这样讲的,这是自然的东西,自然的东西就是最好的东西。你们现在吃东西为什么都喜欢吃天然的?道理就是这样的。
我的心要定下来,定什么东西都不要去想,但是在你的潜意识当中,你的心在想,心在想什么?心在想我就不去想,我能念什么经,让自己不要去想,其实你的心已经在想了,但是在你的深层的意识当中,你到底是想了还是没想呢?因为已经想过了,想过的东西已经镶嵌在你的八识田中,说你没想,实际上就是你过去已经想过了。举个简单例子,有一对夫 妻在吵架的时候,太太从来不打人的,有一天突然之间她拿起一把刀就扔过去了,砸伤了他丈夫,警方在调 查的时候问这位太太:你这么好的人,从来不做这种事情的,你为什么突然之间会把刀扔过去呢?这位太太说:我丈夫每次在骂我的时候,我就在想,真恨不得把刀扔过去,他每次骂我的时候我都在想,等到那一天,她根本没想,她丈夫又骂她,她根本没想,手就去拿刀了,这就是师父举例子给你们听,什么叫意识流,你在意识当中已经留下了这个深深的痕迹,所以,总有一天你会做出这些事情来。
----恭录:白话佛 法 用止念来念经 恭录部分
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