“近墨者未必黑”的有力论据！！！！

我同意“近墨者黑”的观点。
有人说“近墨者未必黑”，说“荷花出淤泥而不染”，我认为这没有道理。荷花是花苞长出水面以后才开放的，所以能“不染”。如果它在污泥中开放，从物理学和生物学角度，我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”。
举出“近墨者黑”的实例并不难。修理汽车的工人每天接触油污，日久天长，他们的双手浸满油污；我们挖开煤厂煤堆下面的土地，就会发现它们大部分都沾上了煤。这是怎么回事呢？原来无论是人的手，还是土地，都是有一定空隙的，由于分子扩散作用，日久天长，油污必然会通过手的表皮进入皮肤内部，煤分子也会扩散进入土层。
任何事物都不是无懈可击的。物质是这样，不需说，人的道德修养也是如此。如果你接触美好的事物或品质优秀的人，就有可能由于耳濡目染而不知不觉受到陶冶，不自觉地接受真善美的世界观，而自身成为一个优秀的人；但如果你置身于一个“假、恶、丑”的生活态度和生活方式，自己或多或少地受到坏的影响，这就是近墨者黑。
年轻人尤其如此。我们思想单纯，阅历浅，经验少，辨别是非的能力还不强，但这时候思想敏锐，容易接受新鲜事物，容易被着色，所以我们更要提高警惕，争取多接触一些美的事物，多熏陶自己，注意防微杜渐，坚决摒弃丑恶的东西。
警惕呀，近墨者黑。

近墨者黑
陈述观点：今天我有幸站在这儿，向大家阐述我方的观点，我感到非常的荣幸。
先说“近墨者黑”。唯物主义认为，人生活在一定的客观环境里，他的思想性格的形成与发展在不同程度上会受到环境的制约和影响，有时环境甚至起着决定性的作用。其实，早在傅玄500年以前，人们就懂得了“君子必慎其所处者”。、
昔日晋朝傅玄在《太子少傅箴》中说“夫金木无常，方园应行，亦有隐括，习与性形。近朱者赤，近墨者黑”，就是强调客观环境对人的影响太大。唐浩明《曾国藩》2部6章中也写道：“江西官场历来风气不正，近朱者赤，近墨者黑，谁到江西当巡府，都要变坏。”这种种的事实都表明着不好的客观因素对人会有不好的影像，和坏的人经常接触就会染上他的某种坏习性。
第一，人的主观意志虽然重要，但外因因素却更加重要。没有外因的变化，又怎会有内因的变化？由此可知，外因会作用于内因，引起内因变化，是内因变化的条件。人的一切实际都被困在社会这个大框子下，任孙悟空有七十二般变化，再怎么着也逃不过如来佛的掌心。当外界环境一但被沾染杂质，无论如何每个人都会或多或少受到沾染，只不过是程度不同而已。
第二，社会环境的复杂程度是难以估量的，任何不利的东西都会接踵而来，防不胜防。就如一位得了传染病的病人一般，这个传染病治好了，但是由于某种原因，又可能产生另一种疾病。若说一人一生当中从未得过病，那又从何谈起？而圣人，只不过人家身体很棒，偶尔得过几次小病，大家没有注意而已。但那些小病就不是毛病了吗？这还不是因为他的身体平时太好了，说他得病了，没人会相信。但归根结底，天下没有不受传染的人。
第三，黑者乃近墨者，这点希望对方同学注意，千万不要混淆概念。《三字经》中首句就是“人之初，性本善”。可见，人之所以同样而来，而最终不能同归，就是由于殊途的原因。而之所以会殊途，这又回到“近朱者赤，近墨者黑”的问题上了。龙生龙，凤生风，老鼠生儿会打洞。除了家庭环境之外，学校环境，社会环境等都能对人的成长产生很大的影响。就如一块洁白无瑕的碧玉一般，好的雕塑家能把它雕篆的更好，而差的雕塑家只能雕出不美的雕像，这与上面的道理完全一样的。
所以，我方认为，近墨者黑。

我们常常强调，要想使自己能够健康成长，除了自身努力外，外部的环境因素也是至关重要的，只有在一个良好的环境当中，才能保持正确的方向，不受外界不良风气的影响才能使自己成为德才兼备，真正有益于社会的人。流传千古的民谚“近朱者赤，近墨者黑”。说的也就是这个道理。孟子小时候，他的母亲“三迁而居”，便流传为佳话。试想，如果孟子的母亲没有这种远见卓识，恐怕孟子也很难成为一代“圣人”。 “孟母三年”硬是把家年迁一处又处，不正是为了使孟子有个好环境吗？且不说古代，就拿我们近代来说吧！有的学生一旦与社会上那些不三不四的人混在一起，便很快染上种种恶习，有的还走上犯罪的道路，也说明了和什么人交往的重要性。如果他们能正正经经学习，处理好同学关系，他们也将会是时代的精英，这也是 “近墨者黑”的典型例子。
人是社会的产物，不能脱离社会而存在。当人置身于社会大环境中，不管他是自觉还是不自觉地，都会受到周围环境的影响。每个人都有自己独特的秉性，这些差异是如何形成的呢？人从母体出身天性是一样的，但每个人的成长环境、生活经历、受到的教育却是不一样的，随着年纪的增长，这些不同的差异导致每个人形成了自己的世界观，人生观，从而决定了不同的人生道路。近朱者赤，近墨者黑。环境如同一个大冶炉，会将形形色色的人同化于其中。一个人处在进取、正气的环境中，他会受到身边人言行思想的影响，自觉地约束自己，朔造自己，使自己不断进步；相反，一个人处在颓废，不思进取的环境中，他将会受到身边消极观念的影响，放任自己，随波逐流。
近水一定知鱼性,近山便会识鸟音。
物以类聚，人以群分。
有人说出淤泥而不染。莲是出泥了！但藕还在泥里染呢！
诸葛亮的《出师表》中写到亲贤臣 远小人 此先汉所以兴隆 亲小人
远贤臣 此后汉所以衰败 这也说明近墨者黑啊 不是吗？

总结：地球人都知道,近墨者黑的道理，似乎有些人还不服气。那我告诉你，其实许多接近墨者，99.99%都会变坏，答案很简单——环境的因素。
《橘化为枳》的成语故事橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，但是味道却不一样，造成这种差异的原因是南方和北方的水土不同。再来看一个小故事，有一个楚国人想让他的儿子学齐国语言，于是找了一个齐国老师任教，由于身在楚国，周围的人都说楚语，时间过了很久，这个小孩的齐语没有大的进步，于是楚国人将儿子送往齐国居住，短短数年，便学会了齐语，但对本国的楚语却显的生疏了。可见，不同的环境会对人产生不同的影响。
难道你说，现在的社会就没有吗？！99.99%的事例会证明我的观点。试想多少学生不是交了损友才使自己掉入深渊；多少品德高尚的人在不良环境的影响，走上了不归之路；还有，家庭中，多少孩子受到不良家庭因素的影响，而荒废学业......这类的例子举不胜举。
青少年是祖国的花朵，作为青少年，在我们的成长过程中一定要时时以“近墨者黑”这句话提醒自己，从而不断健康成长，我们应该积极限制“黑”的侵蚀，追求正确的思想，使自己永远保持“赤”的颜色。请大家一同来创造一个社会主义精神文明的良好环境吧！

这个我告诉你用哲学的方法吧
墨和朱是相对两个概念
如果说近墨者黑？为什么不说近朱者赤呢？
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。所以俗话有“近朱者赤，近墨者黑”的说法。

本人非常赞同这一观点。红色和黑色如果相结合，就会变成黑色。请问，有谁看过这两者结合会变成红色的呢？

假如脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个志同道合的朋友在一起，即使你的行为不怎么好，但这些都只是暂时的，因为在你的朋友潜移默化下，不久的将来，你一定也会变得高尚的；假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不用说，不过多久，你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境，它能改变人的一切。

国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。可每次捉拿一个贪官时，就会带出一串和他一样腐败的贪官。这是为什么？这不就是近朱者赤，近墨者黑吗。

如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人，毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。

如果一个家庭中，父母都是为人热情，老实的人，平时又谨小慎微，从来也不得罪别人，那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼，惹人喜爱。

因此，不管大到国家还是小到家庭，我始终认为“近朱者赤，近墨者黑”也。
“近朱者赤，近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为，我认为“近朱者未必赤，近墨者未必黑。”

世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！

古语有云:近朱者赤,近墨者黑.这不禁让人产生疑问;这些变赤变黑的都是什么样的人?会是高风亮节,立志报国的人吗?会是志在千里,矢志不渝的人吗?又会是坚持本心,超凡脱俗的人吗?当然都不会是!

这些具有超群品质的人必然拥有自己完善,正确的人生观与世界观.他们做事从不偏离轨道,即便偶尔迷失也会迅速折返正途,即使偏激也是由于具有的各种极致的个性交汇碰撞造成的,无伤大雅.其人生的主线仿佛早已确定,就好象掌心的纹路一样清晰,只要他们捏紧拳头,世界便在其掌握之中.

他们能够做到的是出淤泥而不染,濯清涟而不妖,经历重重污垢涤荡仍象出清水之芙蓉一般,天然去其凋饰,保持原始本心.

我想变赤变黑的过程是一个质变的过程,是人心历路程的转折,但核心的腐烂保留不住外表的鲜华,结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌!

这样的人让人觉得可悲与惋惜.他们没有人格的主心骨,象是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来,象头重脚轻的墙上芦苇,根底太浅,象是嘴尖皮厚的山间竹笋,腹中太空!他们的胸膛里可能有热血,骨子里也有干劲,但却不知人生的方向在哪儿,于是随波逐流成了习惯,人云亦云成了信条.他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡,只看见各种颜色掺杂,趋于灰暗.这个时候,变赤变黑都是可能的.

选择令人敬仰的人生还是令人悲悯的人生全凭自己,关键在于理想信条的选择与坚持,从而把握住自己的立场与格局,让人生的调色板上主色鲜明,光彩夺目.
世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑

其实这样的例子很多
上海市长陈毅.刚刚解放时,上海是一个腐化和霉烂的地方,陈毅接管上海后,豪迈的讲:"我听说上海是一个大染缸,我倒要看看是上海把我染黑,还是我染出一个红彤彤的新上海."充分体现了一个伟大的革命家的气魄和勇于对抗改变黑暗世界的决心.
乱世出英雄，乱世也是一个染缸，可那一个个英雄却是真金不怕火炼．曹操也是个英雄，他不和别人一样屈服于董卓，而是怀着他的雄心，不象那些失意的王孙公子，敢去刺杀董卓，并在吕布发现后机智的改称献刀．他是真正的乱世中的英雄．